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----  真心、妄心的不同?開慧楞嚴,成佛法華?一闡提?楞嚴經是印度國寶,傳入中國的典故?三界六道、十法界是甚麼?怎麼來的?佛法中的"密"是秘密嗎?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-1】  (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66791)

--  作者:jerryman
--  發表時間:2020/7/19 上午 07:36:27
--  真心、妄心的不同?開慧楞嚴,成佛法華?一闡提?楞嚴經是印度國寶,傳入中國的典故?三界六道、十法界是甚麼?怎麼來的?佛法中的"密"是秘密嗎?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-1】





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東嶽大帝"回生寶訓":

一日行善,福雖未至,禍自遠矣;

一日行惡,禍雖未至,福自遠矣。

行善之人,如春園之草;不見其長,日有所增;

作惡之人,如磨刀之石;不見其損,日有所虧。

損人利己,切宜戒之。

 

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 

受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 

          南無僧伽吒!!!

大勢至菩薩念佛圓通章研習報告  (第一集)

(下方有連結可以下載"課程講義",方便學習,事半功倍)

"大勢至菩薩念佛圓通章"出自"楞嚴經"「開慧楞嚴,成佛法華」,《楞嚴經》是開智慧的一部經典,這幾乎是佛教界裡面大家所公認的。為什麼叫成佛的《法華》?世尊在許多大乘經論裡面常說:成佛,唯獨一闡提不能成佛。這是佛常講的。「闡提」是梵語,翻成中國的意思就是斷了善根的人,沒有善根的人不能成佛,但是佛在《法華經》裡面說,一闡提也能成佛,這才講到究竟圓滿,所以稱為成佛的法華。《法華經》裡面講成佛,是所有一切眾生包括闡提在內統統都有分,所以叫「成佛的法華」。


   

 


   

玄奘、義淨都在印度居住多年。他們這些留學僧在印度都沒有接觸到《楞嚴》,沒有看到。這原因到最後傳說當中我們理解,印度當時的王朝,也就是政府把這一部楞嚴經看作國寶,不准流通到國外。所以國外這些留學僧,這部經他們見不到的。
     


   

這部經傳到中國來,是印度一位高僧般剌蜜帝法師,他是用偷渡的方法帶到中國來,在《楞嚴》註疏裡說得很清楚。般剌蜜帝兩次出關都被海關搜出來,搜出來之後,回去還得坐牢,經典不准流通到外國。最後一次他是用了苦心,把這個經典抄在很細的,不知道是什麼樣的絹還是皮上面寫了很小的字,捲起來,把自己手臂剖開,把經典藏在裡面,等這個傷口好。這樣出關,海關沒有查到,帶到中國來了。到中國來之後,當然再要手術把胳臂剖開,經典取出來,再把它洗洗乾淨;用這種方法偷渡出來的。在中國翻譯,翻譯完成之後,般剌蜜帝法師趕緊回去等待政府的處分,並不留在中國逃避處分。


   

隋朝天台宗的智者大師,我們稱他作天台大師,他是天台宗非常重要的一個人物,可以說天台宗是在他手中完成的。天臺智者大師他老人家根據《法華經》的經義,發明「三止三觀」,天台止觀不是從印度傳來的,是智者大師發明的這種修學的方法。當時有一位印度高僧到中國來拜訪智者大師,看到智者大師三止三觀的教學,他非常讚歎。他說這個思想與《楞嚴經》裡面所說的非常相似,於是我們中國人才曉得,印度還有一部大乘經典叫《大佛頂首楞嚴經》沒傳到中國來。他老人家就在天台山築了一個台(現在還在),如果諸位到天台山去訪問、參觀的話,那個台還在,叫拜經台。每天老人家到那個台上向西方禮拜,希望有感應道交,這個經早一天到中國來。智者大師拜了十八年,一直到他老人家圓寂,可以說都沒有中斷。

   

在唐朝的時候,般剌蜜帝法師果然把這部經送來,送到中國來。這個時代是在武則天末年,唐朝中宗的時候。

  

這個經典的因緣非常奇特。翻經不是在大規模的國家譯場,而是在廣州,當時算是小廟所翻譯的。但是參與的人雖然不多,因為得到房融,房融是武則天的宰相,大概得罪了皇帝,被貶官也就是降級,降到廣州做地方官。他也很難得,樂得清閒,參與翻譯這部經典。這經典的文字(就是筆路)出自於宰相之手,中國佛經的翻譯,從文字上來說,《楞嚴》是第一部,《楞嚴經》的文字在文學上講是屬於第一流的,這出於房融之手。房融也是因禍得福,能夠有這麼一個機緣讓他參與譯這部大經。

 

【大佛頂悉怛多般怛羅無上寶印十方如來清淨海眼。】

   

  這是佛講的第一個題。第二個題是:


   

  【救護親因度脫阿難及此會中性比丘尼(摩登伽女),得菩提心入遍知海。】


   

  第三個題是:


   

  【如來密因修證了義。】


   

  第四個題是:


   

  【大方廣妙蓮華王十方佛母陀羅尼咒。】


   

  這是專指楞嚴神咒。最後一個題是:


   

  【灌頂章句諸菩薩萬行首楞嚴。】


   

  【今題於五名中略取十九字。】


   

