在本站的「 戒殺護生版」中的版友，有幾位師兄對於放生水族是特別有感覺（感動），他們也私自DIY去市場買魚來自己作小放生，本站曾有版友在線上留言說道：「我總覺得，我前世是被佛教徒放生的魚....，今世為轉世為人，對於佛教三寶的大恩大得，特別感動與感恩....」

    對啦！在世上因為前世是被佛教徒放生的魚，而今世為轉世為人者，很多哦！他們都有共通點，即是對魚、動物、小生命...特別慈悲與愛護，且對佛教三寶之信心，那是無比的強大，因為前世就是仗三寶力量加持，才脫離三惡道的，接下來我們會介紹前世是被佛教徒放生的魚，今世轉世為人的幾則故事....

    有另一種佛友與地藏王菩薩特別有緣，其中的原因之一，即是有些人前世是在地獄幽冥中被地藏王菩薩救度出來的，今世脫離鬼道重新投胎為人，所以這類型的佛友在其潛意識中，對地藏菩薩特別感恩，所以今世他會喜愛地藏法門、誦地藏經....常念地藏聖號、滅定業真言...等。而且你修地藏法門也是可以往生西方極樂淨土的，你專修地藏法門於臨命終時，若想求生十方各佛國淨土，地藏王菩薩都會帶你前去（當然也包括西方極樂淨土）。

    我們製作這個專輯，主要是來探討在佛教徒戒殺護生的放生佛事中，被放生的水族、魚，是如何再轉世回人間的，其中有【兩則前世是被放生的魚，今世轉世為人的真實故事】，其一、發生在台灣，廣欽老和尚住世時的一段真實故事（這魚轉世為人後，來拜見廣欽老和尚），其二、發生在中國內地（2004年），出家師父前世是被放生的「魚」轉世為人的親自口述。

我們也介紹了在佛教放生法會中，要用到大悲水、甘露水法施與妙用，為何要為即將放生的魚修法、灑淨....等。

    且依照台灣社會現今因電視傳媒的傳播助長，以及旅遊美食節目之盛行，助長了台灣人因貪口慾，而集體造大量吃葷的殺業。這種全國人民長期的累積造殺業，於現在或末來的時空中，會有大的毀滅性災難共業襲擊台灣嗎？這種地區性或國家集體造殺業的精密因果業報，會引來刀兵災劫（戰禍）？且傳說中的2012年12月21日世界末日，會發生嗎？

    在這邊我們要特別介紹一篇很棒的文章網友（請參考第4層樓 ~ 【轉貼】末法時期，惡勢力很強大！好人有時會比較艱難！ ~附圖 ~），為何在末法時代，喜歡黑法造惡業之人的勢力非常強大，喜歡善法之人的力量非常薄弱。趨入黑法（常造惡業）的人可能會長壽無病，有些人特別精進，身體都不好，漢地也是這樣的，經常給寺院布施、給出家人結緣的人，他的生意也搞不好，經常出現違緣。經常殺生造惡業的人，工作順利，身體也很好，這是為什麼呢？這一方面是黑法方面的護法神幫助他，一方面他前世造的業力如今現前。

於這末法五濁惡世時（即蓮師預言：當鐵鳥騰空時，即是末法惡世的年代），或許行善積德、持戒、精進用功的網友會心理很不平衡，為何壞人造惡之人長命百歲（吃喝玩樂到死）。而學了佛、發菩提心、持戒.....等，反而逆境、打擊，一波一波接踵而來。佛友們不要灰心，就同 索達吉堪布所說的一樣：「大善者受大痛苦往往是成就的前兆，而大惡者忽得大福報往往是墮落的前兆。正所謂：“大福者臨趨善趣，痛苦猶如燃烈火”、“重罪者臨墮地獄，福德猶如降大雨”，對於這個深奧的因果道理，應好好思維，莫生邪見！」

網友（請參考第7層樓 ~ 【轉貼】現代社會修積功德的十件善事 ~）這篇文章的作者，因小時候的無知貪玩，殺害了許多小生命，長大後業報現前，疾病和痛苦便是他成長過程中形影不離的伴侶，求生不能求死不得，又不敢自殺，於是他開始嘗試放生，當時的心情是：反正都是死！ 他日中一食，每天節約出三元人民幣錢恭敬的放進自制的錢箱裡。他記得每次放生回來後我都會生病，他知道這是在消自己的業障。他從不吃藥，有幾次難以忍受的時候，他還是把准備買藥的錢投進錢箱。正如仁波切所說的：「大善者受大痛苦往往是成就（或消除罪障）的前兆」，這是很值得現代人參考的一篇（如何在當今社會方便行善消罪）文章。

