心若得了自在

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

    我們要認識「心」，提供它免疫力。

    我們每個人，看起來很強壯，實際上都很脆弱，都怕孤單，怕寂寞，沒有安全感。我們要成立家庭，要親情，要友情，要財富，需要權力，一切都為這個沒有安全感的「心」，幫牠做防護牆。一直為它做圍牆，這些圍牆卻又管不住它，因為它會胡思亂想，想到美國就到美國，想到澳洲就到澳洲，東奔西跑，圈不住它。有時瘋狂起來，自己都不知道自己是誰了。當你發脾氣時，如果有錄像，事後給你看，你那張嘴臉，那個嗔恨發怒的樣子，你根本不承認自己怎麼會變成這個樣子。

    人的心往往就是這樣：快樂的時候，世上所有負面的東西我都能夠容納，沒有人的心胸像我這樣廣大，我的慈悲心、我的良心、我的智慧全出來了；一旦負面力量來了，一切都騰雲駕霧，完全迷失了。所以，人的心，你說它小，從頭髮到腳趾，找不到它在哪裡；一大起來，全世界多少的災難是從一個人的慎恨心發起來的，全世界多少的慈愛和善業又是從心的力量產生出來的。這就是心的一體兩面：魔性和佛性。

    做好事、說好話、付出，是很難的，每個人培養無私的心理需要很長的時間。從小父母就告訴我們，「把這個東西給這個，把那個東西給那個，要為大家著想」，需要教育我們很久；但是，從自私出發，要搶別人東西，根本不用教。小孩子只要學會抓，能抓什麼就抓什麼，會認為這些都是他的。

    所以說，人的思想是最可怕的，但又是我們能夠掌控的。外在的環境，外在的財富和權力，要掌控起來實際不容易。寂天大師曾經講過，如果滿山都是帶刺的樹，會紮人的腳，打算用布和毛皮把帶刺的樹全都蓋住，是不可能的。有人總是想：「這人對我不好，把他幹掉；那人對我不好，我該怎麼對付他。」在此過程中，我們常常把自己折磨得精疲力竭。

    這個時候，我們要做的是，先看透自己的心靈。知己才能知彼。我們總是想瞭解別人，可你連自己都不清楚，自己需要什麼也不知道，自己從哪兒來也不知道，自己將會去哪兒也不知道，自己活著為什麼也不知道。現在很多人對自己到底為什麼工作不知道，為什麼而賺錢也不知道，什麼也不知道。我們認為我們知道，實際我們根本不知道，而且不知道得很可憐。

    心若獲得了自在，則無論住在哪裡，與什麼樣的人交往，都會覺得非常快樂。

    心得到自在，會讓我們在有限的生命期內，獲得寬闊的視野從而使得我們的生命價值得到拓展。在無常面前，我們無法決定自己生命的長度，但是對於生命的寬度我們是可以通過努力去安心、定心、好好的修心，讓心寬廣、讓心自在，生命的本真也會不拘於一個時間的期限而顯得黯然。

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