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「祈福雅安」共修法會開示(二)─ 益西彭措堪布
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「祈福雅安」共修法會開示(二)─ 益西彭措堪布


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“祈福雅安”共修法會開示(二)

這次大家一起為雅安地震進行四十九天的共修,我從負責法師和顯密佛網論壇上的報名上了解到,大家對地震中遇難的亡者和受傷的人,有很大的慈悲心,很多人都發願進行了念誦。

就在24號,孟加拉國也發生了一起突發的災難,一座八層樓房突然倒塌,截至 4月28,已經造成397人死亡,2500多人受傷,還有很多人失蹤。他們雖然對我們來說是外國人,但是往昔一樣都曾做過我們的慈母,因此大家也同樣需要為他們進行祈禱和迴向。

一、念誦三要素──信願行

下面首先為了提高大家的念誦質量,我以發放救援物資為例,來講講念誦所需要具備的信願行三個要素。

這次地震後,大家可以看到,數量龐大的救援物資很快就準備就緒,只要震區道路通暢,就能順利地發送到每位需要的人手中。這些現成的救援物資,就像是怙主觀世音菩薩的加持。觀世音菩薩經過累劫修行,已經完全成就了不共的殊勝加持力。救援人員希望能夠盡快把救援物資送到災民手中,這好比觀世音菩薩是巴不得每位眾生都能得到這些無漏的殊勝加持。救援物資的運輸,要靠汽車,汽車的來回運輸,就相當於是眾生的祈禱,眾生就是通過反覆祈禱,來不斷獲得觀世音菩薩的加持。汽車運輸需要暢通的道路,和災民獲得救援物資的意願,同樣,祈禱需要清淨的信心,和祈求加持的意願。但是如果泥石流把道路阻塞了,那麼這些汽車就開不了,救援物資就根本送達不到災民的手中,同樣眾生心中如果充滿了未知、邪知和懷疑,那麼信心就不會產生,祈禱的汽車就跑不起來,這樣大悲怙主觀世音菩薩的加持就被阻隔在眾生的相續之外了。

有一副對聯這樣說:“天雨雖廣,不潤無根之草;佛法無邊,難度無緣之人”。“無緣之人”就是那些暫時被未知、邪知和懷疑障礙了的、沒有信心的可憐眾生。

因此大家首先要通過扎實的聞思,消除未知、邪知和懷疑這些心中的泥石流,清楚、如實地了知大慈大悲觀世音菩薩的功德和恩德,打通獲得觀世音菩薩加持的信心之路。其次,要對獲得觀世音菩薩的加持產生極大的希求心,這就是發願。第三,在強大願力的攝持下,祈禱的汽車要在信心的路上開動起來,這樣就能源源不斷地將觀世音菩薩的加持輸送到相續中,這就是行。

救援的目的,就是為了使災民獲得救援物資,以解決衣食住行各方面的困難;同樣,祈禱的目的,就是讓自他的相續感受佛菩薩的加持。因此祈禱是要以獲得加持作為目標,這就必須要注重祈禱的質量,沒有質量的祈禱,是不可能獲得多少加持的,是沒有多少意義的。

要有質量,就需要具足信願行,並且發心要清淨,念誦要如法,一定要認真地念、專注地念、至誠懇切地念。念誦有了質量,就像一輛車裝上了滿滿的救援物資。而如果你三心二意,念誦時口裡雖然在念,身體卻晃動不停,心裡呢在打著成千上萬個妄念,那麼即使你有信心,祈禱的作用也很小,就像每趟只拉了一點點的救援物資,有時甚至就像是在跑空車。在有質量的基礎上,那麼念得越多當然獲得的加持就越大。

如果你的念誦有質有量,那麼這次共修就會因為你,而能產生更大的功德和加持,使遇難者和受傷人員獲得真實的利益;而你自己也會獲得所有共修的加持。相反地,如果你念誦的質量差,這樣你對共修的貢獻就很少;同樣地,你自己能獲得的共修加持也就很少。

二、應重視所發誓願

大家這次已經發了願的人,應該重視自己的發願,在這四十九天時間裡完成念誦。如果工作、生活的壓力不是很大,聞思的課程也沒參加很多,相對比較空閒的人,那麼就應該盡量抓緊時間,祈禱大悲怙主觀世音菩薩,用大悲怙主的不共威神之力來幫助這次地震中傷亡的眾生,和孟加拉國這次樓房倒塌中傷亡的眾生。

三、應重視迴向聞思修功德

大家也要將平時聞思修的功德,一起迴向給這些極度需要幫助的亡者和傷者。大家的聞思修功德,是真正的教法和證法,也具有直接加持的力量。每個人的聞思修功德不一定很大,但是匯聚起來,就是一股不可思議的強大力量,就像很多涓涓細流,最終匯聚到一起後,就能成為浩瀚無邊的大海。

 

益西彭措

公曆2013429

http://www.xianmifw.com/book//newsview.php?id=668


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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2013/5/2 上午 06:23:15

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