    在這末法人心黑暗的時代，你能聞得佛法，並依教奉行，你在人間行善積德，其實從你的臉相上是看得出來的。例如你臉上就會慢慢長出相學上所說的“陰騭紋”！一個人做了很多善事，“陰騭紋”方才外露顯現。有陰騭紋，就有上天關照，萬事逢凶化吉，遇難呈祥。新來的網友（請參考第8層樓 ~ 【轉貼】放生改變面相  ~如何變成好面相:陰騭紋 ~附圖 ~），於文中有許多圖解，在面相學上來教你看自己的「陰德紋、印堂、眼下、脖子光亮、法令紋、延壽毛相....等」，這是依中醫、面相學方面之統計分析，所以好心有好報，一點都不假，一看你的臉相便知。

【兩則前世是被放生的魚，今世轉世為人的真實故事】.

1.下面是發生在台灣，廣欽老和尚住世時的一段真實故事.（魚轉世為商人）...

廣欽老和尚有一段其在年輕時的放生故事，很值得佛友參考，就是廣欽老和尚年輕在大陸時，也常常在溪流放生水族，而時光飛逝，經過四十幾年後，廣欽老和尚也來台灣常住弘法利生了，記得那個時候，許多佛教徒、三寶弟子，每逢星期例假日，常常會上山去拜見廣欽老和尚，有一次，一位四十多歲的年輕企業家也利用假日來拜見廣欽老和尚，當這位年輕企業家一踏進門。

廣欽老和尚看見這位年輕人而忽然喊了一句：「你來了呀！」

此時這位年輕人突然震攝住了，年輕人想起了前世還是一隻小魚時，就是廣欽老和尚為其三皈依、灑淨、祈福的，因此一殊勝因緣而脫離了畜道水族之身，而投胎來台灣這塊福地，而因善業相吸，今世很自然的喜歡學佛，並對廣欽老和尚有一股奇妙的親切感，原來眼前這位廣欽老和尚就是這位年輕人的大恩人，於是這位年輕企業家痛苦流睇，再三的脆拜謝恩，且日後常護持佛教。這就是為什麼佛網舉辦的放生法會，也希望每一來參加的佛友，都能親自為水族灑淨、唸佛持咒與祝福，因為這會為你與放生的水族們，廣結未來善緣，也能令你他日遇貴人相助，或許被你所放生的水族，日後也會來向你報恩，也或許你所放生的水族中，就會有你過去世的父母....

2.下面是發生在中國內地（2004年），出家師父前世是被放生的「魚」轉世為人的（親自口述）....

這位師父是在浙江某知名寺廟出家，現在是主持了。他能記得前世的事情。

  有一次大家碰在一起的時候，師父告訴我們自己前世是一條魚，有次被捉住又被別人救下放生，放生的是出家人，下水前念了許多儀軌，一開始自己聽不懂是什麼，只是暈暈忽忽的，忽然有人往師父和同伴魚們的身上灑水（甘露水），當那水滴接觸到自己的時候，覺得渾身清涼無比舒適，難以形容的快樂和安寧感覺，而且就在那一剎那，師父忽然清醒了，明白了，意識到原來自己是一條魚！

當這位師父那一世為魚的業報結束之後，就轉世為人，並且從小對三寶具足信心，嚮往出家，然後，就真的出家了。

故事聽到這裡，眾人譁然唏噓，紛紛表示三寶加持不可思議。

      有關於，寺廟主持前世是被甘露水灑淨、放生，以及如何轉世為人的詳細過程，網友（請參考第3層樓 ~ 【轉貼】法師回憶起前世是一條魚~放生灑甘露水的重要 ~附圖  ~）。，且文中兩藏傳佛教喇嘛，如何使用甘露丸做成甘露水，來為即將放生的魚修法、灑淨....