翻成中文之後,譯經的大師就五個題目當中,略取十九個字,成為我們現在中文本的名題。題目他取捨是取第一個題目裡頭「大佛頂」三個字,第三題是完全取了,「如來密因修證了義」,然後再取第五題後半段,就是「諸菩薩萬行首楞嚴」,所以以這十九個字做為中文譯本的經題。


   

 


   

中文的題目:


   

  【大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經。】


   

 


   

經是通題,加上這個經字,總共經題有二十個字。我們將這個題目分為七個段落來介紹。底下列出:第一是「大」,第二是「佛頂」,第三是「如來密因」,第四是「修證了義」,第五是「諸菩薩萬行」,第六是「首楞嚴」,最後「經」是列在第七,分為七個段落來介紹。


   

 


   

此地這個「大」是讚歎之詞,不是大小之大。大小它是對待的,換句話說,是相對的,相對就是有限度的。此地這個「大」是無限的,它不是一個相對的名詞。
      


   

 


   

【大,即眾生心。心攝一切世間出世間法,故稱為大。】


   

「大」究竟是說的什麼?原來是說心。佛法裡面講的心,所謂是真心、妄心。真心、妄心是一個心,不是兩個心。為什麼用兩種稱呼?覺悟了就叫真,迷了就叫妄。我們所有一切的活動,都是心在做主宰。我們凡夫起心動念叫妄心,為什麼叫妄心?不知道真心是什麼,不知道。你雖然不知道它是什麼,它一樣起作用。不是說你不知道,它就不起作用了,不知道也起作用。知道,那作用就妙了,那個作用是沒有邊際的,但迷了之後,這個作用是侷限一個限度;換句話說,不能完全起用,局部的起作用。也是看我們迷的程度淺深不相同,迷得重的,那個作用的能力就很小;迷得淺一點的,它作用的範圍就好像大一點。

   

這九界從哪裡來的?就是迷悟程度上分的。迷得最重的是地獄眾生,迷得最輕的是菩薩。十法界簡單的講,就是對於自己的心性迷悟程度,

  

「心攝」,就是統攝,「世間」是講六道、三界

小編:

P.S.1、欲界:欲界含地獄、餓鬼、畜生、人、四天王天天人、忉利天天人、夜摩天天人、兜率陀天天人、化樂自在天

天天人、他化自在天天人,欲界的眾生就是尚未得到禪定以伏住慾望,越上面的,欲望越淡薄,欲界天最高是他化自在天,欲望在欲界堻戽H泊。

2、色界:有初禪天、二禪天、三禪天及四禪天天人、已得禪定,伏住欲望,但沒有斷除,一旦定功效期到,定功退去後,欲望又開始浮現,欲望斷除則是不會再浮現。

3、無色界:四空天天人,比色界的禪定更深,定功時效更長,但仍只是伏住欲望,並沒有斷除欲望,所以一旦定功效期到,定功退去後,欲望依然開始浮現。

六道=欲界(地獄、畜生、餓鬼、人、天阿修羅、欲界天天人、)+色界天人+無色界天人

只有證到阿羅漢斷除欲望(外掛:念佛求生西方淨土,煩惱未斷,但可帶業往生,這一生就可直接出脫六道,阿羅漢要修好幾世才有可能證得,很難!!!),才能出脫六道輪迴,在六道堶惇O動態系統,是互相流動的,並沒有說當天人永遠當天人,天人福報享盡,也可能下一世直接墮入地獄,隨心造善惡業而流動,所以佛說三界是火宅,當天人很快樂,但是不能長久,所以還是勸我們求生西方淨土(佛也是勸自己的父親淨飯王求生西方淨土),那堣~是究竟解脫,永久的快樂!!!


),「出世間」是講佛、菩薩、聲聞、緣覺,這總稱為十法界。它為什麼統攝十法界?實實在在講,十法界是這個心變現的現相,那心怎麼不統攝十法界!《華嚴經》上說得很好,「應觀法界性」,法界就是講十法界,性,用現在話來講就是本體。你要觀察十法界的本體,佛說「一切唯心造」,十法界統統是心性變現的現相。心是體,十法界是現相。


   

 


   

真正覺悟真心本性的人,他的心一定清淨、一定平等,不會有人我是非的執著。為什麼?他知道一切人我是非全是自性現相而已。除了自性心性之外,別無一物,他哪裡有分別執著。沒有分別執著,就叫做大慈大悲。那個「大」就是這個「大」的意思是一樣的,叫大慈大悲,完全是心性的流露。慈悲就是我們今天講的愛心,對於一切人、一切物、一切事,是平等的愛心,真實的愛心,這叫大慈大悲。所以,它統攝世出世間一切法。這是沒有名詞可以讚歎,不得已用一個「大」字來讚歎它,在《華嚴經》裡面,就叫做「一真法界」。《華嚴經》講一真法界就是這個意思。 

【諸經或名實相。】

  一切大乘經裡面,有的地方講「實相」,像《般若經》裡面多半講實相。或者講:

  【佛性。】

  或者說:

  【圓覺。】

  或者講:

  【真如。】

  在《楞嚴經》裡面,又有一個不同的名詞叫:

  【如來藏。】

  其實這麼多的名詞,名字不一樣,所說的是一樁事情,就是眾生心,也就是真心本性。

佛說經常常告訴我們,叫我們不要執著,執著就錯了。馬鳴菩薩在《起信論》裡面特別教給我們,「離言說相,離名字相,離心緣相」,心緣相就是執著。

 

