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---- 【拔舌地獄】 (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=33512)
-- 發表時間：2012/10/21 上午 07:03:55
-- 【拔舌地獄】
是非皆因多開口，口業所造的罪惡，無有窮盡，其罪苦多且慘。此圖表現的就是將舌頭拔出，拉出還用犁去耕。佛言：「兩舌人兩面，常食他背肉」。受此苦惱，號哭叫喚不止，此罪竟畢，尚且墮灌銅汁獄，燒其咽喉，次燒其心、肺、肝、腸等，種種的苦楚，只因舌根所造之種種罪業。又毀謗佛、毀謗正法、毀謗僧人與聖賢、毀謗善知識、造謠生非、引發重大衝突、詐騙老弱、善良等，死後均難逃拔舌地獄！
此主題相關圖片如下：
[此帖子已經被小江於2012/10/21 上午 11:25:00編輯過]
-- 發表時間：2012/10/22 上午 09:48:25
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口業造成的罪過不亞於戰爭，人和人之間應盡量大事化小，小事化無，得饒人處且饒人，這是老祖宗的生活智慧。
而有些人很喜歡搬弄是非，喜歡炒作一些小事，或傳揚他人的過錯，煽動他人的仇恨心，使得人與人間互相對立，
這種行為就是惡口綺語，擾亂原本和諧的團體氣氛，非常不應該。
人和人之間應該隱惡揚善，他人的缺點不要去傳，他人有德行的地方應讚揚，這樣就能鼓勵他發揮善的一面，
如果只是一眛看別人的缺點，這樣別人不但不會改過還可能會變本加厲，所以說說話度人的藝術很重要的。
-- 發表時間：2012/10/22 上午 10:55:57
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-- 發表時間：2012/10/24 上午 04:00:46
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-- 發表時間：2014/11/2 上午 02:40:56
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-- 發表時間：2015/6/1 上午 08:09:48
-- 【轉貼】古人不敢隨便亂爆料抹黑人
史記裡有個故事讓我們今天讀到都覺得既似曾相識、又模糊遙遠；既聽得殘酷、也看的慚愧。 《孟嘗君列傳》中有這樣一段︰『孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業厚遇之，以故傾天下之士。食客數千人，無貴賤一與文等……孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以飯不等，輟食辭去。孟嘗君起，自持其飯比之。客慚，自剄。士以此多歸孟嘗君……』孟嘗君門下的一食客懷疑孟嘗君在餐食上沒有平等對他而憤怒，等到孟嘗君解釋清楚，食客羞愧難當而自刎。為自己小小的過失承擔責任，而用自己的生命作為代價，看看世界上那個國家、民族有我們的祖先這樣重義輕身呢？
春秋戰國時期的主流是為仁義、信義和刑法去自殺是值得鼓勵與尊重的。到了漢武帝時代，百家歸于一尊，儒家的“殺身成仁”、“殺生取義”漸漸為廣大的官民們所接受，“忠孝”而獻身的道德理念便成為統治中國兩千多年的傳統。但由于統治者的“外儒內法”，試圖以“上詐”去糊弄“下愚”，民間也逐步開始耍兩面派作風、雙重人格了，草根階層也總結出來“好死不如賴活著”的硬道理。從魏晉到唐末，這是一個慢慢衰敗的過程。
當然，自唐末以後的中國人就慢慢變得聰明起來，為這樣的事情犧牲不值；日本人則因為唐末後沒有再派“遣宋使”或“遣明使”，無法與時俱進，導致他們還稀里糊涂的保留了中國先秦以來的遺風，常常為一點點“小事情”自殺謝罪—這，已經不是本文討論的了！