很想上傳一些珍貴的照片∼都是自己拍的。想要發表這個主題，不是因為我找到了會讀梵文經典的人，那不重要，世界上很多大學的佛教學科系都教梵文，很多教授會讀梵文，甚且也有很多學生會讀梵文，但是，真正用梵文經典，照印度佛教傳承來修持的，只有這群尼瓦佛教信徒而已。
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我是靜涵，很久沒有和大家見面了。最近我獨自一人前往尼泊爾加德滿都山谷（Kathmandu Valley）的拉力特普魯（Lalitpuru）採訪了世界上可能是唯一還存在的印度大乘佛教，也是金剛乘佛教的教團－－尼瓦佛教。過去這個教團常被誤認為藏傳佛教，所以很難為外人所知（直到9/6為止，在Youtube上面檢索尼瓦佛教或是Newar Buddhism，Newari Buddhism，甚且是Nepalese Buddhism，你所看見的都是藏傳佛教的畫面）。但是兩者畢竟有點不同，在歷史上，尼瓦佛教是藏傳佛教的母親。尼瓦佛教完全承接印度佛教，包含了大乘佛教，直到晚期的金剛乘（地理上與北印度相近，與那蘭陀寺，密宗發源地烏仗那也很接近），時代上是與印度佛教發展同步，所以比藏傳佛教還早。特別的是，當年回教徒到處燒殺擄掠佛教，毀寺無數，唯獨到尼泊爾邊境就嘎然而止，獨留下這支印度佛教的後裔。但令人稱奇的是，守護者就是本師釋迦牟尼佛的後代子孫釋迦族們。這次有幸拜見了幾座道場，也拜見了尼瓦僧團迄今尚存的班智達（即歷史上真實意義的），可說收穫匪淺。然而尼瓦佛教現在走入了下坡，除了面對印度教壓力，還有現代化科技所賜，年輕人逐漸不認同傳統佛教，所以尼瓦佛教面對了生存的壓力。事實上，尼瓦佛教曾經面對過印度教國王的無理壓迫，迫使尼瓦佛教徒做出了改變，變得有點"印度教化"作為掩飾，來避免遭到毀佛，滅佛的情況發生，因此變得保守，不願外傳。為了讓尼瓦佛教能夠再興，經過釋迦教授等人努力，讓尼瓦佛教得以逐步放棄保守，開放了本來面貌呈現，令世人得見面目。願我佛保佑，讓尼瓦佛教興盛長存。

附註：有關釋迦教授對於復興尼瓦佛教的努力，Sarah Levine & David N. Gellner在其著作"Rebuilding Buddhism--The Theravada Movement in Twentieth- Century Nepal"（重建佛教－－上座部佛教在二十世紀的尼泊爾所做的活動）第256頁提到了釋迦教授的貢獻，他主張用研讀藏文來復興尼瓦佛教。他是尼瓦佛教的奇人，獲有數學系碩士，在大學數學系教書，後來有機會擔任了佛教學的教授。並且以居士身分歷任世界性佛教組織的秘書長，一個以上座部法師為主導的Young Men's Buddhist Association, YMBA，佛教青年會。此外，他還更發心，培養子女，連同他自己一起到台灣的佛光山進修，期間女兒出家了四年，兩個兒子也都進修了八個月。他巡迴整個佛教世界，曾到日本，韓國與中國大陸，廣泛結交有志之士，為尼瓦佛教尋求復興之路。現在是加德滿都的龍樹正法書院的創辦人與院長。他著作等身，但最重要的則是推動了梵文藏經的電子化，由美國西來大學與佛光山共同贊助，建構了梵文藏經電子化的網站，這個網站目的將他所蒐集的散見於印度與尼瓦僧團之間的梵文佛典，除了部分的秘密大乘以外，都將它們上線，讓世人能夠閱讀。除了這個以外，釋迦教授也試圖建構梵文咒語藏電子化的工程。兩個兒子也非常傑出，Miroj 獲有美國西來大學博士，台灣女子結婚，並任美國西來大學佛教學教授，Milan則為尼泊爾Tribhuvan University的佛教學博士候選人。分別承擔了佛教梵文藏經電子化的工程。（http://dsbc.uwest.edu/）