所謂迴向，回者迴轉、向者趣向，即迴轉自己所修之功德而趣向於所期。《大乘義章》云：「回己善法有所趣向，故名迴向。」    也就是說，依靠發願使善法在特定方面成熟，就是迴向。

    以比喻說明：一塊黃金是用來做馬桶、裝飾品，還是做佛像，這主要取決於主人的想法；同樣的道理，我們所作的善法如何成熟，這也取決於迴向，故迴向至為關鍵。

    所以，不管是任何大大小小的善根，包括坐一次禪、聽一次法、講四句偈，甚至念一遍阿彌陀佛的名號，以及一剎那間憶念出離心、菩提心與產生信心，乃至在日常生活中做一次取捨善惡之事等，在完成了之後都必須立即作迴向，這非常重要。

——索達吉堪布