你想更進一步了解甘露丸的製作原理及妙用嗎？甘露丸有什麼殊勝加持力，網友（請參考第6層樓 ~ 【轉貼】第二世 敦珠法王 開示甘露法藥殊勝功德  ~附圖 ~）。


下面圖示是....是本協會要舉辦放生法會前，仁波切會請我們先用甘露丸泡在大的寶特瓶（開水）中，而形成金黃色甘露水，這要用於灑淨水族之用，而甘露丸是每一個密宗傳承，其製作方法不同，且也有許多佛友請甘露丸來作煙供使用，而「甘露丸」只能以義賣方式來給佛友請供，佛友可電洽東區道場門市工作人員。






下面圖示是....本協會的志工與幹部，正與現場信眾們一起持甘露水真言，加持淨水，以備為水族灑淨用。

      要放生水族、鳥類...等，在放生前一定要請法師、主法上師，先為這些小生命作三皈依、灑淨等，這次本協會恭祝佛陀成道日「放生護生」法會，主法上師：白玉  堪布尼瑪仁波切會先為水族以甘露水（甘露丸所沈泡金黃色淨水）灑淨，然後仁波切會在為小生命們修法、加持，因為這些小生命的生命同期較短，當它們今世壽命終了時，會脫去畜道之身而轉入人天道善道。

      這些被放生的水族，經過仁波切（法師）為其修法、三皈依、灑淨之後，放生法會現場的水族己經是三寶佛弟子了，如同上述真實故事中，被放生的水族因三寶（佛、法、僧）的加持，再加上甘露水無上功德力量，水族今世短暫生命自然終了後，仗三寶力量，魚會脫離惡道，而轉入人道、天道....從新做人，且這些由魚轉世為人的佛子，他們對佛法（三寶）會特別恭敬及感恩。而且來參加放生法會、或捐助「放生護生」法會的網友，都是這些被生水族的恩人，等這些魚下一世轉世為人後，這些重新入善道投胎為人的魚，就會變成你的貴人了，所以你今世在工作世事上、朋友中的貴人，說不定即是你過去放生過的魚，他們會來報恩，且對你會特別好，就如同上述廣欽老和尚年輕時放生的魚，從新轉世為人，且來報恩的。


      所以若你自己去放生，至少也要念念大悲咒，求個大悲水為水族灑淨，因為這太重要了，雖然你是白衣居士，無法幫魚三皈依，但你可以在家中先修好大悲水，或用甘露丸泡成甘露水（再唸大悲咒三次）來為被你放生的魚灑淨，至少你可參考（第5層樓 ~ 【轉貼】很簡單、有效的放生儀軌）為其助念，這樣才是如法的放生佛事。


為魚三皈、灑淨、修法....為何特別重要呢？網友可參考下面....
【揭密】佛網放生法會，龍王來取寶瓶的過程（龍的目擊）~附圖
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=24&ID=32754&page=1

 而且周夢顏先生更在寺廟護法神明面前發下誓願：「我周夢顏自從今日二十四歲起，直至壽盡，中間若殺一小魚蝦，乃至於我家中眷屬，若有一人傷一蚊蟻，唯願尊神糾正或是誅殺，並且以迅雷 擊碎我所著作的書版。我周夢顏自從今日二十四歲起，直至壽盡，臨著江河見到魚族，仰面見到鳥禽，若是不想救度他們，反而萌起殺機，也同此誓願。我周夢顏自從今日二 十四歲起，直至壽盡，若在夢寐中，見人殺生，而不能至心稱念佛的聖號，發救度心，反而歡喜贊成其殺生之事，也同此誓願。」

      看到了嗎？這位周夢顏先生還在護法神明前發下誓願，就連他自己在睡夢中（作夢）若有夢到見人殺生，而不能至心稱念佛的聖號，發救度心，反而歡喜贊成其殺生之事，請護法神明神糾正我或是誅殺我....，所以若修淨土法門，「戒殺護生」的善行也是很重要的道糧，就連在夢中都要心生慈悲，愛護小生命。

像台灣有些廟還是有宰殺活豬、活羊來祭神的民間習俗，網友們千萬不要以三牲來拜神，甚至你要學周夢顏先生一樣，每經過道教的廟，就合掌恭敬的勸勸神明們不要接受血腥的食物，一心常念 阿彌陀佛，求生極樂淨土。

下面這段索達吉堪布開示的「屠夫宰殺牛羊，還以為自己在積福報」之大邪見

      很多人因為不懂因果或者對因果有顛倒的認識，在邪見的推動下造了很多惡業。《雜譬喻經》中記載，以前一個屠夫向國王祈求：「如果節會之際有要宰殺的旁生，請大王讓我來宰殺。」國王感到很稀奇，問道：「屠宰的事，一般人都是不願意做的，為什麼你願意做？」屠夫答道：「往昔我是一個以屠羊為生的窮人，以屠羊的果報死後轉生於四天王天，天壽儘後轉生到人間又屠羊，人間命終之後又轉生於忉利天……這樣往來天上人間已經六次了。因為屠羊的福德，我依次在六欲天享受了無量的快樂，所以我現在還願意當屠夫。」國王說：「你怎麼知道這些因緣？」屠夫答道：「我有宿命通。」國王不信，覺得像屠夫這樣下賤的人，怎麼可能自識宿命呢？

