大年初五(新年假日)正是民間習俗與黃道吉日中迎財神的好日子,故本道場特別舉辦五財神法會。
東區道場2008新春開運吉祥「初五」迎五路財神法會
(2008年2月11日「週一」下午 2:00 ~ 3:10)
主法上師:舊譯講修林 堪祖 透美仁波切
【是財神。也是護法】
真正的財神是源自藏傳佛教的因緣.....
當釋迦牟尼佛宣講大般若經時,許多魔鬼邪神都來障礙破壞,讓山林崩塌,黃財神現身保護法會會場及弟子。釋迦牟尼佛請他護衛佛法,協助一切貧苦的眾生。從此黃財神成為佛教密法的護法神祇,掌管無盡的財庫,是諸財神的領袖。黃財神的修法屬於密續中的作部,密乘的修行者為了有資財宏法利生,不被生活所逼,可安心向道,可以修這個法門,持誦念咒。可以獲得黃財神庇佑能財源廣進,免除窮困,以及一切經濟壓迫;更能增長福德、壽命、智慧。但是修法者也要發無上菩提心,廣結善緣,勤行佈施;如果獲得財物後卻堅貪成性,護法神會降罪,更會損及自己的壽命福報。如果一開始的存心就不好,修法也不會得到黃財神加持。
所以真正的財神也是護持佛教的「護法神」,財神並不是只帶來財運,財神同時也守護您居家生活的安全。要召喚財神、召喚護法,一定要修財神咒(財神咒一定要經過具德上師口傳、傳法灌頂),當您在吉祥日子修財神法時,財神是如何幫你聚財、遣除逆緣障礙呢?
當您開始修財神法時,財神會觀你過去世與現在,有何佈施功德,而佈施功德即可轉化為你今世財運,所以修財神法即是起動這種「佈施功德」轉化財運的機制。
再來是新春或吉祥日修財神法,主要也是會帶給你今年的吉祥運勢。
修財神法要比你去廟裡面搶頭香(拜拜)要强百倍。
所以修財神法,不只是求財運,更是求新的一年吉祥平安。
各財神的心咒要灌過頂的才能唸
財神,顧名思義就是掌管天庫財富之神。
藏傳佛教財神的隊伍龐大,來源多方,與漢地佛教截然不同。藏密的大部分的財神,隨著佛教的傳入而來到西藏,在雪域高原安家落戶。在藏傳佛教的行列佔的地位是掌管財富。他們也是成為藏密護法中的一支龐大力量。 藏密財神除護持佛法外,還負責掌管、濟度眾生所有的功利事業,財神與護法神及智慧神是一樣的受到僧俗的頂禮膜拜,而在漢地佛教就很少有這種情況了。藏傳佛教把財神分為有"蓮師財神、五姓財神、財源天母、象頭天財神及財寶天王"等等。其中財寶天王是藏密的財神。
根據《金剛地續》等佛典,傳著了符合金剛手修法及壇城等隨順印度佛理和隨順祖師軌範儀則,而專門續傳了財寶天王密法。在財寶天王的統領下還有八駿財神,各司八方天庫,聽令濟度缺乏資財之學佛行者,使其免予窮困。 其次是五姓財神,梵名為瞻巴拉、閻婆羅、霧神,舊譯布祿金剛,是藏傳佛教各大教派所供養的五財神,這五財神按身色分別是綠、白、紅、黃、黑財神,這五姓財神有共同的陀羅尼咒語,是求得財神身語功德加持為主的真言。再次是財源天母係於瑜伽密續佛部尊,於六道中專司人道,掌管世間之財富,並為五姓財神之佛母。如修天母的法,能夠為行者帶來財富與種種珍寶,但天母本生就有願力,以財施、法施、無畏施之「布施波羅蜜」為主,行者若是供養、禮拜、依止、並修習持誦,天母當令滿足任何心願,資財豐饒,不虞匱乏。
【說明】
財神咒一定要經過具德上師「口傳、傳法灌頂」,這樣您修財神咒才能召喚財神幫你帶來財運與聚財。此法本中,有五種財神的「種子字」,而五財神中以黄財神為首,誦唸黄財神咒(召喚黄財神),然後再誦五種財神種子字,如此可讓你與五路財神通通結緣,以達更大、更廣的聚財效果。
【水供黃財神】
風生水起,水供黃財神(鎏金黃財神有裝藏)
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【說明】
在修財神法前,仁波切會先口傳財神咒,因為財神咒一定要經過具德上師「口傳、傳法灌頂」受法者修起來才會發揮作用。修財神法修完後,仁波切會帶大家修這本「供佛。供燈。祈願。迴向」,新的一年來臨,您有何心願,期望,當您修完此法本後,可在佛前祈願,或回向給親人....
同時大家在這次法會上共修的功德、力量(因上師所帶領集體共修的功德力,是數十百倍大的),會一起回向給在東區道場「供佛。供燈」的佛友,所以很歡迎有在東區道場「供燈」的大德,來參加新春共修。
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黑財神灌頂(權威)降伏,消除怨敵,降伏魔敵
白財神灌頂(智慧)息災,平息災難,增添財富
黃財神灌頂(財富)增益,積聚福德,增長智慧
紅財神灌頂(愛情)敬愛,招聚貴人,圓滿祈願
綠財神灌頂(健康)鉤召,成就事事,增展財運
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