dvbbs
加入最愛
聯絡我們
論壇幫助
dvbbs

>> 歡迎各路網友一起分享。
搜尋相關精彩主題 
佛網Life論壇佛網Life論壇【佛教類】討論區堪布索達吉仁波切文集(Life論壇) → 讚 戒 論 ─ 鄔金丹增諾吾 著

您是本帖的第 2868 個閱讀者
樹狀 列印
標題:
讚 戒 論 ─ 鄔金丹增諾吾 著
感恩三寶
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:24205
積分:234754
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
樓主
 用支付寶給感恩三寶付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情
讚 戒 論 ─ 鄔金丹增諾吾 著

   

鄔金丹增諾吾 著

索達吉堪布 譯

慈悲主尊一切上師知,願速救脫非理作意途。

唉自無始熏習邪道者,如我濁人之行心生厭。

具相師前已受利樂源,如同珍寶瓔珞美飾戒,

然換一碗豆粉許驟樂,如此嚴重愚昧誠可笑。

一切稀有增上定勝因,無垢律藏之別解脫戒,

佛說此乃佛陀與佛法,世尊悲憫此戒留人間。

若有欲學淨戒善緣者,則定歡喜聞思佛教義,

以歡喜心引出妙功德,無勤之中獲得三學德。

貪著惡劣女人愚癡僕,其心遭遇天魔求財物,

以貪漂泊大地如餓狗,多數不成反而凍餓死。

以法調伏自續持律士,如大聖者美名遍世故,

種種財富無窮悉聚集,未尋即獲少許不受縛。

染上破戒過患無心者,一切聖者護法亦遠離,

前有財富耗盡如水泡,精勤無義逐日漸衰損。

廣聞具戒大士如寶藏,無勤獲得世間諸眾讚,

名副其實具有善緣者,衰老之時亦增歡喜心。

畬氻ㄗ蓂b戒之青年,染上破戒過患佛亦責,

世間諸眾宣種種惡言,老死之時生起大悔心。

無誤取捨因果持戒士,死時勇士空行作迎接,

稱說善來趨入此善道,往生極樂剎土增安樂。

未能如理取捨犯戒者,死時恐懼猙獰獄卒說,

惡劣有情趨入此劣道,殺叫聲中身拖鐵刺原。

雖無出離發心所攝戒,然以清淨善願守戒者,

將成天女圍繞之天子,享受圓滿五欲生極喜。

二身雖未接觸犯淫戒,然以貪心眼看少女行,

恐怖閻羅卒以燃燒沙,反覆塗入眼中真痛苦。

無論何人受持清淨戒,雖無一分聞思修功德,

死時必定往生清淨剎,行善無欺緣起之特法。

若無淨戒守護自相續,外表裝作廣行聞思修,

無利漂泊輪迴惡趣處,具貪愚者滿業受痛苦。

具戒將生廣大蓮花中,具足相好殊勝莊嚴身,

享用佛法無漏甘露味,嚴飾種種珠寶真歡喜。

嗚呼破戒燒熱大地上,龐大柔嫩劣身倒栽行,

飲用難忍沸騰銅水液,各種兵器砍割真痛苦。

具戒大士莊嚴無量宮,十萬幻化天女讚供養,

於諸佛子勇士眾會中,相互研討佛法真歡喜。

破戒童子燃燒鐵室中,為業所現惡劣羅剎食,

恐怖獄卒猛呼打殺聲,受此滅頭之苦有何感?

具戒善士如意樹園中,僅以意念享受飲食飾,

具足受用財如化樂天,聽聞美鳥善說悅耳歌。

破戒劣人身穿利戈上,凶惡女人擁抱燒內臟,

烏鴉鷹鷲昆蟲食腦髓,感受難忍苦時有何法?

具緣淨戒大士等流果,行善增上殊勝諸如來,

梵音讚歎右手置其頂,授記現前成佛真歡喜。

失毀戒律業重之有情,琩毛骨悚然地獄苦,

人壽無法衡量解脫時,聞到如此怖聲更憂愁。

具戒大士來世生何處,美味飲食衣飾等財物,

無勤之中自然而聚集,瞻洲縱遭飢荒亦不窮。

破戒愚者恐怖餓鬼中,身居許多凶惡閻羅眾,

具四倒識飢餓之眾生,必受燒焦內臟無量苦。

希求善道有緣諸童子,生生世世熏染戒妙香,

一切合成俱生之香氣,撲鼻樂受勝過天人香。

失毀身精明點劣緣士,多生累世沉溺不淨泥,

感受濃烈臭氣所逼迫,種種昆蟲食身真痛苦。

以貪失毀身精一明點,聚集數億弱小中陰身,

無法投生感受死亡苦,大悲佛子豈能不捨彼?

