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-- 作者:崇山 -- 發表時間:2009/6/3 上午 07:54:02 -- 佛說地藏菩薩陀羅尼經 佛說地藏菩薩陀羅尼經 中天竺輸婆迦羅奉 詔譯 如是我聞。一時佛在佉羅提耶山牟尼仙所住之處。與大比丘眾俱無量無數聲聞大眾。菩薩摩訶薩無量無邊不可稱計。說月藏訖。爾時南方有大香雲雨。大香雨。大華雲雨。大華雨。無量瓔珞雲雨。種種瓔珞雨。大衣雲雨。大衣雨。於佉羅提耶山牟尼仙所住之處。是諸大雨皆悉遍滿。大陰雲雨而香華衣服瓔珞亦說種種無量法音。如是次第乃至廣說。三歸聲。持戒聲。忍辱聲。精進聲。禪定聲。具足智慧降伏四魔聲。名稱普聞遍滿三界聲。念定總持聲。空無相無願聲。離欲聲。色如聚沫聲。受如水泡聲。想如熱炎聲。行如芭蕉聲。識如幻聲。無常苦空無我之聲。慚愧聲。念處聲。慈悲喜舍聲。證諸法聲。涅槃無窟宅聲。三乘聲。轉法輪聲。成就眾生聲。度三惡道聲。六波羅蜜聲。善巧方便乃至具足十地聲。遊戲神通聲。遊戲無上大乘聲。阿鞞跋致聲。無生法忍聲。入佛海聲。諸來眾悉見種種雨。亦聞無量諸法音聲。隨意衣服嚴飾之聲。又復皆悉見其兩手有如意珠雨如意寶。其如意寶各出光明。如是光中皆見十方恆沙世界一切諸佛。是諸佛所各有菩薩而自圍繞。其光明中盡見十方諸佛世界。若有病者。蒙光觸身眾病除愈。一切系縛及應死者。光觸身故皆得解脫。若身行惡口行惡意行惡。光觸身時悉除三惡。若諸饑渴眾生蒙光觸身亦皆飽滿。種種擿罰身受苦切。乏少衣服嚴飾瓔珞種種之物。蒙光觸身隨所憶念悉得滿足。若有殺生偷盜邪淫妄言綺語兩舌惡口罵詈蒙光觸身。如是等惡皆悉得除。諸眾生有求不得苦。蒙光觸身皆悉受樂。光明清淨悉無翳障。風雲塵霧及諸穢苦惱辛酸。不善音聲乃至怖畏惡觸皆得除滅。遠離諸惡。一切邪偽諂曲亦皆無餘。一切惡欲悉得棄舍。諸妙勝樂一切皆集。爾時眾會皆悉堅固難動。不動如地。心無去來不可毀壞。如是大眾得未曾有。以何因緣我等身體今皆大重不能自勝。當於爾時有一帝釋。名曰淨有。於大眾中不遠而坐。於是淨有即從座起。而整衣服右膝著地。合掌向佛以偈聞曰 實語實見者 實住牟尼尊 爾時世尊告淨有帝釋言。如是如是。汝今諦聽。吾當說之。是地藏菩薩摩訶薩於無量阿僧祇劫。為五濁惡世成就眾生故而來至此。與八十頻婆那由他百千億等大菩薩俱。悉為禮拜供養恭敬故。欲見大眾集會故。欲聽大眾起隨喜故。是地藏菩薩作沙門像。現神通力之所變化。有如是等大莊嚴事。亦是如來不可思議無量功德。亦名聲聞闢支佛正法伏藏。亦名解脫智寶之大寶瀦。亦名菩薩救世之法。亦名涅槃導師商主。猶若如意寶珠所求滿足。亦如寶瀦一切商人。亦如大地能生善根。亦是涅槃求法神器。亦是功德清淨之瓶。亦是日月照明行處。亦是黑闇幽冥大炬。如月清涼煩惱熱。如無足者得如意乘。如亂心者得甘露味。如羸老者遇其機杖。是大福田之根本也。舍心無凝。如彼後流救苦難。如起親友除結使炎之雲蓋。如淨水珠除穢濁。若起嶮回示正路。是疲極者安隱林坐。是四駃流生死橋樑。亦度彼岸無上大船。是三善根勝妙果報。是諸施者最上大乘。持戒不動如須彌山。精進難壞猶如金剛。忍辱堅固亦如大地。總持正法心無三相。