喝酒會消耗財運，減損福報。

    喝酒在工作中似乎無法避免，如何處理這個矛盾？喝酒到底是不是「矛盾」，關乎我們的心態。下面，我們從四個方面分析：

    一、如果真正意識到飲酒的過患，就不會覺得這是一個無法進行的選擇題。

    如果真正意識到飲酒會消耗財運，影響身體健康，減損聲名地位，我們就會戒酒。另外，守持居士戒中的酒戒，有了戒體的加持，我們也會自然而然遠離不得不飲酒的狀況。

    不飲酒，可能會令我們失去某些工作機會或酒肉朋友，但為了自己的福報，以及增上對三寶的信心、出離心、菩提心，我們應該在所不惜。

    經云：「若佛子。故飲酒而生酒過失無量。若自身手過酒器與人飲酒者。五百世無手。何況自飲。不得教一切人飲。及一切眾生飲酒。況自飲酒。若故自飲教人飲者。犯輕垢罪。」

    作為大乘佛子，尤其受了菩薩戒後，如果給別人端酒，等同於勸人飲酒，會遭受五百世無手的果報。希望大家通過不斷聞思，意識到飲酒的過患。

    二、喝酒吃肉或許能成一時之事，但長遠來看，更重要的是你的辦事能力和人品。

    希阿榮博堪布說過，現代人的觀念正在慢慢改變，文明發展到今天，我們已經能夠接受不同的生活方式、文化背景和信仰等。生意上、工作中的好夥伴、好同事，不一定非得是酒肉朋友。喝酒吃肉或許能成辦一時的事，但長遠來看，我們想要事業上順風順水，更重要的是我們的辦事能力和人品。我們要成為一個值得信賴、做事認真、肯替對方著想的人，願意幫助對方達成願望，這樣彼此才能獲得利益，對方才願意跟我們長期合作共事。哪怕這一次無法合作，對方也會因為了知了我們的人品值得信賴，做事踏實，而把我們當成朋友。世間做事說到底是做人。做人好，自然左右逢源，成事不難。

    三、至於那些不懂得尊重他人選擇，凡事酒肉開道，否則就跟你翻臉的「朋友」，少幾個也不是壞事。

    四、皈依的條件是對佛法僧三寶的信心。有道友問，自己想皈依，但暫時無法戒酒怎麼辦？

    皈依的條件是對佛法僧三寶的信心，只要不捨棄三寶，就沒有失毀皈依戒。看看自己在工作生活中，有沒有守住這條底線，做到了就還是佛弟子。其他戒律可根據自己的實際情況和能力，有選擇地受持。

    受持皈依戒的底線是不捨棄三寶。但如果進一步受持居士戒，受持不飲酒戒後就須斷除飲酒。

    現在，有些觀點認為喝點酒有益身體健康，對此，希阿榮博堪布說：「其實要想獲得今生的身體健康和來世的安樂，沒有比戒殺吃素和放生更好的方法。」

    既然有更好的辦法保持健康，我們為什麼還要選擇這種有違因果的做法？希望大家好好思考一下，自己到底要追求哪種生活方式。