按照醫院的流程處理屍體會影響往生嗎？

是否可以補救？

    現在很多佛教徒離世的時候都是在醫院裡面，這樣往往就不能按照自己的意願進行後事的處理，只能按照醫院的程式，比如沖洗、換衣服或者是最後放入冰櫃裡面。想請堪布開示一下，像這種情況會不會影響到往生？如果會影響的話，有沒有什麼補救的辦法？感恩堪布。

  堪欽慈誠羅珠

    在醫院當然不方便做很多的佛教儀軌。但是如果有條件的話，我們可以把人的屍體從醫院的太平間送到比如附近寺廟裡去念佛，（寺廟裡要有助念或超度的場所），這樣應該也是可以的。

    另外，雖然在醫院裡來不及進行更多的儀式、儀軌，但是最關鍵的時間段實際上也不是很長。如果我們在他身邊的話，就提醒他關於中陰的一些修法，以及一些注意事項。這些實際上可能五分鐘、十分鐘就能完成，所以在醫院也是可以的。

    其他後續的這些儀軌、儀式在醫院可能不方便做，這時我們就需要找附近的寺院。或者是有條件的話，在某一個地方由佛教徒自己建一個這樣的場地，這也是一個非常好的方法。如果寺廟允許的話，在寺廟裡面或者是寺廟附近，準備一間房子就夠了，不需要太大的場地。有這樣一個地方，無論亡者是佛教徒還是非佛教徒，只要他的家屬同意，就可以把他的屍體運到這個地方，然後再給他念後面的這些儀軌，這樣就比較有幫助。

    在醫院裡走的時候，身邊一定會有人的，這樣我們去念佛就不太方便了，但是要告訴他怎麼做。還有一點，念佛不一定要有很多人，可以一兩個人在最關鍵的時候在他旁邊給他念佛。如果這個時候醫生或者是其他病人在的話，你也可以請他們配合一下，他們應該也會理解的。因為這是在一個人最後的時刻送他的方法，任何人都會尊重和理解，不管相信不相信。當然我們要在不影響其他人的情況下去做，不需要太長時間，十分鐘、二十分鐘或者是五分鐘就結束了，接下來的再找其他地方去做。我覺得這樣比較好。

  主持人：

    就是說如果有條件的話可以設置靈堂，或者在寺院裡做一些佛事；但是如果沒有這樣的條件，我們也可以不斷去重複簡單的佛號，持續給亡者念誦，對他們也是有很大利益的。

  堪欽慈誠羅珠：

    是的。一般來講，當一個人病情非常嚴重的時候，我們就要做好準備。比如醫生告訴我們，或者家屬感覺到他已經快不行了，這個時候他的身邊對這方面比較懂一點的人，最好就不要離開。關鍵就是在這十幾分鐘當中，把該講的說一下，這是有幫助的。