是誰擁有最偉大的智慧，可以成為眾生的依靠

丹真絨布上師

佛陀身上的毛孔都具備智慧

    佛和菩薩是不一樣的！

    為什麼這麼說？雖然一地菩薩斷除了粗大的煩惱障和所知障，但是還有細微的煩惱障和所知障，而且習氣障也還在。

    從證悟一地的時候開始，他們還要努力修持佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧這六度，一步一步往上修，最後到七地菩薩末的時候才斷除細微的煩惱障，但從七地菩薩到十地菩薩也還存在習氣障以及細微的所知障，所以對佛來講他們還屬於眾生的範疇，而不是佛。

    雖然他們也有神通，但他們的智慧還是有限的，而真正到了佛陀果位的時候再沒有這個局限了。

    佛陀的智慧已經圓滿，佛的身口意，甚至連身上的一個毛孔都具備了無量的智慧。佛的智慧和菩薩的智慧是非常有差別的，打個比喻來說，觀察事物的時候，佛的智慧像飛機一樣那麼快，而菩薩以智慧神通觀察時則像火車一樣這麼慢。

提婆達多對佛陀的考試

    佛陀驚人的「智慧」，凡夫不可思量。

    佛能了知一切，但是他的弟子提婆達多卻不相信，他是怎麼驗證的呢？

    他把右面整座山上的草全部割了拿回來，把左面整座山上的草也割了拿回來，然後把這兩座山的草混在一起，再把一千個家庭的糧食全部拿來混合在一起，全部放到佛的面前，對佛說：「你說你具備了無邊的智慧，那你能分清哪根草是左邊山上的草、哪根是右邊山上的草、哪個又是哪戶人家的糧食嗎？」

只有佛才救度眾生

    佛的智慧最「偉大」！

    為什麼他能做到這樣呢？因為佛已經具備了究竟的智慧，這些對他來講是很小的事，沒有任何能障礙他觀察的東西。

    到了十地菩薩的最後要進入十一地菩薩的時候，細微的所知障和習氣障也完全斷盡了，之後進入十一地菩薩的境界，也就開始成為了佛。