時間: 2012/12/21
地點: 印度菩提迦耶大祈願舞台
地點: 印度菩提迦耶大祈願舞台
我來到印度後，轉眼已有十二年了，十二年中出國兩次，都去了美國，第一次去美國時在洛杉磯下榻的旅館，非常幸運地見到尊貴的多傑欽列諾布仁波切。諾布仁波切當時就問我說：「以前隆德寺有『蓮師金剛舞』的傳統，聽說是您取消的，我這次見到您沒什麼要說的，只希望您能把此一金剛舞的傳統延續下去。」
我聽了之後馬上向他解釋：「從第十六世法王到現在，隆德寺一直都有這樣的法會呀。」當時我沒想太多就這麼回答了，心想仁波切是不是搞錯了。後來很多人也跟我說過類似的事情之後，才了解原來有種說法是：噶瑪巴烏金欽列多傑變成「格魯派」了，不修持「寧瑪派」的法，所以蓮師金剛舞也就取消了。我想因為有這樣的傳言，所以多傑欽列諾布仁波切才會跟我提出這樣的請求。
之所以有這樣的誤傳可能是我從西藏來到印度之後，直接便住在達蘭沙拉，當時的規劃是先暫住幾個月，接著再到智慧林或是隆德寺去。本來我是這麼打算，但是兩個地方都去不了，只好留在達蘭沙拉的上密院長住，一住就是十二年，都快變房東了。也因為「上密院」是格魯派很重要的寺院，所以才有這種傳說吧。
謠言歸謠言，因為不是真的，所以不需要解釋。其實從小我的父母親都對蓮師很有信心，自我有記憶以來，第一個會唸的偈頌就是〈蓮師七句祈請文〉。由於我們是牧民，夏冬兩季要換地方住，所有的牧民會抽籤決定遷居的地點。每次父親要抽籤前，就叫我多唸唸〈蓮師七句祈請文〉，當時我只有一個小小鼓，年紀又小根本不會打鼓，只會用力地敲鼓，用力地念〈七句祈請文〉。父親如果抽到好籤就會讚美我，說我唸得很不錯，抽到壞籤的話，回來就會數落我沒好好唸，害他籤運不佳。
記得有一次，我們住在冬天待的牧區，天空突然飄來一陣黑紅的煙，當時不知道是怎麼回事，只聽見區長大叫說：「山上著火了，樹林、草原都被燒了，牲畜的糧食都沒著落了。」接著區長趕快跑來要我幫忙，我那時還小一時也不知道要唸什麼才好，等到了山上想想乾脆唸〈七句祈請文〉好了，唸完之後，還朝天空吹了幾口氣，結果好像有效，火真的沒燒過來。區長為了獎勵我還供養了一塊人民幣，這是我一輩子第一次得到的一塊錢呢，高興地不得了，趕快拿回家向爸媽炫耀。可以說從小我和我出身的家庭一直有唸誦〈七句祈請文〉的習慣，我對整體佛教也沒有任何分別。
謠言歸謠言，因為不是真的，所以不需要解釋。其實從小我的父母親都對蓮師很有信心，自我有記憶以來，第一個會唸的偈頌就是〈蓮師七句祈請文〉。由於我們是牧民，夏冬兩季要換地方住，所有的牧民會抽籤決定遷居的地點。每次父親要抽籤前，就叫我多唸唸〈蓮師七句祈請文〉，當時我只有一個小小鼓，年紀又小根本不會打鼓，只會用力地敲鼓，用力地念〈七句祈請文〉。父親如果抽到好籤就會讚美我，說我唸得很不錯，抽到壞籤的話，回來就會數落我沒好好唸，害他籤運不佳。
記得有一次，我們住在冬天待的牧區，天空突然飄來一陣黑紅的煙，當時不知道是怎麼回事，只聽見區長大叫說：「山上著火了，樹林、草原都被燒了，牲畜的糧食都沒著落了。」接著區長趕快跑來要我幫忙，我那時還小一時也不知道要唸什麼才好，等到了山上想想乾脆唸〈七句祈請文〉好了，唸完之後，還朝天空吹了幾口氣，結果好像有效，火真的沒燒過來。區長為了獎勵我還供養了一塊人民幣，這是我一輩子第一次得到的一塊錢呢，高興地不得了，趕快拿回家向爸媽炫耀。可以說從小我和我出身的家庭一直有唸誦〈七句祈請文〉的習慣，我對整體佛教也沒有任何分別。
附註:本文摘錄自法王噶瑪巴《三主要道》釋論開示第一天
出處: 大寶法王噶瑪巴部落格(http://gyalwangkarmapa.blogspot.tw/2013/01/blog-post.html)
