《地藏經》百問百答
蓮懺法師
第一條、地藏經全稱是什麼？
答：地藏菩薩本願經。
注：此答是依一般常誦本的題名。
第二條、地藏經是何人所開示的？
答：釋迦牟尼佛。
注：忉利天宮神通口第一云：「一時，佛在……．。」
第三條、地藏經是在何處所說的？
答：忉利天宮。
注：神通品云：「一時，佛在忉利天……。」
第四條、地藏經是為了何人所講的？
答：佛母摩耶夫人。
注：（一）神通品云：「一時，佛在忉利天為母說法。」佛陀登天為母說法，可謂是孝的極致表現，難怪要尊稱佛陀為「大孝釋迦尊」了。（二）觀眾生業緣品第三云：「爾時，佛母摩耶夫人……。」（三）第二、三、四條，應當連貫起的。
第五條、地藏經俗稱是什麼？
答：「孝經。」
注：地藏經俗稱為「孝經」，主要有兩個原因：（一）地藏經是佛陀為報母恩，而往忉利天為母摩耶夫人所說的。（二）地藏經除世尊介紹地藏菩薩的各種願力和不可思議事外，又舉出地藏菩薩過去世曾為人女，為報答親恩，更發廣大誓願，孝心感人。因此地藏經便順理成章的被稱為「孝經」，其來有自啊！
第六條、地藏經是介紹什麼人？
答：地藏菩薩摩訶薩。
第七條、地藏經是介紹什麼事？
答：地藏菩薩之願力功德及其法門。
第八條在經文中說本經有幾個名稱？
答：有三個名稱。
注：如來讚歎品第六云：「佛告普廣此經有三名……。」
第九條、請寫出本經在內容中所說的名稱，各為什麼？
答：（一）地藏本願經。（二）地藏本行經。（三）地藏本誓力經。
注：如來讚歎品云：「……此經有三名，一名地藏本願，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力經。」一般皆引用第一個「地藏本願」為本經之名，故經文中方大都稱「本願經」。
第十條、本經共分幾卷？
答：有三卷。
注：本經分為卷上、卷中、卷下共三卷。
第十一條、本經共分為幾品？
答：共分為十三品。
注：本經分為如下：忉利天宮神通品第一，分身集會品第二，觀眾生業緣品第三，閻浮眾生業感品第四，地獄名號品第五，如來讚歎品第六，利益存亡品第七，閻羅王讚歎品第八，稱佛名號品第九，校量佈施功德緣品第十，地神護法品第十一，見聞利益品第十二，囑累人天品第十三。三卷之中，卷上有四品卷中有四品，卷下則有五品，總共是十三品。
第十二條、什麼人向佛陀請問，地藏菩薩在因地作何行，立何願，而能成就諸不可思議的事？
答：文殊師利菩薩摩訶薩。
注：神通品云：「文殊師利白佛言：『……。唯願世尊，廣說地藏菩薩摩訶薩，因地作行行，立何願，而能成就不可思議事』。」
第十三條、什麼人向世尊請問，本經用什麼名字較好和云何方流布的？
答：普廣菩薩摩訶薩。
注：如來讚歎品第六云：「爾時普廣菩薩，聞佛如來，稱揚讚歎地藏菩薩已。胡跪合掌，復白佛言：『世尊！我久知是（地藏）大士，有如此不可思議神力及大誓願力，為未來眾生，遣知利益，故問如來，唯然頂受。世尊！當何名此經，使我（普廣菩薩）云何流布』？」
第十四條、什麼人請世尊略說，地藏菩薩累劫以來，各發何願而蒙佛的讚歎和付囑？
答：定自在王菩薩摩訶薩。
注：閻浮眾生業感品第四云：「會中有一菩薩摩訶薩，名定自在王，白佛言：『世尊，地藏菩薩累劫以來，各發何願，今蒙世尊殷勤讚歎。唯願世尊，略而說之』。」
第十五條、什麼人向佛陀請問，地藏菩薩於久遠劫來，發大誓願，廣度眾生，至今尚未度盡，何以更發深願的呢？
答：四天王。
注：業感品云：「爾時四方天王，俱從座起，合掌恭敬，白佛言：『世尊！地藏菩薩於久遠劫來，發如是大願，云何至今猶度未絕，更發廣大誓言。唯願世尊，為我等說』。」
四方天王是：東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。四天王居於須彌山腰，各設一洲，故稱護世四天王天，其天即名為四王天，乃六欲天之第一重。
第十六條、什麼人請地藏菩薩講說，有關地獄名號及罪報惡報等事呢？
答：普賢菩薩摩訶薩。
