禪宗音聲法門修行
前言
漢傳佛教除了禪宗不立文字，直指人心，是一大特色外，另一個重要特色就是音聲法門，舉凡持咒，誦經，科儀，念佛等等都是。筆者在研撰《梵唄史談》之餘，發現漢傳佛教包含禪宗在內，幾乎八個宗派都有音聲法門，更重要的是，祖師們運用音聲法門來作本宗主要修行法門的助緣。是以發心想將以各宗音聲修行法門作為研究對象，不僅想要明瞭各宗課誦（經、咒與佛號）的情形，兼以明瞭各宗運用音聲法門的目的及原理。以資增益修行用功。在此冒昧為文，懇請十方指引。
一、禪宗的音聲修行樣貌
傳統禪門以「不立文字，見性成佛」，以及「蕩相遣執」作主要宗風，但也不偏廢音聲法門。念誦經典，持誦咒語，本來在禪宗裡不是主要的修行法門，但是寺院生活當中重要的日課之一。中國佛教的禪宗的課誦內容，全以《清規》為主，也就是百丈懷海禪師立下的《百丈清規》。從這部《清規》當中我們可以看到，禪門有舉辦法會，如「祝厘」這種為國家舉辦法會，所需要持誦的經典就有：
1. 《大方廣佛華嚴經》
2. 《大佛頂萬行首楞嚴經》
3. 《大乘妙法蓮華經》
4. 《大乘金光明經》
5. 《大乘金光明經》
6. 《大方廣圓覺修多羅了義經》
7. 《大乘金剛般若波羅蜜多經》
8. 《大仁王護國經》
由以上可知禪門當中流行諷誦的經典，然而，在《百丈清規》規定當中也不只有持誦經典，也有咒語，舉如《楞嚴咒》、《大悲咒》等。可知百丈禪師立下的禪門音聲法門的課誦，已經是經咒並重的情形。