禪定莊嚴如妙華鬘。智慧深廣猶如大海。心無所依猶如虛空。方便無染如眾華聚。處於外道如師子王。遠離煩惱如犀一角。滅諸結使如洗塵垢。能除臭穢如疾飄風。將護有疾如彼良醫。消除眾病如妙藥王。斷除煩惱如持利劍。為怖畏者作大親友。防諸怨敵如堅城塹。能除其濁如清淨水。濟諸饑乏猶如茸果。亦是裸者最勝衣服。與盛熱者為密雲蓋。具足如是善根果報。清淨第一堅固不壞。妙色處能生受樂。於大會處而生慚愧。除諸結使。禪定行處乘四正勤。四攝決流忍辱大地亦如須彌。總持深廣如彼大海。神足無礙自在如虛空。降伏諸魔一切結習。修行正道無量禪定。亦為一切種種智之洲渚。能轉無上清淨法輪。地藏菩薩摩訶薩為欲來故先現此瑞。亦為供養恭敬我故來至於此。佛復贊嘆地藏菩薩言。汝從南方來。八十頻婆百千那由他菩薩以神通力俱來至此。悉作聲聞像在如來前。頂禮佛足右繞三匝。即為合掌而說偈言 兩足最勝大導師 恆修於慈發善心 爾時地藏菩薩摩訶薩以若於種天華香華瓔珞而散佛上。所散之華變成寶蓋。是時地藏菩薩在佛前坐。諦聽受經。諸來會眾見地藏菩薩生希有想。以種種香華瓔珞繒蓋幢幡及諸衣服。以散地藏菩薩上。作如是言。我等快得善利。佛神力故得見如是諸大丈夫。禮敬問訊 爾時復有渴仰菩薩摩訶薩。從座而起。整其衣服右膝著地。合掌向佛白佛言。世尊此善男子從何佛國而來至此。修何善根能作如是種種贊嘆說佛功德。我從昔來未曾聞見 爾時世尊告渴仰菩薩。止止大士。不須是聞一切大眾及諸天人。除佛如來無有能知。此善男子功德數量。如來今日必當顯說。但諸天人愚闇自弊。是族性子成就不可思議功德首楞嚴三昧。入如來行處得無生法忍。於諸佛法而得自在。入深法忍已度一切智海。此善男子遊戲。以師子光三昧登一切智山須彌之頂。摧伏異學成就眾生。在所佛國悉皆止住。隨諸佛國入智三昧。以是三昧力故。令一切國土眾生見諸菩薩。隨諸佛國入智樂三昧。於彼國土所有供養佛。隨諸佛國入清淨樂三昧。入是三昧悉見諸欲一切過悉。而於心相清淨無染。隨諸佛土入慚愧三昧。而於彼國令諸眾生悉得慚愧遠離諸惡無有愚闇。隨諸佛國入水瀦三昧。亦能令彼一切眾生悉入是定。令諸眾生得宿命智。能先世死此生彼。善於禪定。隨諸國土入無懮明三昧。亦能令彼一切眾生悉離懮愁。於諸佛國入神通三昧。亦能令彼一切眾生皆入神通三昧。隨佛國土入智明三昧。亦能令彼一切眾生悉離愚癡。便見十方一切佛國。隨諸佛國入佛炬三昧。亦能令彼一切眾生皆歸依三寶。隨諸佛國入金剛光三昧。入是三昧已。亦能令彼一切諸佛國土。鐵圍山鐵國圍。乃至須彌山王。一切溪澗溝壑皆悉盡現。地平如掌。能令一切諸惡毒蛇及以蠱道皆悉消滅。隨諸佛國入智力降伏三昧。亦能令彼魔及魔眷屬皆悉驚怖歸依三寶。隨諸佛國入電光三昧。亦能令彼一切眾生離後世怖得法安慰。隨諸佛國入昧樂三昧。亦能令彼一切眾生隨其所念飲食悉得充足。隨諸佛國入精氣悅樂三昧。亦能令彼一切眾生得堅牢身離諸病苦。隨諸佛國入樂具三昧。亦能令彼一切眾生。悉得狀敷臥具衣服瓔珞無所乏少。病醫藥身皆端正。隨諸佛國入無諍智三昧。亦能令彼一切眾生身皆長莊端嚴殊大。遠離一切怨憎系縛。皆悉受樂。皆如布施持戒忍辱精進禪定。心無散亂具足智惠深入法相。隨諸佛國入無懮怖三昧。而能於彼一切眾生皆得歡樂心離懮怖。隨諸佛國入光樂三昧。