所以佛說許許多多名詞,這意思就是告訴我們,只要說的是那一樁事情就行了,何必去執著名相。名相再多,都是說的一樁事。他這是一種善巧方便,教我們離開名字相,你才能夠真正知道佛所說的是些什麼。所以,統統講的是一心

 

【是知此心,十方無盡,三際莫窮。】

  「十方」是講空間,是無限大。「三際」是說時間,過去、現在、未來,過去無始,未來無終。

【為法界體。】

  「法界」就是常講的十法界,十法界的本體。十法界從哪裡來的?就是心性變現出來的。心性為什麼會變現?「言語道斷,心行處滅」,心行就是思想達不到,語言達不到,思想達不到、想像不到,那是真實的境界。如果你離開了言語、離開了思惟,恍然大悟,你能達到。你雖然達到,你也說不出來,這就是佛法裡講親證的境界,你親證了。

 

《楞嚴》這部經典是你親證心性的一個指引,它有方法引導你入這個境界。入這個境界,這叫修行的功夫,這個功夫叫「首楞嚴大定」。你能夠修成首楞嚴大定,宇宙人生一切萬法前因後果、來龍去脈,你就統統都明瞭,這叫「開智慧的楞嚴」。「首楞嚴大定」是這部經的中心,所有法界這是一個緣起,

 

釋迦牟尼佛問阿難:你這個心在哪裡?所以非常有名的「七處徵心,十番顯見」。阿難是代表一個凡夫,你問我心在哪裡?心在我身體裡面,總不會在身體外面。被世尊否定了。這想心在外面、心在中間,他能夠想了七處,我們想不出來。阿難畢竟相當聰明,想了七處都被世尊否定,這才真正承認自己不行,自己確實是迷惑顛倒,求世尊開示。世尊就在六根門頭指出真心的體用,這是大經的一個概略。

 

在迷曰如來藏,在悟曰修證了義。

覺悟了,就又換個名詞,叫「修證了義」。了是明瞭,已經完全斷除迷惑,才能稱為「了義」。念佛這個法門,實在是了義當中的了義。

 

「首楞嚴大定」,一共給我們舉出二十五種方法,就是經第五卷裡面所講的二十五圓通,有二十五位菩薩出來做代表,他們統統是修楞嚴大定,證得這個真實的境界,也就是心性,確實禪家講的「明心見性」。二十五個菩薩所用的方法不同,諸位要曉得,這二十五個方法是大類、綱領,如果再要一展開就是八萬四千法門,或者是無量法門。把無量法門歸納成二十五大類,大勢至菩薩是代表以念佛的方法修得首楞嚴大定,這念佛圓通章在二十五種方法裡面,可以說是第一殊勝。這是稱為「修證了義」。

【在因為菩薩。】

  也就是正在修行這個階段當中,稱為「菩薩」。修成圓滿了:

  【在果為首楞嚴王。】

  你修學圓滿了,好像你的學分學完,你畢業了,你拿到一個學位,在這個地方叫「首楞嚴王」。首楞嚴王就是楞嚴大定完成了。
     

【一經要妙,不出此矣。】

  一部經最重要的、最微妙的,就是這個意思。

  【貫下。】

  貫下,把這個意思貫穿到下面。

  【密因為大因。】

「密」,佛法裡頭,諸位要記住,決定沒有祕密,如果有祕密,祕密就不是好事情,總是見不得人的事情才祕密,佛法裡面講密是深密,理太深了,不是一般人能夠理解的,所以它是講深度,是深密而非祕密。這是最深的理與事,理事都深,是屬於深密,一定要高度的智慧、圓滿的智慧,才能夠理解,才能夠明瞭。所以這個密因是「大因」。首楞嚴是如來果地上的境界,換句話說,是成佛之因。
     

 

「阿彌陀佛」,這句阿彌陀佛就是「密因」。你要把阿彌陀佛這個名號,念這個名號為什麼會往生成佛?這不是一個簡單事情,但是你照這個因去修,一定能得到這個果。你要想這個因究竟什麼道理會結果,那這個道理可深了。念佛只要一心稱念,念到心清淨,念到得念佛三昧了,自然開智慧。這個智慧隨著你念佛功夫的淺深,你念到事一心不亂,這密因能體會到一些;念到理一心不亂,這個密因你就解開,你就明瞭,就開始明瞭,但是還不能徹底。徹底明瞭,要成佛才能明瞭,等覺菩薩也不能算是徹底明瞭。這密因是真正深密。

 

【了義為大義。】

  這個「大」字統統貫下去。

  【萬行為大行。】

  由此可知,念佛法門是《楞嚴經》裡面最重要的一個修行方法。我們為什麼稱它為最重要?換句話說,二十五種方法當中,只有這個方法適合於我們,其他二十四種我們要修學都有相當的困難;換句話說,你一生不一定能修得成功。這個念佛法門我們只要努力修學,你一生決定成功!所以我們稱它作第一。這是我稱它第一,它適合於我;其他的法門雖好,我修了不能成就,得不到結果,這一門我可以得到結果。最適合於這個時代的眾生,也就是智慧淺、業障深重、生活環境不好,選擇這個法門沒有任何障礙。
     

 

