| 以文本方式檢視主題 - 佛網Life論壇 (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp) -- 讀書討論版（Life論壇） (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=3) ---- 《入中論略釋．般若燈》布施之分類 ─ 益西彭措堪布 著 (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=35211) |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2013/3/24 上午 03:42:14 -- 《入中論略釋．般若燈》布施之分類 ─ 益西彭措堪布 著 敬錄自《入中論略釋．般若燈》 益西彭措堪布 著 癸三、布施之分類： 施者受者施物空，施名出世波羅蜜， 由於三輪生執著，名世間波羅蜜多。 在修行布施時，於施者、受者、施物之三輪本體了悟為空性，如此布施則名出世間波羅蜜多，倘若於施者、受者、施物之三輪生起實有的執著，則名世間波羅蜜多，般若經中也如是宣說。 |
| -- 作者：感恩三寶 -- 發表時間：2013/3/24 上午 03:42:43 -- http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf 本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基而三轉法輪，其中第二轉法輪，著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後，弘教者分兩大派開闡般若深義：其一，無著菩薩以《現觀莊嚴論》為宗綱，開創了廣大行派，以隱義方式宣示般若；其二，龍樹菩薩以《中論》為根本論，開創了甚深見派，直顯般若空性深義。於此根本論，又有兩大論師闡其密義：一者即聖天菩薩（亦稱提婆菩薩），以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而著《四百論》；另者月稱菩薩，著《顯句論》釋《中論》字句，造《入中論》顯明其深義。 ─ 堪布索達吉仁波切 ─ |