於彼佛國一切眾生得無礙智離於事務。隨諸佛國入善住金剛三昧。亦能令彼一切眾生得諸根具足悉不缺壞。隨諸佛國入觀幢三昧。亦能令彼一切眾生皆悉厭離棄舍諸惡護持十善上生天道。隨諸佛國深入大慈音聲三昧。亦能令彼一切眾生各相哀愍皆起慈心。得無畏心得無惱心等心更相悲念。隨諸佛國入集福處三昧。亦能令彼一切眾生得離鬥諍。疾病饑饉非時風雨飲食苦惱辛酸等味皆悉消滅。是地藏菩薩所至佛土入海電三昧。隨所至國一切皆悉變成寶地。離諸穢惡衣樹。瓔珞樹華果樹嚴飾佛界。於晨朝時入恆河沙世界三昧。為成就眾生故從禪定起。令無量無邊諸佛世界。於五濁惡世成就眾生。悉無餘有佛世界刀兵起時。此族姓子以晨朝時入三昧力故。刀兵鉀杖悉皆消滅。隨諸佛土有疾疫劫起害諸眾生。亦令疾疫自然消滅。隨諸佛土若有饑饉起。令彼饑饉亦盡消滅悉得充滿。此族姓子以是三昧威神力故。能令成就一切眾生。地藏菩薩以不思議功德成就眾生。於過去無量恆河沙諸佛所。發大悲堅固誓願。皆悉成就一切眾生。莊嚴勢力猶如電震。於一食頃而能成就無量億等那由他人具足善根。若有眾生為無量種種諸苦所惱饑渴切逼。有稱地藏菩薩名者。悉能令彼飲食充足滅諸苦惱。置涅槃道皆得快樂。若有眾生乏少衣服寶冠瓔珞病瘦醫藥種種眾具。若稱地藏菩薩名者。隨其所欲皆令充具足。安住涅槃道得第一樂。若有眾生離喜樂心而與不喜樂集會者。若稱地藏菩薩名者。一切樂具盡皆歸之。所不喜者亦悉遠離。是意所樂者能令皆得安住涅槃得第一樂。若有眾生身心受苦眾病所持。能稱地藏菩薩名號。身心苦惱皆悉除愈。安置涅槃得第一樂。若諸眾生惡心相向。能稱地藏菩薩名號一心歸依者。令彼眾生柔和忍辱更相慚愧。慈心懺悔安住涅槃。若諸眾生系閉牢獄枷鎖其身具受眾苦。能稱地藏菩薩名號一心歸依者。令諸眾生皆得解脫自在無礙乃至應被系縛因執鞭杖。能稱地藏菩薩名號一心歸依者。亦復如是皆得解脫。安住涅槃得第一樂。若有眾生諸根不具。疲極懈怠顛狂放逸忘失本心。貪欲嗔恚愚癡嫉妒慳怖邪疑驕慢眠睡等惡皆悉熾盛。能稱地藏菩薩名號一心歸依者。如是眾苦皆令解脫。安住涅槃得第一樂。若有眾生為大水濁流猛火所所焚。或隧高岩投身山嶮。或墮樹木及諸屋舍而身巔覆。有如是等無量怖畏。稱地藏菩薩名號一心歸依者。有如是等怖畏之事悉令解脫。安住涅槃得第一樂。若有眾生為諸毒蛇種種禽獸之所螫者。或被種種毒藥所中。能稱地藏菩薩名號一心歸依者。是諸怖畏悉得解脫。若有眾生為阿波魔羅奄弊傷害。若一日二日三日乃至七日。能令心狂心亂心戰心調心顛倒乃至失心。能稱地藏菩薩名號一心歸依者。如是族姓男女於諸怖畏悉皆得解脫。安住涅槃得第一樂。若有眾生為諸羅剎惡鬼所捉。鳩槃荼所捉。富單那所捉。迦吒富單所捉。師子虎狼惡毒蠱道。或為軍陣戰鬥怨賊圍繞。臨敵懼無貪生求樂。能稱地藏菩薩名號一心歸依者。如是族姓子男女速離眾苦悉除患難。安住涅槃得第一樂。若有眾生。為多聞為信為戒為施為禪定。為神通為解脫。為色聲香味觸。為諸功德。為工巧華果樹木敷具。為增益財利。為諸醫藥房舍屋宅。為使水雨順時。為得涼風。為求男女妻子方便修福。為除寒熱。令得正念。求如是等種種因緣。能稱地藏菩薩名號一心歸依者。此善男子威德力故。悉能稱彼無量眾生功德所願。譬如下種於彼荒田。能稱地藏菩薩名號一心歸依者。