後來國王向佛詢問此事，佛說：「他確實有宿命通。往昔他值遇過一位辟支佛，當時他對辟支佛產生了歡喜心，至心諦觀，仰視其首，俯察其足。因為這個功德，他輾轉生於六欲天，從天界下生人間後還了知宿命。但是這一生結束後，他就會墮入地獄感受屠羊之罪，從地獄出來還要轉生到羊中償報。由於他的宿命通有限，只見到往昔轉生六欲天之事，不知道更早 以前遇到辟支佛之事，便誤以為屠羊是生天的因。」現在很多人也是如此，因為目光短淺，看到別人造了惡業卻過得很快樂，便認為因果不存在甚至對因果持有顛倒的見解。

其實，有些造惡者之所以過得快樂，只是由於前世善業的果報尚未窮盡，而今生所造的惡業尚未成熟，但是，當以後惡業成熟時，他們必定會感受苦果。大家一定要通達這些道理，否則很可能產生顛倒的想法，做出顛倒的事情。

      台灣與日本有一點是不同的，即是台灣地區有許多吃素、戒殺護生、放生的宗教徒，這可能也會使台灣地區大災難化為小災難，而小災難則被大家行善功德轉危為安了，所以廣大的佛友、善心人士，除了大家自己吃素、戒殺之外，是不是也盡力勸勸你週邊的親朋好友，先從不要吃活蝦、活螃蟹、活魚開始戒之，再來戒吃牛肉、羊肉、奇珍山產，透過一兩年的戒除貪口慾美食，然後親朋好友漸漸吃清淡食物，再來就吃方便素....最後可能就吃全素了，所以大家多多吃素、戒殺，真的可以救台灣的。

在中東地區以及回教信仰的國家，「宰牲節」（古爾邦節）這一天，穆斯林們要穿新衣，屠宰牲口，將肉食不僅留給自己家，而且要分送給窮人，要確保所有的穆斯林都要有一份肉食。歡樂情景如同漢人過年一樣。

每年到了「宰牲節」當天，回教徒一早必須淨身沐浴，然後穿新衣，抹香水，並在出門前默唸讚詞，前往附近的清真寺做禮拜。回教徒在這天須宰一隻羊，或者七人合宰一頭牛或駱駝，而在宰殺牲畜之前，都必須先唸誦讚詞，然後一刀劃下，將之放血流淨，最後再把這些肉分送給附近的窮人 麥加在「宰牲節」會宰殺二百多萬頭羊，但最後都會製成肉品罐頭，運送到需要幫助的國家。

之前國外電視也有訪問一位在麥加在「宰牲節」的一位屠夫，這位屠夫說：「我們在這節日中，同我一樣的屠夫約有3000位，在一定時間內共要宰殺二百多萬頭羊，能這樣為神服務，是我的榮耀」。

當然回教信仰有他們的行為自由，不過我們佛教徒絕不要像上述達吉堪布開示的〝「屠夫宰殺牛羊，還以為自己在積福報」之大邪見〞中的屠夫一樣。這種地區性或國家集體造殺業的精密因果業報，會引來刀兵災劫（戰禍），自中國清朝末年以來的八國聯軍，一直到日本侵華、國共內戰，中國經過了百年戰禍，人民流離失所.....，這種屠殺的業報是很精密的，網友（請參考第10層樓 ~【轉貼】來看看什麼是刀兵災劫（敍利亞地區激戰）~附圖  ~）。同時我們也祈禱他們早日脫離戰爭的苦難。







【你念佛、唸咒、一切善行、加行都可回向西方淨土】.

你若今世壽終有發願求生西方淨土，有一種方法可以令你日後在西方淨土功德增上（功力大增）。

例如：宋朝時的延壽大師（淨土宗第六祖師），他除了是中國淨土宗祖師之外，同時也是禪宗祖師，更是密持準提神咒。且延壽禪師自己規定在一天24小時中，一定要作滿108項佛事（功課）才肯休息，且所作的功課都回向西方淨土（日後蓮品增上）。而上面提到的清朝周夢顏（安士），他於念佛時，都發四宏誓願，一心求生西方淨土，且周夢顏也常誦《法華經》也都回向西方淨土。

