隋朝建立後，楊廣封為晉王，統兵南下，滅掉陳叔寶，天下歸於一統。滅陳以後，楊廣極力推崇智顗大師，請大師為他授菩薩戒，在〈晉王受菩薩戒疏〉裡，他說：「恥崎嶇於小徑，希優遊於大乘」，學佛走小乘路是可恥的，希望能優遊於大乘佛法。並發願「弟子即日種羅睺業，生生世世還生佛家」。智顗大師為他授菩薩戒，法名「總持菩薩」。楊廣修書上呈大師，自稱「弟子總持和南」。
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為了能當上傳燈上首弟子，屢屢修書問候請求，大師不得已，特別為楊廣撰述《淨名玄疏》。楊廣得書後「跪承法寶，粗覽綱宗」，下跪接受這分不可多得的法寶，迫不及待的覽讀全書綱要。大師臨終遺書楊廣，楊廣「五體投地，悲淚頂受」，十分悲痛。後來，楊廣在天臺山設千僧齋，依大師生前擘畫的藍圖，修築國清講寺，表示「生生世世長為大師弟子」。
待楊廣繼承大位，種種作為卻與暴政畫上等號，弄得民不聊生，各地強人群起作亂，在位僅十三年。佛言，天下有五難，其中之一就是「豪貴學道難」，豪貴人家恣意享受，放逸無度，還能委屈折節恭敬學佛，甚難。
富貴猶如陷阱，智者能避，愚人深陷其中，故大集會的一切菩薩，向世尊痛哭流涕，發大誓願：「未證無生法忍已前，懇佛加護，寧墮地獄，不為王臣宰官。」置身金山銀山，手握大權，隨心所欲時，誰能捨得厭離這一切？隋煬帝忘失佛法墮入其中，足可借鏡。
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