樓主
南無阿彌陀佛!今天想說一說,蓮友吃素的和不吃素的在一起要如何相處。
大家雖然都念佛,但是有吃素的,有沒吃素的,有時候在一起,對這個話題就有爭論,甚至影響和合。
比如這裡就有一位蓮友的申訴,他說:『我第一次與蓮友們在外面參加迎親喝喜酒,也是第一次看見蓮友們喝酒吃肉,都是念佛十年以上或者十年左右的人。
師父說念著佛自然會吃素斷葷了,為什麼眾蓮友念佛號每天一萬以上,還喜吃葷、吃腥?還說我太執著;因為我端菜、念佛,沒動筷。
佛堂領眾還搬出師父說:「淨宗法師說在家居士不要太執著。」我憋到現在。』
淨宗法師:
我想關於這個問題,說一點共識、兩條戒止。
【一點共識】
一點共識就是:不論吃素不吃素,專修念佛皆得往生。
但是素食是值得提倡的善行。
不過也應該讓每一個人自己選擇。
同時,飲食的習慣是私人的問題,最好不在公眾場合多討論。
這一點共識當中有四個小點:
◎ 第一,吃素不吃素,念佛平等往生,這是最根本的;
◎ 第二,素食是一種很好的善行,值得提倡;
◎ 第三,雖然提倡,但不是強求,每個人可以自由選擇;
◎ 第四,飲食習慣最好是私人的行為,不在公共場合去討論,討論最終就是念佛。這是一大共識。
【兩條戒止】
兩條戒止,一條是針對素食者,一條針對還沒有素食者。
◎ 針對素食者,要防止什麼呢?
不要炫耀,「你看我都吃素多少年了」;
不要批評,「你們怎麼還沒吃素」;
不要強求,「馬上吃素吧」。
反過來,要低調,要隱忍,要謙卑。
比如說你參加迎親喜酒,不肉食當然非常好,但是在這種場合,有人情啊,面子啊。
你自己做得特別乾淨,對方就感到不舒服,心裡發毛,所以他說你,是為了掩飾自己。
你要懂得這個。
那怎麼辦呢?事先就要把自己藏一點,
「哎呀,我今天身體不舒服不想吃」,藏一藏對方就沒話說。
你心裡不樂意,甚至臉上也不讚賞,那你就是一個電燈泡,照著人家;本來人家就不佔上風。所以我們得理也要饒人。
吃素肯定是對的,但是要兼顧對方。
如果有人跟你很近,能說上話,就適度勸化,「素食比較好啊!你看你年齡也到了,吃素吧!」點到為止。
如果他很願意,我們就多講幾句。
這是對素食者的戒止,主要的就是不要站在很高的位置上去批評人家。
◎ 那麼對沒有素食者呢?也要有戒止。
第一,不要有邪見;
第二,不要放逸;
第三,不要勸人家來吃肉。
反過來說,要慚愧,要懺悔;對於素食者要讚歎,要隨喜、隨學,這是應該的。
不懂得慚愧,還把師父搬出來,說「不要執著」。我是非常提倡吃素的,重要的事情說三遍,「非常、非常、非常」。
但有的人做不到,或家庭環境不允許,還要再等一等,那怎麼辦呢?那就不得已而求其次。
就要懂得這個,我們做不到素食,我們要起慚愧心。
作為佛弟子,學佛大悲心,我個人覺得,素食也不是一個特別難的事。
殺生是非常不好的,但是我們業力重,業力重就要多慚愧,多懺悔;不能反過來說「沒關係,你也來吃肉吧,你幹嘛不吃啊?你那麼執著幹什麼?」這都屬於知見不夠正確了。
應該說「你看我學佛都有些年頭了,我都趕不上你啊!我業力太重了,環境也不允許,我自己煩惱又重。
還是你做得好,你吃素多好啊!我要向你學習,我一個月不能吃全素,先吃初一、十五兩天,再慢慢增加」。
這樣的話,起碼大家認識、知見是一致的,就不會分裂。
摘自 - 淨宗之聲。
同乘彌陀號,飛過業障山,越過生死海,同登極樂國!