若有欲修捷道善緣者,為命亦須守第五墮罪,

若毀墮入金剛地獄中,解脫時亦絕無僅有矣。

若失所依甘露月明點,則失能依雙運智慧故,

障礙證悟產生眾罪業,金剛持眾亦應捨棄彼。

精進修持智慧密道時,若失細微明點芝麻許,

則毀眾多身界空行城,彼人喪命具有極大罪。

何時通達實相大淨等,具足無念無漏之戒律,

五輪之風明點自在時,尚需解開脈結之助緣。

自現覺性薩埵事業者,無貪不變法性大樂源,

清淨分別喻義光明智,捷徑密宗善巧稀有道。

貪執自淨雙運義光明,非為作意聖道之正行,

若無解開脈結等功德,空樂覺受模糊乃伺察。

吾雖無有證悟頂乘智,成就師前聆聽勝密法,

縱知辨法非法之密要,洩露教言因故不欲說。

嗚呼我與如我濁世眾,誠心向法寥若晨星故,

不作無聊之事當利眾,反覆內觀審察極重要。

內心唯求今生之美名,外表雖現善妙亦希憂。

雖與美女朝夕共相處,若思無欺因果不束縛,

否則外相雖裝守持戒,然被時境外緣所轉變。

故當再三思維來世業,堅定誓言不為外緣害。

然亦會遭惡魔之危害,琤H恭敬清淨之信心,

猛厲祈禱上師蓮花生,決定不為違緣所轉變。

若於殊勝佛法起信心,僅剃頭髮披紅黃僧衣,

果報現後善因得增長,經說種種善聚妙功德。

往昔受持如海圓滿戒,濁世一日受持一分戒,

佛說此德較前更殊勝,欲善之人何不勤持戒?

具戒之士足下踐踏塵,梵天帝釋為供亦頂戴,

有智之士為何不應令,美名飛幡飄揚三有界。

嗚呼多數如我隨魔轉,佛法作證雖說善妙法,

不喜視敵於此生厭離,故我歡喜獨自居靜處。

然而如心慈愛二軌友,為守誓言之故勸我說,

破戒過患持戒之功德,是故隨意略言書此理。

然如我等往昔業所感,縱未違犯圓支根本罪,

未守令聖歡喜之淨戒,放逸貪心累世之惡習。

嗚呼佛法珍寶善聚本,圓滿淨戒大聖之行為,

福德者得淨戒如意寶,發願生生世世守淨戒。

阿吙忠誠可愛友請聽,上有無人寂靜之神山,

前輩祖師大德修習處,嚮往獨自喜處常修行。

此處無諸惡人之騷擾,何況強烈貪嗔之劣境,

禪定自增勝境森林中,但願何時能住此靜處?

雖獲暇滿難得珍寶身,剎那無常死主來迎接,

當斷種種散亂財束縛,何時居於悅意寂靜處?

世間散漫顯現暫時樂,黑白因果乃為無欺理,

見此三有六城皆痛苦,何時能生無偽出離心?

無始以恩養育諸有情,皆為大慈大悲之對境,

意行圓滿珍寶菩提心,其琤肭_敬心真歡喜。

獨自安住無人寂靜處,以無偏心供施輪涅客,

一心修持無實幻化義,以無貪作供施真想望。

恩德勝佛具相上師尊,了知三寶總集之本體,

當以堅信誠心作祈禱,獲得意傳證悟乃特法。

捷道密宗入門即灌頂,受持彼之根本誓言故,

縱遇命難亦應誠守護,則生證相德芽不困難。

對治分別執著生圓道,無貪覺空無別佛密意,

證悟自解之信解道頂,若具此等定成最後有。

如今六道眾生五毒山,其餘之法難以毀滅之,

若持證悟大圓金剛鑽,即能摧毀世間諸大山。

如是造論種種語善說,我以清淨之心隨意寫,

願成汝心聞思修助緣,並度老母有情至商主。

 

              譯於色達喇榮五明佛學院

              二○○○年三月二十五日


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
ip地址已設置保密
2009/7/1 上午 11:58:18
感恩三寶
帥哥喲,離線,有人找我嗎?
等級:版主
文章:24205
積分:234754
門派:無門無派
註冊:2006年7月12日
2
 用支付寶給感恩三寶付款或購買其商品,支付寶交易免手續費、安全、快捷!

發貼心情

鄔金丹增諾吾略傳

堪布索達吉仁波切 著

頂禮文殊智慧勇士!