皆悉變成微妙勝果。何以故。此善男子以過去無量阿僧祇不可數劫。如來之前發堅誓願猶如大地。令一切眾生皆悉受用。是善男子功德力故。能令善根莖枝葉乃至華果皆悉潤澤增長成就。若有眾生造作諸惡十不善業。能稱地藏菩薩名號一心歸依者。一切結使煩惱消滅。遠離十惡成就十善。於諸眾生起慈悲心與利益心。是善男子以精進力。於一食頃。無量阿僧祇諸佛世界。於一一佛國。以一食頃。度脫無量恆河沙阿僧祇眾生。以是相貌令脫諸惡。皆悉成就不思議功德。此善男子以是堅固誓力。能令成就一切眾生。如是族姓子或作梵天身成就眾生。或作自在天大自在天摩醯首羅天。或作欲界他化自在天。化樂天兜率陀天炎摩天。帝釋身四天王天身。或作菩薩身。或作闢支佛身作聲聞身。或作轉輪聖王婆羅門剎利毗舍首陀等身。或作男身女身。或作童男童女身。或作乾闥婆緊那羅摩??羅伽天龍夜叉身。或作羅剎身。或作鳩槃荼身。或作毗舍闍身。或作富單那身。或作師子身。或作虎狼身。或作鳩身馬身。或作水牛身。或作種種鳥身。或作閻羅王身。或作地獄卒身。或作地獄身。為諸眾生種種說法。隨眾生顯示三乘。皆悉令作不退轉地。此善男子成就如是不思議功德伏藏。以解脫寶而自莊嚴。亦是菩薩諸法之母。向大涅槃無上商主。善男子彌勒文殊觀世音普賢等而為上首。如是等恆河沙諸大菩薩。若人於百劫中禮敬供養欲求所願。不如於一食頃禮拜供養地藏菩薩。功德甚多所願速得悉皆滿足。何以故。此地藏菩薩於一切眾生能大饒益為如意寶故。此族姓子若欲成就眾生故能發堅固大悲伏藏。令滿一切眾生心願。是故善男子善女人。應當供養地藏菩薩。時會大眾十方來者。菩薩摩訶薩及諸聲聞。一切天人夜叉乾闥婆等。從座而起隨力供養。或以金銀等。以敬彼地藏菩薩上。或以種種寶華衣服摩尼寶珠及華鬘珠瓔珞金縷幡蓋。以散地藏菩薩上。復以無量音樂種種贊頌供養地藏菩薩。爾時地藏菩薩摩訶薩復以此供施修伽陀即說偈言 天人龍神所供養 十方菩薩皆來集 爾時地藏菩薩摩訶薩說是偈已頂禮佛足。於是世尊復說偈言 欲起堅固淨智者 能滅眾生諸煩惱 爾時地藏菩薩摩訶薩作禮而起白佛言。世尊我當濟度此四天下。增長比丘比丘尼優婆塞優波夷。增長壽命。護念增長壽命。身無病疾。增長色力。增長名稱。增長資業。增長親友。增長眷屬。增長信戒。增長多聞。增長於施。增長忍辱。增長方便。增長學意及諸聖諦。增長人於大乘一切延道。增長照明真實法相。增長成就一切眾生。增長髮大慈悲喜舍。增長無量一切淨法。增長妙稱名聞三界。增長法雨潤三有流。增長大地一切物味。增長眾生所有善業。增長法氣無數福行。增長智惠皆悉照明。增長六波羅蜜所行之道。增長五眼通達無礙。增長灌頂。增長涅槃。增長威德照明一切未曾有法。眾德究竟記??咒術陀羅尼章句。我於過去恆河沙佛所。皆悉受持如是等咒。增長白淨具足之法。增長種子根莖華果一切藥谷。增長雲雨地水火風。增長福樂。增長財物。增長無量最勝果報。增長基業。此咒利益能除一切苦惱系縛。