何興亞/中華新時代協會協理

近年新時代思潮中，有一部相當暢銷的書籍 『與神對話』，此書談及祈禱時指出：

沒有一個祈禱未被回應，每個祈禱都具有創造性，按照他被認為是真實的強度程度，它就會以相同的程度，具體顯現在你的經驗裡。

當有人說他的祈禱被應允，實際發生的事卻是他所抱持的最強烈思維、語言或感受發生了作用。

所以你如果以乞求或哀懇的態度祈禱，你所祈求事物發生的機會就小的多，因為在每個懇求的背後，顯示你目前並沒有你所希望擁有的多西。

因此當你直覺地了解請求本身根本是沒有必要時，祈禱的過程就變的容易多了，然祈禱就變成了感恩的祈禱，它一點也不是請求，而是一種對本來如是的感恩聲明。此將產生一種超越祈禱的信心，就是在此光明境中，不論你要求什麼它都會實現，但是因著了知自信，而具有這種信心的人卻是非常少。

奇蹟課程系列書籍中的 『告別娑婆』也提及：祈禱的秘訣就是你必須忘卻你自以為是的需求。源於自性的任何一種答覆，都會符合你當時得需要，然而這只是真實答覆的一種迴響而已，真正的聲音始終是感恩與慈悲之頌。

因此關鍵在於與自性結合，於慈悲和感恩之中，忘卻其他的一切，這才是充滿光明的實相，它本身即是一首頌禱，那個迴響只是一個附帶利益。你在心靈最深處明瞭，你要求的並不是那個迴響，真正的禮物是那個回歸自性的讚頌。與之相伴的泛音、 和音及迴音，都是次要的。

在真實的祈禱中，你只會聽到那首頌歌，一首發至於自性的聲音，其餘的一切不過都是錦上添花而已，只因為你已尋求了那個圓滿具足的光明自信。

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心得：

      我很高興跟各位分享這一篇文章。

      觀世音菩薩是我的信仰核心，我每天都頌六字大明咒跟白衣大士真言，我也每天跟觀世音菩薩祈禱祈願，但是我漸漸發現我對自己能力的信心卻越來越小，我漸漸的提不起力量去做任何事情，直到我看了這篇文章之後，我漸漸發覺，我唸觀世音菩薩除了祂可以保護我之外，難到就沒有其它可以從菩薩那獲得的東西嗎?
     
      是的，我忘記了，我忘記了一個重要的東西，我忘記了一個最重要的東西，我忘記我最敬愛的佛陀跟我們說，我們本已具足一切，我們本已具足一切諸佛所具足的東西，我們只要具有不可動搖的信念、堅信如此、確實如此，我們將可創造自己的佛土。

西元1989年，全球矚目的「諾貝爾和平獎」，頒發給西藏宗教與政治領袖達賴喇嘛。

評審委員公佈的審議意見為：「達賴喇嘛因為尊敬所有的人類，而發展出一套他自己的和平哲學，立足於這個擔負世界責任的哲學概念上，達賴喇嘛擁抱所有的人類，以及自然。」

受獎典禮上，穿著佛教僧袍的達賴喇嘛，帶著他一逕溫和的笑容，引用了寂天菩薩「入菩薩行論」的四句偈：「乃至有虛空，以及眾生住，願吾住世間，盡除眾生苦。」作為他的得獎感言。

這段話的意思是：祇要宇宙長存，祇要生命延續，願本人能等待至那時，驅散世上的不幸！ 這樣的慈悲與願力，正是一位佛教徒的生命任務，願與大家共勉之。