隋朝僧人釋令休，隸籍河南，平日裡很樂於四處尋訪聖跡，遍歷了各大名山。

  他素來聽說清涼山上，文殊菩薩的事蹟靈感異常，心裡面十分的嚮往於這個念頭存在心中很久了，有一天終於機緣成熟，就動身前往五台山，求見文殊大士。

  令休志向堅定、心意又切，就在古木幽徑之間來回地尋訪著。有一天，無意間遇到了一位奇特的僧人，令休就朝著他頂禮並開口問道：

  「聖者您是住在這裡的吧？那麼對這裡的一切一定都知道得很詳細的了。我在河南當地，很早就聽說大聖文殊菩薩的種種靈感，現在我到了此地，走遍了許多地方，可是卻連一點蛛絲馬跡也沒有見著，如果您知道文殊大士駐錫何處，希望能告訴我。」

  那位奇僧對他說：

  「你一片誠心來到了這裡，怎麼能一無所見呢？只因為你心裡面存著『有見』，所以才會『不見』。如果你『無見』，也就是『見』了;倘若你真能『無見』（不存有妄心執著），那就能見到文殊大士了。而且你一抬腳，踏破了文殊的門面，一舉手，觸著了文殊的鼻孔，連迴避的地方都沒有了，還會有見不到的嗎？」

  令休聽了以後，說道：

  「那麼說，山河草木，就是文殊了嗎？」

  奇僧說： 

「若照你所說山河草木是文殊的話，文殊誠然有了二義，假如說不是，那卻又成了妄語，要明白，這裡面實無是非二相。而且你從無始劫來到了今天，在文殊的眼中，不過是在虛生浪死，玩水遊山罷了，老實告訴你說，文殊在什麼地方吧--」

  「在什麼地方？」

  「--就在你的眉睫毛間，轉著大法輪，你卻一點不曾領會到，可惜、可嘆呀！」

  令休一聽，猛然省悟，於是誠懇地頂禮後又說：

  「怎奈我有痼疾在身，所以道業無成，不知大德您能不能療治好我的痼疾呢？」

  奇僧便對他說：

  「有一種空心之草，叫做瞢薨，你應當取它來服用，只要服用久了，瞢薨就是你，你就是瞢薨，那麼你的疾病自然可以痊癒了。」

  令休聽了奇僧所開的藥方之後，走遍了深林山谷，還是尋找不到，後來他終於頓悟到--

  那位奇僧所說的草，實際上並不是什麼可以服用的草藥，而是要我空了自己的妄心，妄心沒有了，煩惱當然也就不存在了，所以才開出「空心之草」的藥方。我的身體就是一瞢薨，萬物也無一不是瞢薨。一切幻相看起來雖是確確實實存在著，實質上它的本體卻是「空」而非真的。

  由此他了悟了「心法」之要，頓悟解脫，了無牽掛。到了開皇二十年，端坐而逝。捨報的那一年，世壽是七十三歲。

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