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----  索達吉堪布 : 在捨棄這個軀體之前,我很想做的就是放生。  (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=24&id=49746)

--  作者:johhny
--  發表時間:2016/8/6 上午 03:14:32
--  索達吉堪布 : 在捨棄這個軀體之前,我很想做的就是放生。

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索達吉堪布開示:

  我們學院有很多大德,畢生都致力於放生。 例如 慈誠羅珠堪布,每年抽出一百天在漢地放生,十幾年來從未間斷。那天我問他今年放了多少,他說大概有 3000 多隻羊、 1000 多頭牛,還有 4000 多萬條生命,確實令人讚歎不已。

  就我而言,以前也想每年拿出一個月放生,然由於種種原因,根本抽不出那麽長的時間。但不管怎樣,每年秋天的時候,我還是會儘量出去放生。今年已經放了 1000多隻犛牛和羊 ,以後只要有一口氣、有一點能力,在捨棄這個軀體之前,我很想做的就是放生。

⋯⋯

  現如今,在漢地很多大菩薩的支援下,放生具足各方面的順緣和方便,因此,希望學會爲主的十方信衆,也能積極投身於這一善行。 試想,假如你是屠夫刀下的一頭牛,馬上面臨著被宰殺的命運,此時有人把你從刀下救出,重新放回大自然中,你心中會作何感想?或者,你是一個被判死刑的囚犯,在執行槍決的當下,有人想方設法把你救走,你心情會如何歡快?對他又是如何感恩?相信答案不言而喻。

  法王晉美彭措如意寶開示: “釋迦牟尼佛曾經指出,衆人共修之功德是各人所修功德的總和,也就是說,如果一萬人同時參加法會,每個人於法會期間所造善業都將增長一萬倍。然而,如今卻有很多人不相信這一點,世間學者對此也不予承認。事實上,無論善業抑或惡業,若衆人共同協商、參與,每人都將得到一份相應的功德或者罪業。例如一千人同時密謀殺害一人,待到果報成熟之時,千人中的每個人都會感受殺害一人之果報。而衆人所造之善業功德也與此理相同。

  儘管這樣,卻仍有一部分人錯誤地認爲個人念誦功德較大,集體共修功德較小,這些見解都是對因果關係不十分信任所致。作爲一個修行者,我們理應相信佛陀的教言,特別是對因果要生起堅定的信解,以後再值遇大型法會時,一定要積極參加,從而得到大家共修的善業功德,這同個人修持的利益相比,相差十分懸殊。”

[此帖子已經被作者於2016/8/6 下午 03:28:53編輯過]