這個法門,決不是單單死在這個名號裡頭就能成就。單單那就不能叫「萬行」,而是以一句佛號為主,為正修,正修之外還有助修,像我們在《觀經》裡面所講的「三輩九品」,所講的「三福」、普賢菩薩的「十願」,那就是萬行的綱領。所以念佛人不能不孝順父母,不能不尊敬師長,不能沒有慈悲心,不能不修十善業,像這些包括在萬行裡頭。但是無論修學哪個行門,統統是以念佛求生西方極樂世界為總目標、總方向,這就叫「大行」。

 

【首楞嚴為大定。】

  阿難說出幾種定,佛沒有否認,但是佛最後說出如來親證大定的名詞,阿難沒聽說過,如來果地上所得的定叫「首楞嚴大定」。

 

【具此諸大,是為大經。】

  這個楞嚴經在大乘經典的分量,跟《華嚴》、《法華》是相等的,都是屬於大乘了義的經典。
     

  【又密因是理,了義是教。】

  理是理論,教是教學。

  【萬行是行,楞嚴是果。】

  這個經典具足教、理、行、果。
      

  【則受持此經者。】

  依照這部經典修行的人。

  【依大教,解大理,起大行,證大果。】
       

修行一定要有理論做基礎,我們對於修學的方法才能夠深信不疑。然後努力去求證,這就是證果。

 

【佛頂。】

  「佛頂」是比喻。

  【表法勝妙。】

  表是表示,這個方法、這個法門的殊勝微妙,像佛頂一樣。

佛頂上有一塊紅的、凸起來的,這個地方會放光,而且它有常光。為什麼見不到?它這個光刺眼,你看不明瞭,所以叫「無見頂相」。你見不到佛頂,佛頂究竟是什麼樣子,你不知道,叫無見頂相。它有常光,它有放光。代表這部經,如果說這部經在整個佛法裡面,它佔什麼地位?這就譬如佛的頂。
      

【華嚴法華如佛全身。】【此經為如來頂。】

 《華嚴》、《法華》比喻佛整個身體,而楞嚴經是佛頂, 在全身裡面,頂是最高的。

【極顯圓頓尊妙。】

  這是圓教的經典,也是屬於頓教。

  【佛頂最勝無上,顯此法最勝。】

  在佛的整個身體,頂是最高、最殊勝的,表示這個法門在所有佛法當中最殊勝

 

【依修直趣無上菩提。】

  依照這個法門修學,不會走彎路,這是一條直路,成佛之道。

 

【佛頂最妙無見。】

  剛才講,它是無見頂相。

  【顯此法最妙,唯佛究竟,非他能了故。】

 

表示這部《楞嚴經》裡面所說的理、教、行、果,都是最微妙、最究竟的法門,唯佛與佛方能究竟。「頂」是表法的意思

 

【如來密因。】

  這是題裡面第三小段。

  【即正因佛性。】

  這是從佛常講的「三因佛性」來解釋。這句就相當於『正因佛性』。正因佛性,簡單的講就是本性,真心本性是一切眾生人人都有,個個具足,這是我們修行成佛的真因。
       

【眾生等有,迷而不知。】如果你覺悟了,你就不叫眾生,就叫菩薩。你不知道自己有本性,不知道自己有真因,這叫凡夫。所以悟,悟的是自性,迷,還是迷的自性,迷悟實在講是一樁事情。
    

 

【即二根本中真本,生死根本,菩提涅槃。】

這兩種根本,《楞嚴經》上講的,在凡夫是「生死根本」,在佛菩薩是「菩提涅槃根本」。換句話說,諸佛如來的根本跟一切眾生生死根本是一個。一個,為什麼產生兩種完全不同的現象與作用?這叫迷悟,迷了它就現出生死輪迴,覺悟了就是菩提涅槃。
       

 

【不唯近具根中。】

  「根中」是我們六根,我們身體任何一個部門都離不開它,它遍布在我們全身。不但遍布在全身:

  【實為遠該萬法。】

  盡虛空遍法界總是它變現的。哪一樣不是真如本性?樣樣都是。山河大地、虛空法界,統統是一心變現出來的。

你做過夢沒有?大概都做過夢。你夢裡頭有沒有夢見過一些人物、山河大地、虛空法界,有沒有在你夢境當中出現?這是有的!試問你夢中這些人物從哪來的?你夢裡面山河大地從哪來的?當你作夢的時候,我們曉得夢是心顯現的。你的心整個化成夢境,現相了,整個夢境就是你一心。我們夢境很短,醒來想想沒錯,不是外頭人跑到我夢裡去的,也不是外面有物跑到我夢中去的。能變的是心,能變的是真,所變的是妄相。《金剛經》上講「凡所有相,皆是虛妄」,虛妄不等於無,虛妄是有,不過那個相不真實。為什麼不真實?相是千變萬化。

夢境是下意識,是意識心。意識心,在佛法裡面講妄心所現的。山河大地,這什麼東西?這是真心所現的。妄心所現的夢境,時間很短暫,真心所現的夢境似乎時間長一點,其實你認為時間長一點,那是你的錯覺,跟那個夢境當中同樣的短暫。同樣的短暫,為什麼不能覺察?因為它有相續相,所以你不感覺它是個虛妄的,不感覺它是剎那在生滅的,其實是剎那生滅。這兩種根本是一個,

