慈誠羅珠堪布開示：

    問：有師兄問早晨念21遍百字明可以製止罪業增長，若非常散亂念有效果嗎？

    慈誠羅珠堪布答：應該有效果，但是最好還是要想一下四個對治力專注一下，肯定是越專注越好了。

    問：他還問要不要多念幾遍？

    慈誠羅珠堪布答：多幾遍當然可以了，最少是二十一。

    問：他又問如果是老人家不會念百字明咒，那麼金剛薩埵心咒需要念多少遍才可以讓罪業不增長。

    慈誠羅珠堪布答：這個說不清楚了，佛經上沒有說過，只說百字明二十一遍，沒有說金剛薩垛心咒，這個就不清楚了。

    問：請問上師，修金剛薩垛修法的時候，是邊唸咒念觀想，還是觀想完再念咒？

    慈誠羅珠堪布答：先觀想，觀想全部完了之後，然後再念咒語（百字明）。

索達吉堪布開示：

    為什麼有些上師說一句話，就能為整個世界帶來巨大利益？

    同樣是語言，為什麼價值不同？其實，就是因為說者的相續有差別。

    比如，凡夫人說一句話，文殊菩薩也說一句話，同是一句話，力量完全不同。

    因此，語業清淨的人，不管是念經還是說話，其能力自然超勝。

    當然，修百字明不僅能遣除語障，身、心的障礙都能遣除，有無量無邊的利益。

    這些利益和功德，要講的話，一堂課肯定講不完。但有一點我想強調的是：

    我們現在身處輪迴，又到了這麼一個時代，能遇到百字明，實在是非常難得；而有了機緣，又不趕緊懺悔的話，一旦離開世間，被罪業墜下深淵，那就太可惜了！

    所以，即使不能像以前的大德那樣，百萬、千萬地念，但把百字明作為長期的功課，也應該是可以的。

    比如，每天早上念21遍，長期地念，甚至一輩子都念，把懺悔融入日常的生活，這樣過一生，應該是很有意義的。