而你呢？你誦地藏經、金剛經..準提神咒、財神咒、拜佛、抄經、行善、捐錢放生..都可回向西方淨土。

反正你行的一切善事，拜佛加行、供花、供燈......只要是善行佛事，都可回向西方淨土。

或許你會問？修阿彌陀佛法門以外的（心咒、經、論），可以回向西方淨土嗎？

答案是可以的，如前面所提及的延壽大師，他密持準提神咒、參禪.....功德都回向西方淨土，延壽大師還是阿彌陀佛化身哩！

又例如；明朝神宗萬曆年間(西元一五七三~一六一九年)，袁宏道居士，他是明朝的高官，也是一位大文學家。袁宏道居士以禪修的慧命及基楚，一心的修持阿彌陀佛淨土法門，袁宏道後來也順利的往生到西方極樂世界。袁宏道起初剛往生到極樂世界時，還無法正規的進入極樂世界的大門？而是先在西方極樂世界旁邊的小淨土邊地『懈慢國』住一些短暫時間，後來袁宏道發現自己的「戒行」功德力還不太夠，才會先住在『懈慢國』修練，以準備功德圓滿後正式進入阿彌陀佛淨土的大門。

袁宏道住在西方極樂世界為何能後來居上，慧命發露，而蓮品增上呢？因為袁宏道在人間時寫了一本《西方合論》並加以推廣，令無數眾生法喜充滿，且對佛法產生很大的信心，而《西方合論》是以龍樹等印度大成就者大乘思想為主，所以功德特大，因袁宏道在人間推廣《西方合論》的功德資糧，而令袁宏道在西方極樂世界的功力增加一萬倍.....

想了解袁宏道居士在西方極樂世界的生活情形，新來網友可看下面....
【揭密】持齋戒尚未完全，會先住在極樂世界的邊地『懈慢國』~附圖
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=24&ID=33559&page=1



【你想同袁宏道居士一樣在阿彌陀佛淨土，道業功力倍增嗎？】.

在古代的科技只能印刷佛經、抄寫佛經，而袁宏道居士在人間寫了一本《西方合論》並加以推廣，能令無數眾生法喜充滿，且對佛法產生很大的信心的文章，這種發菩提心，利他心的功德最大。在我們這個五濁惡世（人間），誘惑多、修行陷井多，但若你能如法的在娑婆世界好好的持戒修行，經得起種種逆境考驗，則你在人間修佛一年的功德，是比在淨土修一年之功德超過千萬倍的。

【分享】超有加持力 ~ 誦唸準提咒21遍，百字明1遍（迴向的重要）【有影】
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=31214&page=1

    所以你若是本論壇的會員，可以多多貼好的文章，來與大家分享，希望大家為人性光明面，以及佛法文化，盡一些心力。且若你所貼的文章得到網友的讚賞，越多人來看你的好文章，你所累積的功德道糧則越大，就如同袁宏道居士一樣（你貼文或推廣的文章能對佛法產生很大的信心，讚賞），則將來你在淨土的生活也會功德增加百倍、千倍、萬倍。


但相反的，若你貼文有謗法、謗佛、謗大乘法、謗聖者的話，惡報會很慘（新來網友可看下面....）
【轉貼】慘了！我現在死的話必墮地獄---釋寬鏡~附圖
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=21010&page=1


   
下面圖示是....每次海域放生法會中若有要獻供龍族寶瓶，
則仁波切（主法上師）會先到達東區道場，
為即將獻供龍族寶瓶修法加持，然後才能用於外海施放。

下面是本專輯，的各項文章之內容標題

第2層樓 ~  【圖文】佛網放生法會中，為水族灑淨甘露水、三皈依 ~附圖 ~

第3層樓 ~ 【轉貼】法師回憶起前世是一條魚~放生灑甘露水的重要 ~附圖 ~

第4層樓 ~ 【轉貼】末法時期，惡勢力很強大！好人有時會比較艱難！ ~附圖  ~

第5層樓 ~ 【轉貼】很簡單、有效的放生儀軌.  ~

第6層樓 ~ 【轉貼】第二世 敦珠法王 開示甘露法藥殊勝功德  ~附圖  ~

第7層樓 ~ 【轉貼】現代社會修積功德的十件善事  ~

第8層樓 ~ 【轉貼】放生改變面相  ~如何變成好面相:陰騭紋 ~附圖 ~

第9層樓 ~ 【靈異】探秘美味魚翅背後的真相（日本大地震、火舌蔓延！）~附圖 ~

第10層樓 ~【轉貼】來看看什麼是刀兵災劫（敍利亞地區激戰）~附圖 ~