【此取六根門頭,頓悟圓湛不生滅妙明真心。】

「此」是指《楞嚴經》,教他在「六根門頭」,六根就是眼、耳、鼻、舌、身、意,意就是心裡的念頭,你就在這些地方去做功夫。「頓悟」,可見得它不是漸修,它不是按次第的,可以頓悟。如果你要是覺悟了,原來我們六根的作用就是真心本性在起作用。你說真如本性在哪裡?是什麼樣子?在眼叫見,在耳叫聞,在鼻叫嗅,在舌叫嘗,在身叫觸,在意叫知。

見聞覺知是真心的作用。迷了,它還是起作用。不過迷跟悟的差別在哪裡?悟的人起作用,他永遠不迷,他那個作用是正常的。迷的人起作用,第一念是真,是真心,換句話說,我們眼見,第一念是真心見,可是第二個念頭就迷了,就妄心見了。

怎麼叫妄心見?第二個念頭裡,你夾雜著有分別、有執著、有好醜、有善惡,迷了。真心見是像什麼?像鏡子一樣,照得清清楚楚,裡頭沒有分別、沒有執著、沒有起心、沒有動念,那叫真見。因為真心永遠不動的,妄心才動。起心動念是妄心,不是真心。如果你要會用真心,你就不生不滅。我們常講,你不會老,你也不會病、不會死。你為什麼有老病死?你用生滅心。生滅心它是動的,它不是真的,所以它有老病死。真心是常住真心,不生不滅,人人都有,就是不會用。離開一切妄想分別執著,還是看得清清楚楚,不是不清楚,一樣聽得清清楚楚。

 

佛在《楞嚴》裡教我們,教那個頓悟的人,用功在哪裡?就是六根門頭,見色聞聲,你不要分別、不要執著、不要起心動念,你就跟佛菩薩完全一樣。

 

今天為什麼不知?起心動念把你本能障礙住了,你智慧完全喪失了,起心動念智慧就沒有了。所以,真智慧是從定中生的。首楞嚴大定,那個心是完全不動。《般若經》上講,「般若無知,無所不知」。你要真正無所不知,你先學無知,然後才能真正達到無所不知,你的真智慧、真心起作用,不是妄想分別執著了。用妄想分別執著來研究佛經,這是把佛法當作世間法來研究,能不能達到目的?決定不可能。為什麼不可能?真心是永遠離開分別執著的,一起心動念,你的真心就變成妄心,你怎麼能探討究竟了義?

 


  

《楞嚴》教給我們是究竟了義。六根門頭,隨便用哪一根都可以頓悟。「圓」是圓滿,「湛」是湛然不動,像水沒有波浪、沒有流動、沒有污染。「不生滅妙明真心」,不生不滅,妙是微妙,明是明瞭,世出世間一切萬法沒有一樣不明瞭的,這是真心。

以上摘錄自淨空法師講解的"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"1逐字稿,以下為"逐字稿""課程講義"下載連結網址,若摘要中有不清楚的部分或想要更深入了解,可自行查閱逐字稿原文,本篇有標示本摘要出自第幾集,以方便大家查閱,願大家深入佛法經藏,智慧如海,法喜充滿!!!阿彌陀佛

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南無阿彌陀佛的意思?念佛最忌諱?修行修什麼?讀經的目的?為甚麼念佛容易成就?為甚麼要解行並重?成佛最近的路?小乘聖者與大乘菩薩?金剛經的離相離見?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-7

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見佛有哪四種?常見佛好嗎?見佛後心態?著魔原因?消業障最有效方法?治念佛昏沉?往生人不多的原因?臨終時見到非本尊的佛是魔?大乘跟小乘修行的不同??【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-8

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心量小的原因?念佛有效的關鍵?念佛攝心的方法?解悟與證悟?甚麼是大妄語?甚麼叫學佛?念佛心是什麼?戒律?覺心與迷心的不同?為甚麼有過去、現在、未來?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-9

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佛法的""到底是指?如來家業?地球旅館、淨土家鄉?回淨土三資糧?聞思修?念佛綱領?不念佛沒妄想,愈念妄想愈多?如何對治?無生法忍境界?甚麼是緣?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-10

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66871

 

修孔子五德?福慧雙修?佛法的基礎?念佛需不需參禪?他心通的原理?佛教修行三大綱領?團體相處原則?【轉貼自淨空法師"大勢至念佛圓通章研習報告(有字幕)"講記-11-終】

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***宋朝淡癡道人曾受到地府的邀請參訪地獄,後委託其弟子將地獄實情寫成"玉曆寶鈔"一書,以勸世人莫做惡事並告知若已經做了惡事,該如何贖罪,以減免地獄刑罰或免刑?玉曆寶鈔可參考下面這帖"動畫版玉曆寶鈔":

【動畫:玉曆寶鈔】自殺死的人死後有多慘?用佛法以活潑輕鬆的方式詮釋玉曆寶鈔,說明甚麼不能作、陰間各殿地獄及如何贖罪,以免現世悲慘,壽終後又須墮入惡道受苦,並附上現世真實因果案例證明!

 http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=66001&replyID=&skin=1

 

【佛法動畫】3D高清動畫輕輕鬆鬆了解:甚麼是佛法?阿彌陀佛是甚麼人?觀世音菩薩是甚麼人?地藏王菩薩是甚麼人?普賢菩薩是甚麼人?西方極樂世界是甚麼地方?宇宙人生的真相?如何創造幸福快樂的人生?

