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--  作者:guest
--  發表時間:2022/11/25 下午 12:17:25
--  【轉貼】用民間鬼神的觀念去念楞嚴咒,感召到的就是鬼神

修正法師|用民間鬼神的觀念去念楞嚴咒,感召到的就是鬼神
我們學佛學什麼?就學個正見。我們聽經,聽就聽一個正見。所以用這個正見引導我們去修行,你修任何一個法門都會得到解脫,修任何一個法門都能夠得到圓滿。如果你這個知見錯了,你修所有的法門,都不叫佛法。不是說我念阿彌陀佛,我就是修淨土法門。念阿彌陀佛不等於是修淨土法門,你誦佛教的經典不等於修行佛法。
那什麼叫等同於佛法呢?你用佛的知見去念佛,這叫修行佛法;你用佛的知見去誦經,這叫修行佛法。不是說你誦佛經,你就是修行佛法,你念阿彌陀佛的名號,你就是修行淨土法門,這個不一定的。
所以在圓瑛老法師這本書里,我們花了九節課的時間講這個佛之知見。為什麼花這麼長時間講?這是佛法唯一的標準。是不是佛法?兩個決定:一個是正見,一個是戒律。跟正見不符合,這不是佛法;跟戒律不符合,這不是佛法。所以這個是大家一定要認清楚的。你不要說:我在誦《法華經》吶,我修的就是佛法。不一定吶,如果你的知見不是佛的知見,你修什麼《法華經》都沒用。所以有些人念佛也著魔,因為他知見不正。有的人念大悲咒也自殺,跳樓跳河上吊。你說師父,念大悲咒為什麼還會著魔呢?知見不正,知見錯了。
你看很多那個仙家、那個附體的,也去告訴人家:你要念大悲咒,你不念大悲咒你家會有禍害,你趕緊念。人家不念他還罵,還督促人家去念大悲咒,有些東北那個仙家他會背楞嚴咒。你會背,他也會背,他也是這樣子。所以說那個外道他們都會念大悲咒,都會做早晚課,也會背楞嚴咒。
楞嚴咒不是降魔的嗎?不是所有的魔鬼都可以降服嗎?那為什麼他們也會念楞嚴咒?因為他用民間鬼神的觀念去念,感召到的就是鬼神。如果你用佛的知見去念,感召到就是佛菩薩。所以說是佛是魔就在一念之間。你用佛的知見去誦佛經,修行的就是佛法;你用鬼神的知見去念佛經,修行的就是鬼神道,就不屬於佛教。
所以你不能看他好像是個好人,給你們治病,給你們做什麼,他就是一個好人。所以看問題要看本質,不能看表象。但是有很多人他就分不清楚了,感情用事,他沒有理智、沒有智慧。欸,那個人怎麼是壞人呢?救了這麼多人,壞人會做好事嗎?國家跟政府再三說,這個人是間牒,這個人是壞蛋,所以我們把他抓起來,要給他送到法庭法辦。這是感情用事,缺乏智慧。
我們佛教裡面很多人也是這樣子。「師父,他教人家做好人好事,他教人家做慈善,也教人家念佛,也教人家誦經,也教人家持咒,你怎麼說人家是外道呢?你怎麼說人家修的不是佛法呢?」
這就是感情用事。他沒有從佛教的正見跟戒律這個層面去衡定去判定,就是這樣子。所以大家日後多去思考一下,你就會分得很清楚。
所以後來憨山大師到了東海,就是現在山東嶗山那一帶,幾萬人吶,全都修這個邪教、羅祖教。憨山大師到那裡,費了九牛二虎之力呀,才把他們全都轉過來。那也只是憨山大師,換一個人的話,你根本轉不了。為什麼?憨山大師在儒學上也算是高手,是一個大儒;在禪學上他是一代宗師,有大智慧、有大神通。如果一般的普通的佛弟子,知道他做錯了,但是你沒有辦法,你轉不過來。你只能念阿彌陀佛,罪過罪過,趕緊走人。

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