恭敬录自《二規教言論淺釋》 全知麦彭仁波切 著 索達吉堪布 译释
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八、知恩圖報
若思維此人對於我等，乃是經常利濟的恩人，如是了知其恩德並報恩，此為高尚行為之門。
如是我們理應經常靜思過去，對於那些曾經幫助過、利益過自己的恩人，大家應反覆憶念其恩德，並盡力回報恩德。如能這樣做，則表明你已進入了高尚者的行為之門。
在此世間上，曾經在我們困難時周濟過一頓飯，或給予過我們真心安慰與鼓勵的那些人，都可算是我們的恩人。諸恩人中，以父母與上師的恩德為最大。如果沒有父母，我們不可能來到人間並長大成人；上師若未以悲心攝受我等，並為我們宣講佛法，我們又如何有能力取捨善惡、抉擇因果，並依此寶貴人身而得解脫？如果有人認為自己的父母不好、上師不好，甚至因此而捨棄他們，同時還自詡為具足功德、超凡脫俗，我們憑此就能做出判斷：這種人決定不會具足任何功德，只會是一個惡劣之輩。
大家不一定能報答得了別人對自己的恩德，但至少要知道他人對自己的幫助，此知恩也很重要。
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八、知恩圖報
若思此人於我等，乃是利濟之恩人，
了知其恩並報恩，此為高尚行為門。
若思維此人對於我等，乃是經常利濟的恩人，如是了知其恩德並報恩，此為高尚行為之門。
如是我們理應經常靜思過去，對於那些曾經幫助過、利益過自己的恩人，大家應反覆憶念其恩德，並盡力回報恩德。如能這樣做，則表明你已進入了高尚者的行為之門。
在此世間上，曾經在我們困難時周濟過一頓飯，或給予過我們真心安慰與鼓勵的那些人，都可算是我們的恩人。諸恩人中，以父母與上師的恩德為最大。如果沒有父母，我們不可能來到人間並長大成人；上師若未以悲心攝受我等，並為我們宣講佛法，我們又如何有能力取捨善惡、抉擇因果，並依此寶貴人身而得解脫？如果有人認為自己的父母不好、上師不好，甚至因此而捨棄他們，同時還自詡為具足功德、超凡脫俗，我們憑此就能做出判斷：這種人決定不會具足任何功德，只會是一個惡劣之輩。
大家不一定能報答得了別人對自己的恩德，但至少要知道他人對自己的幫助，此知恩也很重要。
[此帖子已經被作者於2013/9/15 上午 03:19:07編輯過]
