大方廣佛華嚴經疏序淺釋

◎美國萬佛聖城宣化上人講述於三藩市佛教講堂
一九七一年六月十三日

顧惟正法之代，尚匿清輝；幸哉像季之時，偶斯玄化。況逢聖主，得在靈山，竭思幽宗，豈無慶躍。

顧惟正法之代：顧惟，我這麼回顧，這麼想一想，回憶一下──這是清涼國師說的──我回想一下，在佛住世的正法時代。

尚匿清輝：尚且都要把它這種清淨的光輝藏起來，就是把它收到龍宮里去。佛住世正法的時候，都要把它收到龍宮里。你看，這是多要緊的！要是不要緊的經典，為什麼把它藏到龍宮里呢？

幸哉：說我真是高興，真是幸運了！特別地吉祥，特別地好了。

像季之時：像，就是像法時代；季，就是末法時代。季，就是末法的另一個名字。在中國分「伯仲叔季」，伯，是大；仲，第二；叔，第三；季，第四。又叫「孟仲叔季」，孟，就是有一點第一的樣子；仲，第二；叔，第三；季，第四。像季之時，就是像法和末法交接的時代；因為清涼國師那時候，就是像法之後、末法之前，所以叫像季之時。

偶斯玄化：偶，就是很偶然的。我也沒有想，就遇著這個人了，這叫偶然而遇；偶斯，也就是偶遇。玄化，也就是這部《大方廣佛華嚴經》另外一個名字。

況逢聖主：那時候，唐朝的皇帝都信仰佛法、皈依三寶，親身請法師到宮里講經說法，所以說「況逢聖主」。

得在靈山：這種的經典，是由印度靈鷲山傳來的，從那兒得來的。

竭思幽宗：竭思，就是窮盡思想。清涼國師說他竭盡他的思想了，把思想都窮盡了，來研究這幽玄的宗旨，這個不可思議的宗旨。

豈無慶躍：豈無，就是豈能沒有。慶躍，高興得不得了，就好像雀躍似的，那麼歡喜地跳躍。這豈無慶躍，是說清涼國師太高興了，遇到這一部不可思議的經典，歡喜得跳起來。

題稱大方廣佛華嚴經者，即無盡修多羅之總名；世主妙嚴品第一者，即眾篇義類之別目。

在前邊所講的「菩薩搜密」那一段文，是「感慶逢遇」，感，是感激；慶，是慶幸。所以他說幸哉，偶逢玄化，這就是感慶逢遇。

那麼現在這一段文，這是第十個「略釋名題」。略，就是大略的；釋，就是解釋；名，就是這個經的名目；題，就是經的題目。略略地解釋「大方廣佛華嚴經」這名字的題目。