即說咒曰 閻浮(一)閻閻浮(二)阿舍閻浮(三)婆迦囉閻浮(四)庵婆閻浮(五)毗羅閻浮(六)婆闍羅閻浮(七)阿盧伽閻浮(八)達摩閻浮(九)婆吒摩閻浮(十)婆帝耶尼梨阿羅閻浮(十一)鞞婆婆盧伽反摩閻浮(十二)懮婆舍摩閻浮(十三)懮波舍摩閻浮(十四)那那那閻浮(十五)闍那婆牟致囉那閻浮(十六)毗屍梨夜那閻浮(十七)奢多婆閻浮(十八)婆遮修躓摩醯利(十九)陀彌(二十)縣彌(二十一)遮迦囉斯(二十二)遮迦摩私梨(二十三)差利(二十四)奚疑(二十五)迦囉婆婆婆啼(二十六)阿梨波囉鞞(二十七)婆遮囉婆陀彌(二十八)囉遮陀彌(二十九)波囉遮遮遮醯梨(三十)摩梨(三十一)伊迦他他企(三十二)他丘樓(三十三)闥梨(三十四)舍梨(三十五)彌梨(三十六)摩板(三十七)多板(三十八)鳩梨(三十九)彌梨(四十)鴦久之多毗(四十一)頞梨(四十二)柢梨(四十三)波囉柢梨(四十四)叉吒苦婆梨(四十五)真只真(四十六)真求梨(四十七)休樓休樓休樓(四十八)鳩流兜彌梨(四十九)彌梨板(五十)婆荼婆可羅(五十一)窺窺梨(五十二)嚧[口*留]嚧樓[口*留](五十三)婆婆闍毗(五十四)輪檀彌(五十五)私婆呵(五十六)摩訶復陀迦樓沙毗輪檀彌彌私婆呵(五十七)迦樓沙羅波毗輪檀彌私婆呵(五十八)迦樓沙烏闍毗揄檀彌私婆呵(五十九)薩婆呵奢婆利富羅檀彌私婆呵(六十)薩婆婆斯耶三波陀彌彌私波呵(六十一)薩婆多他多阿??底私婆呵(六十二)薩婆菩提薩埵阿??底阿[少/兔]元地底私婆呵(六十三) 世尊今所說咒是未曾有威德照明。是眾德本。記??章句陀羅尼神咒。我於過去恆河沙諸佛所受持是咒。增長一切白淨之法。增長諸善根莖枝葉華果藥谷雨澤地水火風。增長喜樂。增長財物。增長勝妙。增長產業。此咒威力善能系縛亦名善解。世尊說此陀羅尼咒。與四天下聲聞弟子比丘比丘尼優婆塞優婆夷皆悉護念。增長財物一切產業。增長佛法能令流布。廣大無量三界受樂 爾時地藏菩薩廣說如是大記??經。時佉羅提耶山六種震動。一切音聲樂不鼓自鳴。雨眾寶華。一切大眾皆悉戰慓生希有想 爾時阿難從座而起。偏袒右肩叉手合掌。而白佛言。世尊此法之惡當名何經。雲何受持。雲何修行。佛告阿難。此經名為地藏菩薩誓願度諸眾生。如是受持。復名大方廣。如是受持。亦名師子光三昧。亦名隨諸佛土入慚愧三昧。如是受持。亦名陀羅尼神咒。如是受持。修行法用汝今復聽。佛告阿難。若有眾生臨當形戮杻械枷鎖疾病困苦鬼魅所著者。一心敬禮地藏菩薩稱名。至心誦持此咒。懺悔根本重罪發菩提心。從今始以盡未來際。不殺不盜不淫不妄語不飲酒。不食肉不食五辛。受三聚戒。何等為三。攝善法戒。攝眾生戒。攝律儀戒。乃至菩提歸命三寶眾。不歸依九十六種外道邪法。佛復告阿難。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷受持此咒。淨持房舍安建道場。懸繒幡蓋香泥涂地燒香散華。稱地藏菩薩至心敬禮。誦念此咒。五逆十惡四重八禁。若不除滅無有是處。除不至心等方經偷僧祇物乃至一比丘物此經不攝。若有受持讀誦此經陀羅尼咒。有飛屍伏注鳥鳴百怪一切諸惡悉皆消滅 爾時毗沙門天王頂禮佛足白佛言。世尊若有受持讀誦此經陀羅尼咒者。我當擁護蓋其勢力。若有眾生信邪倒見。或事北神九子母神阿魔神窖君社地社神詐稱先人。如是邪見。我使此人行住不安。惡夢縱橫。唯願世尊聽我受持。佛告善哉善哉。汝大慈無量饒益眾生。我助汝喜。佛說經已。梵天帝釋四天王菩薩摩訶薩一切大集阿難等。聞佛所說歡喜奉行。 |