【前言】
於2月28日的「彌陀頗瓦法」傳法灌頂中，主法上師：白玉 堪布 札西徹令仁波切專門針對「三昧耶戒」開示，而佛網工作人員全程錄音，經仁波切同意，而將「三昧耶戒」部份貼上網，給金剛兄弟們參考。
密宗弟子在如法灌頂後，即具足「三昧耶戒」，要如何守戒及懺悔過失？當您具足「三昧耶戒」體後，就有金剛護法神守護您，所以仁波切說：「金剛弟子要時時以智慧內觀自己的身、口、意，言行、舉指，有無犯下過失，有無犯下密宗十四根本墮，若有，則快快以金剛薩埵心咒、百字明，在佛前懺悔過失。
【說明】
札西徹令仁波切對【三昧耶戒】開示（全文在2樓）
卡塔仁波切對【三昧耶戒】有精彩的開示（全文在3樓）
慈誠羅珠仁波切對【犯失密乘戒的界線、懺悔清淨的方法】-- （全文在30樓）
保持對上師的清淨信心。而這清淨的信心，便是我們和上師之間的三昧耶戒。
一位上師一生中所有顯現出來的事業和弟子們有很大的關係。這個關係就是上師與他的弟子之間自然所展現出來的一種戒律，此戒律即是所謂的三昧耶戒。什麼是三昧耶戒？就是當一位上師修得非常好，非常好的時候，同樣的，他給予弟子們的加持力亦極為殊勝；相對的，此時弟子們更要努力的修持。
對一位修行很好的上師而言，他的整個人格所展現的，即是一位現在佛。而且他對戒律和一切人格規範也都守得非常嚴格。不管誰是第一個帶領我們進入密宗的上師，我們便和他之間具存著三昧耶戒的關係。即使我們以後和其他的上師學習，我們都和第一位上師之間具存著三昧耶戒。
此主題相關圖片如下：
【密法將會普傳末法的說明】
因為時代的演進，佛法的法緣、傳法方式亦會跟著轉變。蓮師也預言：「鐵鳥（飛機）騰空時，密法將會普傳全世界....」。
又例如「殊勝藏密天法--彌陀頗瓦法」在蓮師入藏時並不普傳及外傳，數百年後阿彌陀佛本尊示現傳授了此頗瓦教法。龍王告訴尼達桑傑關於伏藏的法本。從此頗瓦法傳至人間，使許多人得到解脫。
又例如紅教的「大圓滿法」，在蓮師入藏期間，都是代代一脈相傳（很像禪宗以心傳心）只有上乘根契者方能成就大圓滿虹光身成就，但到了數百千年後的「龍欽巴、吉美林巴、以及1912年的米旁仁波切」大圓滿才漸漸普傳。
全知的米旁仁波切是民國初年的寧瑪巴大圓滿法成就者，也是（前世）晉美彭措法王的上師，米旁仁波切於1912年要圓寂前，留下最後的懸記及預言：「我將往生香巴拉（香格里拉）時輪金剛淨土，從我以後，在這世界上，修持大圓滿法成就的人，有如天上的繁星一樣多.....」（這暗示大圓滿法將普傳）。
再來就是晉美彭措法王於1994年在青海取出的金剛薩埵伏藏儀軌中，蓮花生大師在最後的一行小字上清楚地註明了該儀軌與漢地眾生有特殊的因緣，將利益以漢地為主的廣大眾生。在大圓滿《應成續》中普賢如來授記，現在這個末法時代是金剛薩埵佛尊普渡眾生的時代，阿底峽尊者曾說：“修學小乘、大乘、密乘最重要的都是懺除業障，在八萬四千法門中，在懺除罪障上最有加持的就是密乘中金剛薩埵的修法。
之前晉美彭措法王於1990於尼泊爾的山洞，取出意伏藏【蓮師親造極珍貴殊勝的「普巴喉部修證獨意金剛橛法」】--專門利益末法眾生。
為什麼一些適合末法眾生修持的密法相繼出世人間呢？這是應驗蓮師的預言。
【若有破戒，誠心以金剛薩埵法來懺悔過失】
札西徹令仁波切說：「金剛弟子要時時以智慧內觀自己的身、口、意，言行、舉指，有無犯下過失，有無犯下密宗十四根本墮，若有，則快快以金剛薩埵心咒、百字明，在佛前懺悔過失。而有無犯戒、破戒....等的標準要如何界定，強烈建議您，參考（第30樓）慈誠羅珠仁波切對【犯失密乘戒的界線、懺悔清淨的方法】。
有關「戒律」的問題，是一門很深的學問，光是開「戒律」課程，上師可能就要講一年的課程，所以佛友們應依止與您有緣的金剛上師，很多問題您可很恭敬的向上師請益。千萬不要在電話中問上師佛法上重要問題，因為這是對上師很不恭敬、太隨便了，恐犯了密宗十四根本墮，您應很誠心到上師處，奉上供養，然後向上師請益，請上師開示。
直接超生西方淨土殊勝藏密天法--彌陀頗瓦法
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=10795&page=1
【結緣--附圖】六字大明咒能量磁石項鍊（頗瓦法傳法灌頂）
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=10954&page=1
極珍貴殊勝的「普巴喉部修證獨意金剛橛法」
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=7614&page=1
普勸修誦金剛薩埵法門 ─ 益西彭措堪布
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=6926&page=1
