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----  《修心八頌略釋》 諸法如幻 索達吉堪布 釋  (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=39962)

--  作者:皈依三寶
--  發表時間:2014/2/8 上午 04:07:37
--  《修心八頌略釋》 諸法如幻 索達吉堪布 釋
恭敬錄自《修心八頌略釋》  朗日塘巴尊者  造頌  索達吉堪布  譯釋
http://www.zhibeifw.com/cmsc/bencandy.php?fid=507&id=4490



第八頌  諸法如幻


願我所行此一切,不為八法念垢染,
了知諸法皆如幻,解脫貪執之束縛。




願過去、現在和未來中我的一切所作所為,都不被世間八法、名聞利養所垢染,並以了知諸法如幻化的真智,斷除內相續的一切實執,脫離四邊戲論的束縛而獲得究竟解脫。

如果我們的心被世間八法染污了,雖然修了善法,它的果報也不殊勝,反之,遠離世間八法的善根才是大乘般若所攝的善法。世人對世間八法不願遠離,所以就得不到真正究竟的智慧,也就不可能得到究竟的解脫了。我們這裡的很多修行人默默無聞地聞思修行,勤勤懇懇地為三寶做事情,不為名聞,不求利養,說明他們已經知道了世間八法的危害,而在開始遠離它們。又有些人,生來喜歡榮譽,宣傳自我,說明他的修行還差得很遠,需要進一步認識世間八法的危害,調正目標,加倍精進才是!

從前有位噶當派的大德,一次有施主準備來看他,於是他打掃經堂,裝飾佛像,但當他觀察自己的發心不清淨時,立刻將爐灰撒在了供品上,後來,帕單巴尊者感歎說撒這把灰的功德太大了……因為他已經摧毀了對世間八法的耽著,更因為他已經見到了一切諸法如夢如幻,一切諸法沒有實有的自性存在。

如果以《佛子行三十七頌》的竅訣來說,就是「逢遇悅意對境時,視如夏季之彩虹,雖顯美妙然無實,斷除貪執佛子行。」及「諸苦如同夢子死,迷現執實誠疲憊,是故遭遇違緣時,視為幻象佛子行。」當我們生起貪嗔等煩惱時,要直接地觀察煩惱的本性,才不會被外表的現象所迷惑,沒有束縛而解脫。

這一頌是從最高的角度來談修行,在無上大圓滿《虛幻休息》中所講的就是這個內容。如果知道諸法如夢如幻的道理,我們得到這個人身,也就算有意義了。