農曆四月，從節氣上說，已到了春回大地、百花吐艷的時候了，可在海拔三四千米的青藏高原上，冰雪未褪、山風猶寒，光禿禿的泥地上，還難以看到春草的綠葉。

忽然有一天，光禿禿的山坡泥地上，一剎那間出現了成千上萬顆小巧銀白的舍利子……

天降舍利！天降舍利！佛法舍利報春暉，末法時代有正行……

這不是虛構的故事，也不是往事的傳說，它就是發生在今日的活生生的事實！而且不止一次，自一九九四年起，直至今年－－二０００年，已數次出現天降舍利的勝景。

如果說，前面所介紹的修行者死後火化得舍利，尚是從「有」到「有」，改變的只是「有」的存在形式；那地面上一下子冒出成千上萬顆舍利子，就無異於從「無」到「有」，是真正的「無中生有」了！

天降舍利，再一次驗證了佛法的不可思議而又真實不虛。

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喇榮殊勝地，萬人尋舍利

一九九七年，農曆丁丑年二月，四川色達，喇榮五明佛學院。佛學院院長－－如意寶大法王晉美彭措上師以佛學院裡的覺母經堂為主會場，舉行了一場持續半個月的「持明大法會」。持明，為梵語陀羅尼真言的意譯，即密乘密咒的修持。

從青藏高原各處及內地諸省趕來參加法會的藏漢四眾弟子，連同學院五千學員，共有三萬多人。法會開至一半時，有的學員私下議論：「三年前法王在新龍開極樂大法會時，天降舍利，太殊勝了，如果這一次持明大法會也能降點舍利下來，就好了。」是夜，法王作了個夢，得到一個很吉利的夢兆，次日他告訴身邊伺者：「有人想要舍利，這一次佛菩薩會滿眾生的願。」

法會開至第九天，有人無意中在覺母經堂外的地面上，發現幾顆亮閃閃的小白點，撿起來，只見狀如粟米，色白似玉，晶瑩剔透，靈氣氤氳，原來正是舍利子！

消息不徑而走，整個法會都轟動了，覺母經堂外，人頭躦動，大家都擁到這兒來找舍利子，舍利遍地都有，不僅地面上有，靠地面的泥土裡也有。那麼多人擠來擠去，已沒法蹲在地上慢慢搜尋，有人乾脆拿來臉盆、水桶、帽子和飯碗，或以手刨，或以鍬撮，將可能含有舍利子的泥土先弄到容器裡去，然後拿回自己的居室或帳篷，再仔仔細細尋找。

覺母經堂外的一堵石砌圍牆，靠牆根的土被越刨越少，刨到後來，有一段十幾米長的圍牆嘩地倒了下來，在倒下的圍牆裡，有人也發現了好些舍利子！

除了覺母經堂外的泥地上，在覺母經堂裡面，以及大幻化網壇城四周，還有大經堂外面，也有不少舍利子。凡來參加這次法會的人，多多少少，都撿到一些舍利子。覺母經堂，因為除覺母外，旁人不能進去，所以覺母們這一次的收穫是最豐碩的。

自五月十三日起，法王又在五明佛學院召開了一場金剛薩埵法會。

金剛薩埵，其造像特徵為二手執五智金剛杵，故又稱金剛手，是密宗八祖中僅次於大日如來的的大菩薩，與顯宗所奉的普賢菩薩體同而名異，薩埵，為有情之義、勇猛之義，所以金剛薩埵又以有情勇猛著稱於世。當此末法時代，修金剛薩埵法，能驅逐邪魔，開發智慧，助你早登聖位。

法會開至一半時，天空突然烏雲密佈，緊接著下了一陣雨雪冰雹，可是沒幾分鐘時間，雨雪冰雹嘎然而止，天空晴朗如初。從大經堂的喇叭裡，傳來法王那雄渾有力而充滿喜悅的聲音：「天降舍利了，在大經堂外面。」人們一聽到這話，就像戰士聽到了衝鋒的號角聲，嘩地往大經堂那兒擁去。果然，在大經堂外的地面上出現不少舍利子，還有更多的舍利埋在泥土裡……

天降舍利子的顏色，以灰白的為多，也有其他顏色的。哈爾濱居士張敏小姐，在五明佛學院蓋了所小木房，學法多年，修持不凡，她送我幾顆黃色和黑色的舍利子，十分難得。有個曾親遇山神的峨缽喇嘛，送我兩顆透明的「水晶舍利」，亦是很少見的珍品。

有人問法王：「那麼多舍利子是從哪裡來的？」

法王說：「那是釋迦牟尼佛時代，由十萬諸佛加持過的佛法舍利。」在二十世紀即將過去的今天，距釋迦牟尼佛那個時代已有二千五百多年，而那個時代的佛法舍利，不是一顆兩顆，至少有幾十萬顆乃至幾百萬顆，突破漫長而遙遠的時空界限，說來就來，一剎那就出現在法王主持的持明法會和金剛薩埵法會上！親臨親睹如此勝緣者，無一不對不可思議的佛法生起更堅猛牢固的敬仰和信心。