敬錄自《菩提道次第廣論講記》  宗喀巴大師 造  法尊法師 譯  益西彭措堪布 編述

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辛四、如是思惟之修量

思惟暇滿難得，應達到如下的修量。

【此又如大瑜伽師謂慬哦瓦云：“應略休息。”答云：“實當如是，然此暇滿，實為難得。”】

大瑜伽師曾對慬哦瓦尊者說：“你應該稍作休息。”尊者回答：“理應如此，但是這個暇滿人身實在太難得了！”

【又如博朵瓦云：“如昔坌宇有一雕房，名瑪卡喀，甚為壯麗，次為敵人所劫，經久失壞。有一老人因此房故，心極痛惜。後有一次聞說其房為主所得，自不能走，憑持一矛逶迤而至，如彼喜曰：‘今得瑪卡喀，寧非夢歟！’今得暇滿，亦應獲得如是歡喜而修正法。”】

又應如博朵瓦所說：譬如從前在坌宇地方，有一座名叫瑪卡喀的雕房，非常壯觀美麗，後來雕房被敵人侵占，時間一久便漸漸頹壞了。有一位老人對這座雕房非常眷戀，因此心中甚感悲痛、惋惜。後來，有一次他聽說雕房已重歸原主，老人雖然行動不便，卻仍拄著一根手杖，蹣跚地走到這座雕房前，無比歡喜地說：“今天又重得瑪卡喀，這不是在做夢吧！”我們今天獲得暇滿人身，也應當如此歡喜地修行正法。

【乃至未得如是心時，應勤修學。】

乃至沒有獲得如此珍惜和歡喜的心時，應當精勤修學“暇滿難得之義”。

“如是心”有二：一者，是像慬哦瓦尊者那樣生起對人身無比珍惜的心，由於人身如此難得，故每毎念及人身難得，便不捨得浪費一分一秒，晝夜精進行善；二者，是如同老人重得“瑪卡喀”的歡喜心。由於多劫中不得暇滿人身，如今竟能獲得，應當歡喜慶幸而行正法。