《佛說出家緣經》:毀犯五戒有何惡事？

後漢安息國三藏:安世高 譯

  如是我聞：一時，婆伽婆在王捨城耆闍崛山，與大比丘僧俱千二百五十。是時，難提優婆塞與五百優婆塞，出王捨城上耆闍崛山，往謁佛所頭面禮足，長跪叉手問佛：「大德！願聞優婆塞五戒，毀犯正戒有何惡事？」

  佛答：難提優婆塞，楚害生命有十惡事何等十？

  現世常懷害心；後世毒心隆赫；恆被痛害，怨怨不息；人不喜見；思慮多惡見者怖懼；眠不安寐，夢則惶怖，覺則驚悸；死時狂勃極短命栽；身壞命終生地獄中；設得為人多病少命。是為十惡事。

  偷劫他財，有十惡事。何等十？

  貪餮深重；恆為眾疑；能與重惡，行則非時，動則非法；親友惡逆，賢良疏遠；敗戒果敢；常懼王伺；須財市命；種遺寶物貧弊之業；身壞命中生地獄中；設得為人饑寒困苦；致財良難，雖獲少財五事共之—王、賊、水、火及惡妻子，今乃藏埋，會亦當失。是為十惡事。

  邪婬有十惡事。何等十？

  常為其夫伺捕楚毒，室家不和；善法消竭，不善法增；危敗軀身；不檢其妻；不守財賄；常為人疑，宗親不信；種業如是，門不貞潔；身壞命終生地獄中；設得為女，非得一主；設得為男，馳騁邪婬。自失其妻。是十惡事。

  妄語中有十惡事。何等十？

  口常臭爛；善神背叛，凶鬼易陵；實言流世眾所不信；俗為重事，不在言議；未有實事惡名遠聞，為人輕毀，不起恭肅；雖言有實，人不奉用；多懷愁怖；種誹謗業；身死命終生地獄中；設得為人，常被誹謗。是十惡事。

  飲酒有三十五惡。何等三十五？

  散盡財賄；致眾苦患；怨諍增重；裸露形軀；惡名遐邇；慧明日減；應得不得；已得便失；顯揚惡事；要務頓發憂戚之本；恍惚變沒；顏貌鄙惡；輕慢尊長；不知供養沙門婆羅門；自於室家不辨尊卑；不宗敬佛；不崇大法；不敬事僧；返親惡人；遠離明能；崩墜邪道；無慚愧心；不護根門；惛荒婬欲；眾所不愛；人不喜見；德士宿舊鹹來咎責；集造眾惡；要用之勢；不豫識任；智德隱避；像類不別；去泥洹遠；種狂惑業；身死命終生地獄中；設得為人，愚癡頑瞶。」

  是時，難提優婆塞及五百清信士、諸天、世人、四輩之眾。聞佛所說，畢命受持，頭面遶竟，踴悅而去。