以文本方式檢視主題

-  佛網Life論壇  (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp)
--  奇文共賞版(Life論壇)  (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=4)
----  烽火兒女情  (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=4&id=18976)

--  作者:go2007
--  發表時間:2009/9/18 上午 10:20:25
--  烽火兒女情
【王竹語作品◎尋找一首詩】

36. 烽火兒女情


一七八八年六月十八日,歌德(Johann Wolfgang von Goethe,一七四九〜一八三二)回到威瑪。他辭去一切職務,只擔任劇院監督,並兼管礦業。同年七月,與二十三歲的製花女子克里斯蒂安娜同居。歌德多情多才,愛情故事很多,但他直到五十七歲才結婚。這時卻遇上普法之戰,一八六年十月十四日深夜,兩名法軍硬闖入歌德宅中,情況危急。幸而他多年戀人克里斯蒂安娜在旁,鎮靜不亂,急急呼救,驅離那兩名士兵,才暫時解危。經此變故,歌德就於十九日與克里斯蒂安娜成婚,可是婚戒上刻的日期卻是十四日,以紀念那夜的驚變。

    忽然想到另一則成語典故:破鏡重圓。

南朝時期,亡國之君陳後主的妹妹樂昌公主,嫁給徐德言。陳末,隋文帝在長安建立政權後,為完全統一天下,令楊廣揮軍南下。陳後主聞訊後卻仍自視長江為萬無一失的天險,高枕無憂,夜夜笙歌。徐德言知陳國必破,對妻子樂昌公主說:「妳才華過人,容貌絕倫,如此內外皆美佳麗,國亡後必會被擄入權豪之家,我們可能緣盡於此;但是,如果情緣未斷,天可憐見,妳我有幸還能相見,請以此信物為證。」於是,徐德言打破一面鏡子,與妻子各執一半,作為日後相見信物。徐德言還說,「以後可於正月十五日在市坊賣半面鏡子,那麼,妳我或許仍有再見之日。」

陳亡,兩人很快失散了。樂昌公主被隋大臣楊素所得,大受寵愛。後來,徐德言輾轉流落到長安。正月十五這一天,他來到市坊,忽見一老人拿著半面鏡子,高價叫賣,徐德言驚呆了,立刻拿出自己的一半鏡子,相合。於是他作詩一首:

鏡與人俱去,鏡歸人未歸;
無復嫦娥影,空留明月輝。

原來這老人是侍奉樂昌公主的僕人,他把半面鏡子拿回去給主人看。樂昌公主看後,喜出望外,悲不可抑,悲喜交集,將原委告知楊素,楊素是君子,君子有成人之美,準備讓樂昌公主徐德言和破鏡重圓。於是楊素設下酒宴,酒過三巡,菜過五色,楊素請樂昌公主作詩,公主就寫下了這首詩:

今日何遷次,新官對舊官。
笑啼俱不敢,方驗作人難。

對樂昌公主來說,這真是最痛苦的兩難:「新官」是她的現任丈夫楊素,「舊官」是原來丈夫徐德言,如果她因為與徐德言團圓而開懷大笑,未免太不給楊素面子,更何況是楊素君子成人之美,才使他們夫妻團圓;如果她哭哭啼啼,是否表示她捨不得離開楊素帶給她的榮華富貴?這樣又置徐德言於何地?

這種團圓,代價太大,等待太久,過程太磨人。這種亂世愛情為何動人?百聽不厭?

看看身邊的情侶,兩人相愛,如果在平時,海誓山盟,天長地久都很容易;但是,一旦經濟壓力排山倒海而來,或是因為就學、就業而分隔天南地北,多少情侶就這樣永遠分開了。

在一個人最脆弱的時候,還能相信過去相信的,還能堅定信念嗎?多少永不分離,多少兩心相許,在烽火連天裡化作灰燼,在人世滄桑裡成為烏有。成熟點,愛情沒有時間等你成長,它不是母親,沒有耐心也沒有仁慈。走過現實人生最殘忍考驗,才有資格擁有真愛,永恆的真愛。

【文章來源◎王竹語作品◎網路轉寄】