第三章　捨身救寡婦•戒淫證神道

東方朔仙翁　降

述論：捨身救寡婦•戒淫證神道在清末明初，廈門地方有一鐘璽者，乃為地方士豪，常以財勢而為惡鄉里，而時局動盪官府無力，百姓敢怒不敢言，常禱於神明。或許鐘某福運未盡，故仍有逍遙自在也。

當地有一陳氏，嫁夫吳某早逝，僅遺一子而母子相依為命，端賴陳氏以幫傭零工手藝等維生，而陳氏雖已為人婦，生有一子，但姿色天成，頗有韻緻，當地登徒子有頗多垂涎，但陳氏知貞節，守身如玉，從不假人以詞色，故一段時日後， 倒也相安無事。

或許命中乖舛，事為鐘某所悉，乍見驚為天人，意圖染指，苦無幾會，一日，假借酒意於深夜人靜時分，硬闖陳氏家門，暴力相加，威脅陳氏順從，陳氏扺死不肯，百般掙扎間，吵醒幼兒，陳氏頗為不忍，而強徒在側，百般無奈，只好抱起幼兒撫慰而哺乳；見此酥胸半露而母愛光輝洋溢的情景，鐘某不但沒有綺旎遐思，反而似受雷殛的欲念全消，非但沒有乘機騷擾，並且默默退出，順手還留下一些錢財以作母子生活之用。

原來，鐘某自幼失去母親，故常存著對異性之遐思，今日見陳氏母愛之心，頗受感動，乃能不予侵犯；此事在此已經遊神記錄。

事隔經年，鐘某雖然不改土豪霸性，但對女色已不再有綺念；有一夜，鐘某與一群手下嘍囉分開後，獨自一人徜徉於野外月色中，適時聞見遠處有

女聲呼救，乃循聲而往，見有三位彪形大漢正拉扯著一對母子調戲。鐘某原本不想管閒事，正當轉頭欲走時，竟見那母子正是陳氏母子，因月夜中野郊林蔭，看不真切，故也在此時才同時發現那三個人正是對頭冤家主。此時，鐘某大為猶豫，救陳氏母子，對方未必干休，若想不救，心中總是不忍；就在一念之間，陳氏已到危急時候，不由得鐘某不出面制止，而在野外調戲陳氏寡婦的三個大漢正在不亦樂乎之間，一見有人管閒事，又見是原本有仇的鐘某，於是就一窩蜂般圍上互毆，一時間拳腳交加，匕首橫飛，打的好熱鬧。

鐘某要救陳氏母子，掩護她們逃走，自顧已有不暇，煞那間已有多處受傷；又為了順利讓陳氏母子平安逃走，最後拖住三人而不支倒地。雖然陳氏母子平安無事，但鐘某卻在歹徒散後，不支無力求醫。等陳氏報官來時，已氣絕多時矣！陳氏母子雖感恩無限，且將其子過繼於鐘某名下傳承香煙，但自己亦知事仍不免，乃毅然出家為尼，以免再遭浩劫。

事經監察遊神呈報，鐘某死後，立即由福神引領，直上金闕受封。緣於戒淫律中有首功即在全人貞節，尤以寡、尼、道姑、少女等，居功最偉。而且，更能捨身曲護，首功再加一等，立即受敕封授為監察神，代天巡狩，以護蒼生。吾今夜述此事例，旨在勸化世人，如鐘某之土豪，一念向善，

立即戒淫，已得戒淫律中第一級之首功，最後並為救寡婦全其貞節而喪生，故得天封神職也。至希世人，勵行戒淫，當有福果也。