   

https://www.youtube.com/channel/UCMDwEW_0OiUXe13JEuzhxyQ

 

若覺得本文使您獲益良多,請多多轉貼至自己的社群如臉書或LINE等分享,使更多人知道如何斷惡修善修福,增加人間正能量,自然使世界和平,家庭和睦、人間少災少病,社會祥和,這樣我們的子子孫孫才能世世代代幸福地生活下去。而且轉貼、分享勸善文是一種法佈施,佛說一切施中,法施為勝""法施"功德福報不可思議,動動手指頭,轉貼勸善文,輕而一舉,不花任何成本,就能修福,利益眾生,為甚麼不做呢詳見《真實故事》法佈施(寫作、轉貼、分享)勸善文,消自己業障非常迅猛(附真實案例)!



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轉發∼引用金剛經類的般若經典後,人的雜念煩惱會突然消失,停住在清靜愉悅的奇妙心境。

  

轉發∼戒殺放生的文章後,自己會感到十分吉祥連家人當天都會很開心,總之就是快樂的心境。

      

    
轉發∼戒邪淫的文章後,人會變得相貌端莊,身體聖潔、心裡清涼,邪惡的欲望頓消。

    轉發∼佈施得福的文章後,人會更踴躍地去佈施。

[此帖子已經被作者於2020/8/2 上午 05:18:15編輯過]

--  作者:jerryman
--  發表時間:2020/7/19 上午 08:18:58
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人生的盲點及困惑 都能在這裡找到答案!!!!

有時候問題的發生不是在問題的本身,而是有其他內在因素

潛藏在問題本身的深處,找到根源再下手,問題表面的症狀自然消失

就像是治病一樣,不是每個人頭痛都是感冒,而是要找出潛藏在頭痛下的病源是甚麼?

然後對症下藥,才能藥到病除!!!

 

做一件很隱私的事,無人知曉?天界實況簡介?邪淫之氣有多毒?【轉貼"陰律無情"~1:仗如來神力上升三十三天】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=66322

 

言論自由可不可?毀謗正法的果報?【轉貼"陰律無情"~2:首次見到冥界最高統帥酆都大帝】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66348

 

近年氣溫在幾天內大幅度變化的原因?地府最高的統領?是甚麼現在已經嚴重破壞宇宙之自然平衡法則?【轉貼"陰律無情"~3:再次叩見冥府最高統帥酆都大帝】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66325

 

為甚麼合法夫妻也會犯邪淫呢?何謂非時,非地,非器就是犯邪淫?觀看 色情書籍光碟是不是邪淫?犯邪淫去甚麼地獄受罰?強暴他人地獄受刑多久?出了邪淫地獄就直接當人嗎?【轉貼"陰律無情"~4:第七殿現場聽審】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66326

 

為甚麼不能穿太暴露的衣服?起淫念、看色情刊物及付諸邪淫行動各折福多少?婚前性行折福減壽,分哪三種?為甚麼生理期、懷孕及哺乳時,夫妻嚴禁行房?【轉貼"陰律無情"~5:判官說 死後才懺悔已經太遲了!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66636

 

為何不能戶外性行為?為何手淫會下地獄?為何從事醫美行業會有惡果報?地獄苦與人間苦的不同?【轉貼"陰律無情"~6:手淫大地獄慘報,判官泄盡天機!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66349

 

嫖客及皮條客分哪兩類?妓女分哪三類?減壽折福各多少?死後各入甚麼地獄,受刑多久?出地獄後,還要受甚麼餘報?【轉貼"陰律無情"~7:嫖客100000年的大地獄報應】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66350

 

下一世還能投胎做人的條件?亂倫的罪有多重?我們常常都在犯偷盜,你知道嗎?【轉貼"陰律無情"~8:懲罰亂倫邪行的倒輪冰天地獄及彩花劍林地獄實況】

 

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66359&replyID=&skin=1

 

生前喜歡看色情書籍、色情網站的,壽終入何地獄受報?小孩看色情網站,家長?【轉貼"陰律無情"~9:少年耽溺色情淫網福壽折盡, 死時才20多歲!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66362

 

為甚麼不能手淫?【轉貼"陰律無情"~10:手淫的慘烈懲罰—電眼鐵丸地獄】

 

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66379

 

甚麼樣的人地府拘他不得?為甚麼睡醒後會覺得全身被打過?看不見的東西就是假的?【轉貼"陰律無情"~11:陽壽未盡,先鉤三魂!!!】

 

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66393

 

邪淫為何對人體不好及如何影響天地萬物的運行?【轉貼"陰律無情"~12:判官嚴肅地回答說:“陰司我冥王 見陽間已放出超負荷邪氣!”】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66399&replyID=&skin=1

 

經典讀不懂怎麼辦?【轉貼"陰律無情"~13:齒輪狼蛇地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66410

 

閻羅王最尊敬欣賞甚麼樣的人?轉貼地府、地獄實況勸人向善,可以.?製作或轉載色情影音甚麼時候才能出獄?製作人及轉載的人,誰的罪比較重?【轉貼"陰律無情"~14:電光螢屏 ——打出電冰針的新地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66434

 

地府平民區(屬鬼道而非地獄道)生活狀況簡介!!!為甚麼不要用肉食拜祭祖先?甚麼樣的人壽終投胎到地府平民區?地府平民區的人壽命多長?吃甚麼?怎麼吃?【轉貼"陰律無情"~15:揭開地府平民區生活的神秘面紗 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66435

