各位師兄師姐大家好：

先前看了 徐伯伯菩薩往生淨土的故事後, 心生讚嘆; 又因家父與腫瘤病魔纏鬥七年, 最近狀況很不好, 沒有食慾, 骨瘦如柴, 說話時喉嚨有沙沙音......等等, 和醫院發給我們的手冊上寫的狀況有些相像, 因此我們全家人已進入戒備狀態, 開始買西裝, 也放 阿彌陀佛心咒的CD給爸爸聆聽, 並在爸爸目光所及處貼了一張西方三聖的法照, 讓爸爸念念都是彌陀.

我已經請了一牀往生被, 也請了一罐金光明沙. 但想請問的是, 根據大家所述, 將金光明沙灑於額喉心三輪是顯宗的作法, 目的是消除此生身口意三業; 而灑於梵穴, 則是密宗的作法, 目的是要將神識自頂輪中引出以往生淨土......

我的疑問是, 因為我手上的金光明沙還算足夠, 因此這二種作法我都想幫爸爸進行. 但程序上應是如何呢?? 如果先灑在額喉心以淨除往昔諸業, 會不會反而將<眼>和<心>這二個位置先給打開了而不是先開啟了<梵穴>??但邏輯上好像也是要先消除身口意業, 之後往生淨土才會更加無礙......

疑問如上, 懇求各位師兄師姐不吝賜教!!

感恩各位大恩大德,

後學沒齒難忘!!

阿彌陀佛!!

師姐，您爸爸己進入緊急狀況，您可與東區道場連絡，留下電話，可請徐月美師姐告訴您親人往生的處理經驗...

在電話中直接講比較清楚....因情況緊急..

【地點】:禪門東區道場
地址：台北市忠孝東路四段122之2號3樓C 室
電話：(02)27730662、27730663
傳真：(02)27730664
網址：http://www.buddhanet.com.tw/
電郵：ym@buddhanet.com.tw

感恩小江師兄!!

因為現在在辦公室中不方便打私人電話,

我一下班就會立刻和徐師姐聯繫,

感恩小江師兄的幫忙,

也感恩禪門東區道場各位師兄師姐的慈悲哦~

感恩小江師兄牽線,

也感恩昨晚在道場中接聽電話那位師姐的幫忙聯繫,

更感恩徐師姐和其弟弟徐師兄二位的熱心,

昨晚我已順利學得了許多處理親人往生的寶貴經驗!!

今天再次上版留言,

除了感謝之外,

也是擔心我在開題中的那個錯誤邏輯會影響到其他人,

因此特別作個修正--

1.往生時--金光明沙是灑在梵穴處. (若有上師到場協助修頗哇法時也是灑在梵穴上)

2.入殮時--此時才是將金光明沙灑在額喉心三處, 並可用少許膠水固定

特此修正,

以免錯誤觀念影響到其他師兄師姐......

再次感謝諸位的法佈施,

也祈願正法長久住世,

廣利群迷,

阿彌陀佛!!