巴珠仁波切的四大弟子之一講法最絕的鄔金丹增諾吾,公元1871年出生於德格縣境內,降生後由蔣揚欽哲旺波認定為鄔金自生金剛之化身。從小就具足無偽的慈悲心、出離心。賢彭塔意大師將他精心撫養長大。13歲時便棄俗出家,之後一直猶如眼目般地守護戒律。其先後共依止了二十五位上師,其中有具三恩德的十三位上師、猶如日月般的二大佛子、無與倫比的一位大菩薩、恩德無比的一位金剛持,在其前聆聽了印藏如海般的顯密教法。尤其是從17歲至47歲期間依止了巴珠仁波切,在其座下恭聽了中觀六論、《賢愚經》、《寶篋經》、《福力傳》、《經莊嚴論》、《現觀莊嚴論》、《寶性論》、《俱舍論》、《戒律根本論》、《大幻化網》、《時輪金剛》、《三戒論》、《四心滴》、《智悲光文集》等顯密深法。尊者皆以三喜依止,謹奉師教,獲得了所有上師的密意,成為寧瑪當代極負盛名的教主。他常對弟眾說:「我修行講法中的許多問題皆是由巴珠仁波切予以澄清的,從功德方面而言,我的所有上師均是得地的聖者,無絲毫差別;但從恩德來講,巴珠仁波切至高無上,三界之中無有與之相比的。」一邊說一邊湧出淚水,又說:「我如今無論閱讀任何顯密經論,知曉全能歸納為上師瑜伽及菩提心之中,這也是巴珠仁波切的鴻恩所致。」

尊者對於所聽聞的如海教法專志研學、深入思維,相續中生起了如烈火般的智慧。通過精進實修現見了蓮師等眾多本尊。在菩提心的基礎上,十二年中一心專修大圓滿本來清淨、任運自成之頂乘妙法,最後完全證悟了諸法實相,與上師的密意成為一趣。因此,對於浩如煙海、博大精深的顯密經續通達無礙。儘管其證悟已至頂峰,然而在外表行為上卻始終如一地嚴謹持戒。因其名聲遠播千里,以致弟子信眾猶如蜜蜂集於花叢中一般紛紛湧至。當時由於尊者廣弘戒律,致使比丘、沙彌遍布各地方隅。

尊者一生尤為熱衷於講經說法,幾乎將畢生精力全部傾注於傳法利眾之事業中。每天至少五堂課,嘔心瀝血、廢寢忘食。為來自拉薩以下漢地以上的樂於聞法者傳授法要,喜歡實修者賜予竅訣,使無數有緣者均霑法益。最為絕妙的是他講法的數量,據大略統計,總共傳講《入行論》二百餘遍、《中論》二十五遍、《入中論》十九遍、《經莊嚴論》三十九遍、《現觀莊嚴論》十五遍、《寶性論》三十八遍、《辨中邊論》七遍、《辨法法性論》八遍、《律藏根本論》一遍、《三戒論》三十八遍、《俱舍論》五遍、《量理寶藏論》一遍、《如意寶藏論》九遍、《心性休息》十三遍、《大幻化網》二十遍、《功德藏》四十遍,此外《隨念三寶經》、《沙彌頌》、《菩薩戒二十頌》、《皈依七十頌》、《極樂願文》、《三主要道論》、《離四貪論》、《大手印五法》、《讚戒頌》、《般若攝頌》、《親友書》、《修心七要》、《普賢行願品》以及生命學、醫學、天文、曆算、文法等也傳講了多次。另外,為有緣徒眾也詳細講解《大圓滿前行》、《生圓次第》、《無生智慧》、《普作續釋》、《斷法引導》等。其弟子中獲證無上果位之人不可勝數,弘法事業宛如日光普照大地。

一覽上文的數目,不能不令人歎為觀止,真不愧為「講法最絕之人」。而在當今時代,縱然是公認的大法師所講之法也難達到其10 %,何況是那些形象上的講法者呢?因此,無論如何應追循歷代高僧大德之足跡,有能力傳法之人應悉心竭力講經說法,無有能力者也應當虛心認真地聞法,總之,我們每位佛教徒都要為佛教盡心獻力,使佛法廣弘於人間。

尊者一生過著極為平凡的生活,58歲前一直是自己燒茶做飯,隨身不帶任何侍者,常處卑位,不喜世間八法,平時多勸人戒殺放生,度化了無邊的苦難眾生。

尊者60歲時,藏曆土鼠年五月十八日,他雙目直視虛空,右手契克印,左手定印向東方行進七步,口中念誦:「我是鄔金蓮花生,無生無死之佛陀,菩提心體無偏袒,沙門八果離虛名。」誦畢住立安詳圓寂,往生於銅色吉祥山剎土。

其培育了堪布根華、雲丹嘉措、賢彭塔瓦、根嘎華丹等眾多大成就者,其所著《量理寶藏論釋》、《讚戒論》等留世,為佛教作了不可磨滅的卓越貢獻。

                 二○○○年四月一日


覺空文殊童子之加持   密意界中獲證八辯才   教證法藏海洋尊勝主   至誠祈禱米滂南嘉尊
ip地址已設置保密
2009/7/1 下午 12:00:15

 2   2   1/1頁      1    
佛子網路世界的家 佛網 Buddhanet
Powered By Dvbbs Version 7.1.0 Sp1 [0601]
頁面執行時間 00.12500 秒, 4 次資料查詢