 

寫淫書、印淫書、賣淫書、拍色情電影、造色情光碟老闆的果報、賣助淫用品如春藥等減壽多少?受地獄刑罰各多久?何時才能出離地獄?【轉貼"陰律無情"~16: 遠至西漢1900多年前春宮淫圖的作者,至今仍囚在大地獄中受苦!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66445

 

哪種惡業的地獄面積最大?因傷害他人而墮入地獄,要多久才能出地獄?扯皮條、當鴇母的罪有多重?【轉貼"陰律無情"~17: 第二度現場聽審 ——親眼見到古書中所說的賞善罰惡二司 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66455

 

凡傳閱色情書刊及光碟,果報是等同於販賣者果報,受地獄報?萬年,活著時還必須受甚麼處罰?【轉貼"陰律無情"~18: 傳閱分享色情書刊及光碟之地獄果報】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66462

 

為甚麼色情是不好的?為甚麼有的人容易性衝動?色情物品要怎麼處理?盡力銷毀色情物品,會得到甚麼善報?【轉貼"陰律無情"~19: 挽回眾生元陽之體  ——冥府對人間色情物品如何處理的權威觀點】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66468

 

為甚麼不能墮胎?墮胎有哪三種情況?服用事後避孕藥算不算墮胎?墮胎誰罪比較重?嬰靈討債,會出現?陰德足以改換命運,陰德有哪三種?【轉貼"陰律無情"~20: 墮胎報應與嬰靈的枉死哭城】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66479

 

墮胎者久治不愈的頑疾的病因?為何嬰靈的怨恨這麼強?墮胎的果報?叫人或帶人去墮胎?陰律的3大陰德基本定律?【轉貼"陰律無情"~21: 嬰靈大控訴——閻羅王的黃令牌】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66488

 

千萬不要墮胎!!!墮胎醫生的果報?墮胎父母的果報?墮胎過容易自殺?佛經上說殺生的果報?【轉貼"陰律無情"~22: 墮胎醫生的現世及來世報 ——碎裂地獄刑囚100000年 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66502

 

墮胎久不懺悔,果報越強?曾墮過胎,如何幫助自己的孩子嬰靈獲得超脫,解冤釋結?墮過胎,讓陰府冥王告訴妳如何將功贖罪?【轉貼"陰律無情"~23: 孩子請不要哭 ——判官詳細解釋墮胎的補救方法】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66504

 

念經放生之功德,嬰靈是否可收到?念什麼經最好?要念多少?嬰靈收到功德後會往哪去?是否需要為嬰靈安放牌位?嬰靈會長大嗎?靠什麼維生?【轉貼"陰律無情"~24:孩子,媽媽愛你—判官語重心長,教導天下所有母親!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=24&ID=66524

 

婚前性行為為甚麼也是邪淫?為甚麼不能婚前性行為?婚前只和一人性行為但後來與其結婚了,算不算邪淫?【轉貼"陰律無情"~25:陰律中的婦女貞潔與婚前性行為】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66533

 

為甚麼有的人會被雷劈死?冥府陰律法則中最善待?人,嚴懲?人【轉貼"陰律無情"~26:陰律中的雷電擊斃陽人之謎 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66537&star=1#66537

甚麼時候不得行淫?同性戀算不算邪淫?動淫念而未付諸行動算犯邪淫嗎?【轉貼"陰律無情"~27:同性戀的歸宿 ——聯想大地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66545

 

靈體的顏色?得人身,有多難?地藏菩薩在哪裡說法開示地府眾生?諸佛菩薩一直不斷地默默地幫助眾生,你感受到了嗎?”【轉貼"陰律無情"~28:冥光初轉堂參禮地藏菩薩】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66554

 

讚嘆地藏菩薩為眾生所做的付出!!!為過往的親人誦讀地藏經,力量有多大(附實例)?在輪迴的過程中,男生就是男生,女生就是女生嗎?陰律不赦之罪?【轉貼"陰律無情"~29:寶珠神咒威力無邊—親見南方三聖解救地獄大苦 】

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通姦罪廢除,哪個地獄可能要擴建?從宋朝流傳下來的玉曆寶鈔是真的假的?哪個地獄面積最大?現在人死後大都因甚麼罪而入地獄?【轉貼"陰律無情"~30:判官透露玉曆的真相 ——全力護持《玉曆寶鈔》與《陰律無情》】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66556

 

地藏菩薩對眾生的恩多大?如何幫助墮入地獄的親眷解脫?製作散佈邪淫春藥和書籍光碟的罪?相貌好看、口才流利是何因?賣假藥材及販賣軍火?【轉貼"陰律無情"~31:慘不忍睹的阿鼻大地獄刑罰,神獸諦聽開示修習利他之行】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66563

 

造惡業的持咒人至地府時催動諸佛菩薩聖咒欲規避刑罰,地府如何處置?為甚麼要發善願而不要發惡願?【轉貼"陰律無情"~32:觀音菩薩三十二應化身,應以何身得度者,即以何身為之說法】

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抽菸有哪些危害?會損福嗎?痛經難治怎麼辦?事事不順,怎麼辦?如何胎教,生出聰明好孩子?忍辱功德有多大?不酒戒的範圍?【轉貼"陰律無情"~3:人辛苦積下來的福壽,竟被抽煙白白斷送了!】

