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----  【轉貼】彌勒內院  (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=36793)
--  作者：amb
--  發表時間：2013/8/17 上午 05:22:39
--  【轉貼】彌勒內院
無著、世親兩兄弟都是出家人，世親菩薩年輕時專攻小乘佛教的經典及修持，非常反對大乘佛教，後來受了哥哥無著的影響而學大乘。學了大乘以後悟道了，卻想自裁，因為慚愧懺悔自己小乘的著作太多，毀謗了大乘，這個罪業無法消滅，只有一死了之。無著菩薩對他說：你太沒有出息，一個人走路「因地而倒，因地而起」，你既然以筆毀謗大乘，你不會反過來以這支筆來弘揚大乘嗎？後來世親菩薩就再重新開始，造了唯識法相系統的論著。

他們兩弟兄約好，都發願往生欲界的兜率天，去親近彌勒菩薩。無著菩薩要涅槃了，弟弟世親就對他說：你往生那裏後，要給我一個消息；無著說：好，好，一定給你消息。無著涅槃後，世親不但打坐入定看不到哥哥，連夢也沒夢到過，一連三年都沒有消息，心中有些懷疑了。又經過好幾年，無著菩薩現身了。「哥哥啊，你究竟去哪裏了？」「我就在兜率內院啊！」「那你怎麼到現在才來呢？」「我剛剛到彌勒內院，彌勒菩薩正在說法，我在那裏聽了一下，心裏牽掛你，等彌勒菩薩講完，我就趕緊來告訴你了！」「人世間已經過了好幾年了啊！」「幾年嗎？我覺得只是一下而已。」

據說《瑜伽師地論》是彌勒菩薩講的，無著菩薩記錄的，屬於法相唯識部份。相傳無著菩薩夜裏入定，上到彌勒內院聽彌勒菩薩講法，白天出定把它記錄下來。後世一般學者不相信，說這是無著菩薩自己撰寫的，怕後人不相信，故意說是彌勒菩薩講的。我們後世的人，因為根本沒有得過定，也沒有出過定，連入定出定的影子都沒有，更不了解什麼是入定，所以不會相信。

本文轉載自南懷瑾上師《瑜伽師地論 聲聞地講錄》(上)
--  作者：頂禮文殊童子
--  發表時間：2013/8/17 上午 07:46:12
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《慈氏五論》，即《現觀莊嚴論》、《經莊嚴論》、《辨中邊論》、《辨法法性論》、《寶性論》，是彌勒菩薩在兜率天傳授給無著菩薩的，後由無著菩薩在印度所錄出。《瑜伽師地論》則是無著菩薩的著作。