【 密宗的教法裡 往生被 是必須蓋在遺體上一起火化的 !! 】重要觀念 !!!!
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智敏.慧華金剛上師問答開示 ..
弟子問︰亡者要火化時,陀羅尼經被是否可以一起火化?
上師答︰可以,陀羅尼經被不要離身。
顯宗的觀念,認為經咒不可火化,否則即是破壞佛法,等同逆罪,所以陀羅尼經被亦不敢火化。
但密宗則注重行者的發心,若真為利益亡者,則往生被乃及所有法寶都不可離身,要隨色身火化或土葬。
如此,對亡者的利益最為確切穩當。
此與破壞佛法、毀滅經咒是不同的,非但無罪,且能助他往生,更有無量功德。
所以若是火葬的亡者,一位發 兩條 往生被亦無妨,一條隨身火化,一條蓋骨灰罈。
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此殊勝咒輪為噶爾寺傳承之文武百尊壇城(佩即解脫),壇城所在之處,如同諸佛菩薩所在。圖中每一個圓圈中,都有不同本尊的咒語以及祈願文,接觸配戴此壇城者,可以消除罪障煩惱,解脫輪迴,轉五毒為五種智慧,增長菩提心及善緣,一切吉祥。
用法:平時可將此壇城(佩即解脫)供奉於清淨處,或折疊之後隨身配戴,將得佛菩薩及龍天護法之護佑。
若遇亡故眾生,可以展開此壇城覆蓋於亡者遺體上,並隨之火化或入葬。亦可以將此咒輪覆於骨灰罈之上。此壇城有不可思議的加持力與功德,不論是對生者或是亡者,都有極大的幫助。---- 台灣噶千佛學會
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「桑給契吉密續 聖教一子續」觸解脫 繫解脫 ---- 台灣芬陀利迦
火葬時,應和大體一起火化或埋葬。毫無疑問的,這可協助亡者免於落入下三道。
尊貴的 措尼仁波切曾開示:「將此桑給契吉加持經旗的經文面朝著身體,以碰觸身體的方式蓋在臨終者身上,對臨終者的利益,要比請喇嘛修頗瓦法更好、更重要。」可見其無比殊勝的功德和重要性。
建議於臨終前即以經文碰觸身體的方式將加持經旗覆蓋全身,僅露出臉部;一旦斷氣,即將加持經旗拉上蓋住臉部,除靜待往生八小時候後更衣時暫時取下,更衣後應即如上覆蓋,直到入棺、火化。
如果身體要土葬或 是火葬時,應和亡者大體一起火化或埋葬,毫無疑問亡者將可免於落入下三道。----高雄市顯密寧瑪巴雪謙佛學會
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