注：地獄名號品第五云：「爾時普賢菩薩摩訶薩，白地藏菩薩言：『仁者！願為天龍四眾，及未來現在一切眾生，說娑婆世界，及閻浮提，罪苦眾生所受報處，地獄名號，及惡報等事，使未來世末法眾生，知是果報』。」
第十七條、什麼人向地藏菩薩問有關眾生造業的報應以及無間地獄的？
答：佛母摩耶夫人。
注：觀眾生常緣品第三云：「爾時佛母摩耶夫人，恭敬合掌，問地藏菩薩言：『聖者！閻浮眾生，造業差別，所受報應，其事云何』？」又云：「摩耶夫人，重白地藏菩薩言：『云何名為無間地獄』？」
第十八條、什麼人請佛陀講說地藏菩薩利益人天福德的事？
答：普廣菩薩。
注：如來讚歎品云：「會中有一菩薩，名曰普廣，合掌恭敬而白佛言：『今見世尊，讚歎地藏菩薩，有如是不可思議大威神德。唯願世尊，為未來世末法眾生，宣說地藏利益人天因果等事，使諸天龍八部，及未來世眾生，頂受佛語』。」
第十九條、什麼人向地藏菩薩請問，眾生命終後，眷屬為修功德，設齋行善，能否得到解脫的問題呢？
答：大辯長者。
注：利益存亡品第七云：「會中有一長者，名曰大辯。是（大辯）長者久證無生，化度十方，現長者身，合掌恭敬，問地藏菩薩言：『大士！是南閻浮提眾生，命終之後，小大眷屬，為修功德，乃至設齋，造眾善因，是命終人，得大利益，及解脫不』？」
第二十條、什麼人向世尊請示，地藏菩薩在六道中方便度眾，所度的眾生未久又墮落，既然地藏菩薩有不思議神通力，為何眾生而不依止善道，以永取解脫的問題？
答：閻羅天子
注：閻羅王眾讚歎品第八云：「是時閻羅天子瞻禮世尊，及回視地藏菩薩，而白佛言：『世尊！我觀地藏菩薩，在六道中，百千方便，而度罪苦眾生，不辭疲倦是（地藏）大菩薩，有如是不可思議神通之事。然諸眾生，獲脫罪報，未久之間，又墮惡道。世尊！是地藏菩薩，既有如是不可思議神力，云何眾生而不依止善道，永取解脫？唯願世尊，為我解說』。」
第二十一條、何人請世尊講說眾生佈施輕重不同的功德？
答：地藏菩薩摩訶薩。
注：校量佈施功德緣品第十云：「爾時地藏菩薩摩訶薩，承佛威神，從座而起，胡跪合掌，白佛言：『世尊！我（地藏菩薩）觀業道眾生，校量佈施，有輕有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利，是事云何？唯願世尊，為我說之』。」
第二十二條、什麼人代眾生請求佛陀，為現在未來眾生，稱揚地威菩薩不思議事，令天龍八部，瞻禮獲福？
答：觀世音菩薩摩訶薩。
注：見聞利益品第十二云：「會中有一菩薩摩訶薩，名觀世音，從座而起，胡跪合掌，白佛言：『……。唯願世尊，為現在未來一切眾生，稱揚地藏不思議事，令天龍八部，瞻禮獲福』。」
第二十三條、什麼人請世尊略說，未來世若有善根的男女及天龍等，聞本願經和地藏菩薩名字，或瞻禮形像，可得到福利的呢？
答：虛空藏菩薩摩訶薩。
注：囑累人天品第十三云：「會中有一菩薩，名虛空藏，白佛言：『世尊！……。未來世中，若有善男子善女人，乃及一切天龍，聞此經典，及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利？唯願世尊為未來現在一切眾等，略而說之』。」
第二十四條、什麼人常日夜衛護未來世的善男女，若能在住處供養地藏菩薩聖像，及更能轉讀本願經的？
答：堅牢地神。
注：地神護法品第十一云：「爾時堅牢地神……。復白佛言：『世尊！未來世中，若有善男子善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩，我（堅牢地神）常日夜，以本神力，衛護是人乃至水火盜賊，大橫小橫，一切惡事，悉皆消滅』。」
第二十五條、經云，要以什麼因緣，才能到地獄所？
答：（一）威神。（二）業力。
注：神通品云：「……．（婆羅門）聖女問曰：『我今云何得到獄所？』無毒（鬼王）答曰：『若非威神，即須業力，非此二事，終不能到。』……。」威神力是他力，業力是自力，經裡說婆羅門女是以念佛力，也就是依他力而到地獄的。
