有生還有滅，榮辱亦皆隨，法界非生滅，云何言所知？

慈誠羅珠堪布

有生還有滅，榮辱亦皆隨，法界非生滅，云何言所知？

  所有的有為法都有生，同樣也有滅。榮辱等世間八法，也隨著它們的因緣，時而產生、壯大，時而毀滅、消失。法界是沒有生滅的，所以怎麼能說知道法界是什麼樣子呢？凡夫有漏的心或意識根本無法證悟、接觸到心的本性光明法界。意識範圍內的所有法，都是有生有滅，隨緣而轉的。法界不生不滅，所以凡夫不會了知。

  既然不會了知，那我們怎麼證悟呢？雖然語言或思維無法直接接觸、證悟心的本性，包括阿賴耶識在內的八識全都是妄念，都是沒有用的，全都要被推翻、斷除、扔掉。當這些全部推翻以後，心的本性自己就會顯現出來，這就是真理。不是別的東西去證悟它，而是心自己去證悟、感覺、體會。雖然這與平時的感受全然不同，但我們只能用這樣的詞句來表述，這叫做自證，也叫做證悟空性。雖然唯識宗也講自證，但此處的自證與唯識宗的自證是不同的。

——《慧燈之光》第七冊《<贊法界頌>略釋》