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如何斷除邪淫?近年發生天災、疾病及氣候異常的原因?超度效果為何每個亡者有所不同?免除因邪淫罪而墮落地獄的方法?【轉貼"陰律無情"~3:東嶽大帝的升遷與南贍部洲的災難】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=66582

 

極機密!養生會使壽命延長嗎?少食的好處?生死簿紀錄的內容?哪兩種人可以改變既定命運?算命準的原因?如何改動生死簿?【轉貼"陰律無情"~35:原來一切早已經寫好了!觀看生死簿堻z天機!】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66584

 

孽鏡台是甚麼?其運作的原理?案例:邪淫人站上孽鏡台?破壞弘揚正法的人死於甚麼癌?【轉貼"陰律無情"~36:終於見到相傳已久的孽鏡-孽鏡台前無好人! 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66594

 

介紹地府最高統帥冥君閻王大帝!!!【轉貼"陰律無情"~37:地府最高統帥冥君閻王大帝 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66595

 

牛頭馬面負責抓甚麼樣的靈體回地府?怎麼抓?《冥府靈體通牒》有哪兩種顏色?內容寫甚麼?各代表亡靈?【轉貼"陰律無情"~38:《冥府靈體通牒》-牛頭馬面細說陽人壽終處理全過程 】

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岳飛被誰害的?岳飛如何看待被害之事?傳說岳飛是張飛轉世?岳飛現在冥府做將軍,那秦檜又在哪?【轉貼"陰律無情"~39:正邪自古同冰炭,毀譽於今判偽真!-訪一代民族英雄岳飛將軍,細訴當年往事 】

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人類的祖先到底來自何處?孟婆是誰?為甚麼有孟婆湯?孟婆湯每個人喝起來的感覺都一樣嗎?【轉貼"陰律無情"~40:孟婆一杯湯,恩怨兩皆忘!-實地參觀醧忘台 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=6&ID=66601

 

現在的年輕人死後容易墮到甚麼地獄?福報是怎麼樣被消耗的?吃到任何一口的食物時的心態?一生吃多少、穿多少是定數嗎?甚麼人會墮到饑餓地獄受苦?【轉貼"陰律無情"~41:浪費食物的慘痛報應-五穀豐收地獄 】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66607

 

甚麼樣的人壽終後會當土地公?差點摔倒的秘密?鬼敬畏甚麼ˊ樣的陽人?事事不順的可能原因?土地公是天神還是靈鬼?職能和管理範圍?家裡和外面的土地公有何分別?【轉貼"陰律無情"~42:福德正神土地公】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66621

 

妄語會不會墮地獄?妄語分哪兩種?犯妄語怎麼懺悔?兩個罪靈在世時如何犯妄語而墮落地獄?【轉貼"陰律無情"~43:一句謊言可大可小-參觀寒冰拔舌碎身地獄】

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甚麼是綺語?說黃色笑話算不算?為甚麼不能說綺語?綺語會招地獄果報嗎?演藝或影藝人員要注意甚麼?【轉貼"陰律無情"~44:綺語的慘痛懲罰-被刺蛇卷斷舌頭的玻璃電腦地獄】

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人的善惡,鬼神為甚麼清楚且能完整紀錄?陰間讚賞?德、最恨?惡、地府如何判罪?真修行人要到地府審判嗎?人間與陰間刑罰有何不同?【轉貼"陰律無情"~45:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-1

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冥界最尊重儒釋道哪一教呢?人頭上光的秘密?為什麼鬼自己不念佛念經以求超升呢?牛頭馬面真有?陰間也是一日三餐嗎? 【轉貼"陰律無情"~46:民國初年國學大師章太炎先生夜晚作陰間判官~幽冥問答錄PART-2

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66625

 

有人作惡多端,為何還是順遂?為甚麼不能釣魚?冤親債主對我們討債的條件?避免受地獄處罰的方法?為甚麼地府知道我們造了甚麼善惡業?釣魚者夢見被海產吃掉等表?【轉貼"陰律無情"~47:千萬不可釣魚─孤魂獨釣劍海魚地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66637

 

甚麼是惡口?夫妻間的惡口?對有修行的人惡口,果報?如何斷除惡口?惡口對自身福報的危害?地府講不講人情?如何恢復先天靈性光明?【轉貼"陰律無情"~48:惡口的報應-極度痛苦的毒蛇釘腸地獄】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66638

 

甚麼是兩舌?怎麼懺悔兩舌罪業?在丈夫及婆婆間兩舌墮入地獄受苦的實例!!!【轉貼"陰律無情"~49:飛釘割舌-兩舌地獄刑罰初探】

http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=66639

 

P.S.我們身為末法時代眾生,幾乎沒有不造惡業的,如果我們有犯以上的惡業,知道錯了,趕快透過"常常""地藏菩薩的占察懺"等方式懺悔,請地藏菩薩幫助我們並且自己後不再造同業的罪業,並且念佛、斷惡修善並修心這就是真懺悔,透過這樣的力量,伏助我們過去愚痴所造的惡業種子,使它惡業種子的力量不現行,並深信有阿彌陀佛及西方極樂世界,天天發願此生壽終願意轉生到西方極樂世界去,才是究竟解脫之道!!!

 

"地藏菩薩占察懺"伏助惡業的儀軌:http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?BoardID=3&ID=65053&replyID=&skin=1