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標題:
行菩提心
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帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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行菩提心

發菩提心之後,我們還是會自私、愚昧。沒有關係,每個人都會這樣。從生起菩提心到圓滿證悟之間,還有很長的路要走,所以我們用布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六種有力的方法攝持自己的言行,以幫助實現願望,這便是行菩提心。


敬錄自   希阿榮博堪布的微博

http://weibo.com/xirarongbo

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敬錄自《中觀莊嚴論解說》  全知麥彭仁波切 著   索達吉堪布 講解

https://bsalib.com/reading/86dc06e8d56d4d7d

       所謂的大乘,首先是以菩提心作為因。我們講任何一個法時都特別強調這一問題,不管修什麼法,首先一定要具足利益眾生的菩提心。如果利益眾生的菩提心不具足,那就根本不可能靠近大乘法。大乘的根本就是發菩提心。在菩提心的前提下,圓滿十度——六波羅蜜多再加上方便、願、力、智波羅蜜多,這就是道。然後通過十波羅蜜多圓滿,或者說修道以上的功德階段全部圓滿以後,獲得法身、色身雙運的佛果,就是所謂的大乘。

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每每修法能不能盡心盡力按上品善心——最初就應發心利益天邊無際的眾生成就正覺佛果的菩提心攝持,下至以相似造作的方式串習,極其重要。因為相似發起這樣的心也有很大的利益,並以相似造作發心的力量,將會產生真實無偽的發心。


敬錄自   益西彭措堪布官方微博

http://weibo.com/yixipengcuo

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凡夫人在修持菩提心時,一開始可能會有些困難,但只要長時間地修練,使這樣的發心成為自己的一個很好的習慣,那麼自然而然地就會在自己的相續中生起菩提心。以後無論修什麼法,都要首先以菩提心來攝持。把希望所有眾生得到安樂、最終獲得佛果,作為自己的發心。——希阿榮博堪布


敬錄自   菩提洲的微博

https://www.weibo.com/putizhou

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https://bsalib.com/reading/e0a5ad12be174d24

《大圓滿心性休息》講記   第八品   發菩提心

全知無垢光尊者   著

索達吉堪布   譯


http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-zhiguang/huideng-zhiguang-2/180-a00028

菩提心的修法

慈誠羅珠堪布   講授


http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-zhiguang/huideng-zhiguang-01/140-a00008

菩提心略修法

慈誠羅珠堪布   講授


http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-zhiguang/huideng-zhiguang-01/131-a00002

三殊勝——行善修心的究竟方法

慈誠羅珠堪布   講授


https://bsalib.com/reading/5a37b0a4250648f2

三殊勝

索達吉堪布   講授


https://bsalib.com/reading/69323b99c21f4267

菩提心的修法

索達吉堪布   講授


http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-zhiguang/huideng-zhiguang-3/196-a00043

自他平等的修法

慈誠羅珠堪布   講授


http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-zhiguang/huideng-zhiguang-3/198-a00044

自他相換的修法

慈誠羅珠堪布   講授


http://www.huidengzhiguang.com/index.php/huideng-zhiguang/huideng-zhiguang-3/201-a00045

自輕他重的修法

慈誠羅珠堪布   講授


https://bsalib.com/reading/8c1a82eb80434f52

入菩薩行論廣解

寂天菩薩   造頌

索達吉堪布   譯講


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
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2020/3/25 上午 08:35:30

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