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-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:25:18
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《二十四孝圖》
此主題相關圖片如下：
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:26:04
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02 親嘗湯藥
漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:26:36
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03 齧指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裏來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:27:06
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04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做
了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨歎說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米
，哪里能夠再得呢？」孔子讚揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」
（《孔子家語·致思》）
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:27:21
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05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾讚揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:27:55
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06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群
中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮
現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他
出山。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:28:38
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07 戲彩娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:29:03
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08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬
湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇
一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖
身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢淩
空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:29:22
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09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育
之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後
自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太
恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中
垂淚，問知實情，遂將妻子休棄
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:29:39
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10 行傭供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，
幾次遇到匪盜，賊人欲殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺
他。後來，他遷居江蘇下邳，做雇工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時
被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:31:30
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11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江
謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷裏藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術
嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜
歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。
陸績成年後，博學多識，通曉天文、曆算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經
注》。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:32:14
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12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實
。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境
逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：
「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖
坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到
黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:33:06
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13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為
父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。
安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。
著有《九宮賦》、《天子冠頌》等.
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:33:47
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14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇饑荒，
柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅
色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子裏？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，
紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉
他的母親，以示敬意。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:34:42
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15 湧泉躍鯉
薑詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七裏之遙，龐氏常到江邊
取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請
來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，薑詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門
。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後
，婆婆知道了龐氏被逐之事，令薑詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口
味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊
了.
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:35:56
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16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居
以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。
每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這裏，母親不
要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:36:36
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17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔
山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上
堂用自己的乳汁餵養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫
人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也
像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人
。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:37:14
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18 臥冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母
患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然
自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到
大司農、司空、太尉。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:38:00
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19 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裏貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能
安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己
去叮咬父親。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:38:29
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20 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香
手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉
。猛虎終於放下父親跑掉了。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:39:04
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21 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒
有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林裏，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只
見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:39:34
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22 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭
官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病
人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜
裏跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天后父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:40:07
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23 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，
五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找
生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到
生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:40:37
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24 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡
孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:45:10
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百善孝為先，不過裡頭有所謂”愚”孝，大家可別學習喔！ 轉貼這篇文章時，突然懷念起國小演講比賽，講的題目多不脫離家忠孝仁愛 信義和平這八大類型，不知現在的小學生還有沒有諸如此類的比賽，希望這個優良的傳統可以一直傳承下去
-- 發表時間：2006/10/24 上午 07:58:16
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wenwang兄貼這真好，家長可以這圖文來教小孩。
-- 發表時間：2006/10/24 上午 09:19:29
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《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品》
爾時釋迦牟尼佛。初坐菩提樹下成無上覺
初結菩薩波羅提木叉。孝順父母師僧三寶
孝順至道之法。孝名為戒。亦名制止
-- 發表時間：2006/10/24 上午 09:20:29
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夫孝
德之本也
教之所由生也
甚哉
孝之大也
夫孝
天之經也
地之義也
民之行也
五刑之屬三千
而罪莫大於不孝
曾子曰
敢問聖人之德無以加於孝乎
子曰
天地之性
人為貴
人之行
莫大於孝
夫聖人之德
又何以加於孝乎
孝悌之至 通於神明
光于四海 無所不通
-- 發表時間：2006/10/25 上午 05:13:34
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二 十 四 孝 總 說
嗚呼，天下有不孝之子，天上無不孝之人。夫孝，天性也。以孝感天，即以天感天也。
吾觀二十四孝，有老者焉，有少者焉；有富貴者焉，有貧賤者焉；有處常而行其孝焉，有處變而行其孝焉，有危急而行其孝焉，有親病而行其孝焉，有親歿而行其孝焉。行孝雖有不同，而盡其孝則一也。此皆出於天性，非可偽為也。
試先說其處變者，如大舜之井廩餘生，閔子之蘆衣泯怨，王祥之求鯉養志。抱天性之真，而父母皆化也。
又說其處常而供口體者，如仲由負米，曾子負薪，唐氏乳姑，郯子求鹿乳，姜詩求鯉魚，孟宗求冬筍。無非出於至誠，以慰親心也。
又說其危急者，如江革遇賊，賊憐其孝，而母子無恙也。
又說其親病而行孝者，文帝為天子，嘗藥奉親；黔婁為縣官，嘗糞憂親。此心上合天也，而親得安也。
又說其親歿而行孝者，如董永賣身，丁蘭刻木，王裒泣墓。其親雖亡，猶若親存也。
又說其老者而行孝，老萊子戲綵娛親，朱壽昌棄官尋母，黃庭堅滌器愛親，此大人者不失其赤子之心也。
又說其少者而行孝，如黃香扇枕溫衾，吳猛恣蚊飽血，陸績懷橘遺親，楊香打虎救親。此天真不鑿，誠實顯著也。
嗟嗟，富貴者已行孝，而貧賤亦能行孝焉。拾椹供母，而赤眉贈米，蔡順之苦志誰如；為母埋兒，而蒼天賜金，郭巨之誠心孰比。
合而觀之，天下無不可化之人。不憂其親之不慈，但患其子之不孝耳。茍能法二十四孝之直行其孝，曲行其孝，則百世流芳矣。將見地久天長，繼二十四孝而起者，或相倍蓰，或相十百，或相千萬。人子能行孝，何可限量哉。
吾願為人子者，人人如二十四孝之立心，無時無地不可以行孝，亦無時無地不可以顯其孝矣。為子者，其勉旃。
民國庚午年三月穀雨日
高要後學謝守原謹說