八字文殊菩薩及其座下的八大童子

  八字文殊菩薩，其形像系頂有八髻，前五髻，頂上一髻，頂後兩髻，一一髻上皆為佛身；身呈金色，放光明，乘獅子王，右持智慧劍，左執青蓮華，華台上有智杵，首髻有八智尊，暉光遍十方。此中，首髻八智尊，係指《文殊法寶藏陀羅尼經》所說廣深智雷音如來、除一切障如來、阿彌陀如來、功德處如來、遍覆香如來、難勝行如來、除慢如來、斷一切障如來八尊。

八字文殊菩薩及其座下的八大童子

  隨侍文殊菩薩之八大童子。即光網、地慧幢、無垢光、不思議慧、請召、髻設尼、救護慧、鄔波髻設尼。

一、光網童子

  又作光網菩薩。乃密教胎藏界曼荼羅文殊院二十五尊之一，文殊八大童子之一。位居中尊右方第一位。其稱號乃表示文殊之智光如網般週遍法界，以種種瓔珞莊嚴教網，張於十方以利益眾生之義。其形像為黃色童子形，左手持青蓮華，右手執罥索，坐赤蓮華座。密號為色相金剛，即妙慧莊嚴相之義。種子為詇（jam!），即生不可得之義。與金剛界曼荼羅賢劫十六尊中之網明菩薩同體，網明菩薩示現外用之相，光網童子則表示內證之德。む大日經卷一具緣品、大日經疏卷五、諸說不同記卷五、兩部曼荼羅義記卷三め

二、地慧童子

  又作財慧童子、持慧童子、智幢童子、地慧幢童子。為文殊五使者之一，八大童子之一。胎藏界曼荼羅文殊院中，列於文殊菩薩左方第四位。三昧耶形為幢幡，密號為般若金剛。形像為身呈黃色之童女形，有三髻，右手伸向右方持幢幡，左拳豎胸前，持細葉青蓮，趺坐赤蓮華。む大日經卷一、大日經疏卷五、卷十、卷十六、秘藏記め

三、無垢光童子

  即無垢光菩薩，密號曰離塵金剛。顯文殊之空智，無垢而放光明。為三髻童子形，黃色，左持未敷蓮，右捧寶缽，安於臍下，坐於赤蓮。

四、不思議慧童子

  位列文殊曼荼羅第二院之東南隅。亦有說此尊與廣大、玄法、青龍三軌所說之不思議童子為同體。其梵名或說為Kim!-karmi^（音譯枳迦哩），即奉教使之梵名，故儀軌中以此尊為奉教者。依儀軌所載，此尊身呈金色，乘獅子。三昧耶形為獨股棒。む八字文殊軌め

五、召請童子

  音譯作阿羯囉灑也、阿迦羅灑尼。又作招請童子、招召童子、鉤召童子。為密教八大童子之一，亦為文殊五使者之一。位居胎藏界曼荼羅文殊院文殊菩薩左邊第五位。密號普集金剛。主‘召請眾生至於菩提道’之德。其形像，呈童子形，或童女形。頂有三髻，全身黃色，右手置於胸前，持獨股戟，左手持細葉青蓮花，跏坐於赤蓮上。其三昧耶形為鉤，係表召請鉤引之義。其印相，右手作蓮華拳，食指微屈如鉤。真言為歸命阿羯羅灑也（a^kars!a^ya，召請、鉤來）薩鍐矩魯（sarvam!kri，一切作）阿然（a^jn~a^，教敕）炬忙羅寫（kuma^rasya，童子）莎訶（sva^ha^）。む大日經疏卷五、卷十三め

六、優婆髻設尼童子

  為文殊五使者之一，亦為八大童子之一。又作小計設尼童子、鄔波童子、繼室尼童子、烏波髻設尼童子。或稱奉教菩薩。位於胎藏界曼荼羅文殊院中央靠南第二位。梵語kes/ini^，意謂美髮之女；upa，為接近、隸屬之意。此尊系表文殊能施之三昧。其形像呈童女形，頂上有三髻，全身黃色，右手置於胸前，持獨股戟（表示此尊銳利之妙慧），左手豎掌，食指、中指內屈，著天衣，坐於赤蓮花上。密號為密持金剛。餘諸經軌所載另有異說。む大日經卷一具緣品、卷五秘密漫荼羅品、大日經疏卷五め

七、救護慧童子

  南方救護慧童子如上形。左投輪。右施無畏右足上。又：左手金剛拳端坐安腰側右舒五輪直當以掩其心磔豎於空輪。

八、烏婆計設尼童子

  在胎藏界曼荼羅文殊菩薩之左第二位。烏婆者亞之義，即亞於端嚴（計設尼）之意也。八大童子之一。主文殊能施之德。為童子形，三髻，黃色，右手持獨股戟，左手豎大頭小三指，餘指屈，當胸，坐於赤蓮。