浴佛功德經
大唐沙門釋義淨譯
如來福智不可思議無數無等。善男子。諸佛世尊具有三身。謂法身受用身化身。我涅槃後。
若欲供養此三身者。當供養舍利。然有二種。一者身骨舍利
二者法頌舍利。即說頌曰
諸法從緣起 如來說是因
彼法因緣盡 是大沙門說
若男子女人苾芻五眾應造佛像。若無力者下至大如黃麥。造窣睹波形
如棗許。剎竿如針。蓋如麩片。舍利如芥子。或寫法頌安置其中。如
上珍奇而為供養。隨己力能至誠殷重。
如我現身等無有異。善男子。若有眾生。能作如是勝供養者。成就十五殊勝功德。而自莊嚴。
一者常有慚愧。 二者發淨信心。
三者其心質直。 四者親近善友。
五者入無漏慧。 六者常見諸佛。
七者恒持正法。 八者能如說行。
九者隨意當生淨佛國土。 十者若生人中大姓尊貴人所敬奉生歡喜心。
十一者生在人中自然念佛。 十二者諸魔軍眾不能損惱。
十三者能於末世護持正法。 十四者十方諸佛之所加護。
十五者速得成就五分法身。
