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問自己,屬於哪一種人?
omahhum999
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
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問自己,屬於哪一種人?

 

問自己,屬於哪一種人?

 

  索達吉堪布

 

    每個人的今生來世都有明暗的不同差別,由於各自的業力和因緣不同,有些人今生光明、來世光明,有些人今生黑暗、來世黑暗,有些人今生光明、來世黑暗,有些人今生黑暗、來世光明,總共有四種人。

 

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2019/6/13 上午 07:51:41
omahhum999
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一、「今明後明至究竟」:

 

    是指今生光明,來世也光明,也就是說,即生中生活得圓圓滿滿、幸福快樂,來世乃至生生世世也享受安樂。例如,在佛教歷史上,薩迦班智達當過五百世的班智達,布瑪莫劄也當過五百世的班智達。還有很多高僧大德,不像凡夫俗子一樣生活有壓力、心裡有痛苦,他們看破了一切俗事,今生中法喜充滿,來世也是從光明趨向光明,不會遭受任何痛苦。

 

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2019/6/13 上午 07:51:51
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二、「今暗後暗至最終」:

 

    指即生中苦不堪言,來世也非常痛苦,如屠夫、妓女等造惡業者。有些屠夫、漁夫每天從早到晚都很辛苦,他們吃穿十分簡陋,住處就像狗窩,即生中賺不到錢,溫飽也難以解決,一直煩躁、憂愁,由於殺害了無數眾生,來世也會墮在地獄、餓鬼、旁生中感受無量苦楚,這是毫無疑問的。

 

    或者說,有些眾生即生中是旁生,來世又變成旁生或者惡人。就像蓮師等人昔日造塔時,有一頭運土的黃牛發惡願,後來投生為朗達瑪魔王,造下非常可怕的惡業,後世也不斷地感受痛苦。

 

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2019/6/13 上午 07:52:01
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三、「今明後暗至終點」:

 

    是指今世安樂無比,後世痛苦不堪。迦葉佛時,有一個出家人叫西哦色嘉,當時是人壽二萬歲,他的生活、處境等非常安逸。但因為生起了傲慢心,出言不遜給許多比丘起「牛頭」、「馬頭」、「虎頭」等惡名,他死後轉生為龐大鯨魚,身上具有馬頭等十八個頭,直至人壽百歲時釋迦牟尼佛出世之間,也沒有得到解脫。

 

    現在也有很多這樣的人,今生比較富裕,賺的錢很多,常去五星級賓館享樂,看起來真的很有福報。可是他們開肉聯廠、辦漁場,造了大量惡業,以此殺生害命的果報,這一輩子完了之後,就會步入痛苦之旅。有些貪官也是如此,今生燈紅酒綠、腦滿腸肥,盡情揮霍老百姓的血汗,但他們未來的去向是什麼,這一點也不難想像。

 

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2019/6/13 上午 07:52:11
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四、「今暗後明至圓滿」:

 

    是指今生雖然飽嚐痛苦,後世卻踏上幸福之路。有些人為了利益眾生獲得佛果而苦行,現在住的條件比較差,每天吃不飽、穿不暖,看起來很可憐。但實際上,今生通過這種苦行,罪業可全部得以清淨,未來定會擁有無限光明。還有一些病人,今生被病痛日日折磨,表面上痛不欲生,但依此遣除了重大罪業,來世也會非常美好。

 

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2019/6/13 上午 07:52:20
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    綜上所述有四種人,我們不妨觀察自己是哪一種。應該選擇做第一種,今生行持善法、看破一切,不會有痛苦,來世也是非常快樂。米拉日巴的傳記中說,曾有一個國王邀請他,但他怎麼都不肯去,使者說:「國王的皇宮應有盡有,別人受到國王的邀請,高興都來不及,你為什麼不去?」米拉日巴給他唱了一首道歌,其中有一句是:「貪著欲樂汝王臣,若效米拉臣民行,今生來世皆快樂。」你們若能效仿我米拉日巴,今生來世都會很快樂,不必希求皇宮裡的快樂。

 

    真正的修行人了知萬法無常,不貪著一切。遺憾的是,世間人卻執著這些現而不實的虛幻,若能通達萬法的真理,對任何迷亂都會看破,以此因緣,今生不會造業,來世乃至解脫之間,會從光明趨向光明。經論中也說:「精進修持安忍者,即生中不離快樂,死時成群結隊的天人會降臨,在鼓樂聲中迎接他前往善趣。」所以,行持善法的人今生來世都快樂。

 

    我們應該想到,自己雖然有煩惱,但目標不能離開行持善法,若能如此,今生中非常快樂,來世也不會墮入三惡趣,最終必定超勝輪迴。

 

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2019/6/13 上午 07:52:30

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