道濟禪師，乃大神通聖人，慾令一切人生正信心，
故常顯不思議事。
其飲酒食肉者，乃遮掩其聖人之德，
慾令愚人見其顛狂不法，因之不甚相信。
否則彼便不能在世間住矣。

凡佛菩薩現身，若示同凡夫，唯以道德教化人，
絕不顯神通。

若顯神通，便不能在世間住。
唯現作顛狂者，顯則無妨，
非曰修行人皆宜飲酒食肉也。

世間善人，尚不飲酒食肉，況為佛弟子，
要教化眾生，而自己尚不依教奉行。
則不但不能令人生信，反令人退失信心，
故飲酒食肉不可學。

彼吃了死的，會吐出活的。你吃了死的，
尚不能吐出原樣的肉，何可學彼吃肉。

彼喝了酒，能替佛裝金。
能將無數大木，從井裡運來，汝喝了酒，
把井水也運不出來，何可學他。

濟公傳有幾種，唯醉菩提最好。
近有流通者，雲有八本，多後人敷衍之文。
醉菩提之若文若義均好，所敘之事，乃當日實事。

世人不知所以然，不是妄學，便是妄毀，
妄學則決定要墮地獄，妄毀則是以凡夫之知見，
測度神通聖人，亦屬罪過，比之學者，尚輕之多多矣。

見其不可思議處，當生敬信。見其飲酒食肉處，
絕不肯學，則得益不受損矣。祈洞察是幸。