看破輪迴而想從中解脫的決心，乃是一切佛法修行的基礎。除非你清楚的決定要離棄輪迴，否則不論你念誦了多少祈願文、從事了多少禪修、

閉關了多少年，都是枉然。你或許擁有長壽的人生，但它將沒有價值。你或許累積了大量的財富，但它將毫無意義。唯一真正值得去做的，

 即是漸漸地趨近證悟，遠離輪迴。仔細思量這一點。

觀修死亡和輪迴的痛苦，你將不會想要把任何時間浪費在毫無意義、令人分心的事物之上，例如努力致富、擊敗敵人，或把人生投注在保護和

促進你所執著的人的利益之上。你將只想修持佛法。

一個臥床的病人只想恢復健康，不希望一直生病。同樣的，一個渴望脫離輪迴痛苦的修行者，將善用所有能夠達到這個目標的方法，例如皈依

、生起為了其他眾生而獲致證悟的菩提心、行善等，並時時懷著從輪迴中解脫的堅定決心。

偶爾希望你能夠從輪迴中解脫是不夠的。從輪迴中解脫的這個想法，必須夜以繼日地充滿在你的思維之流里。一個被囚禁在監獄中的犯人，總是

想著各種不同離開監獄的方法——如何能夠翻越圍牆，要求有權有勢的人居中斡旋，或用錢賄賂某一個人。因此，你也要了解輪迴的痛苦與過患

，懷著深刻的出離心，不斷地思維獲得解脫的方法。

 過去一些偉大的上師在思量人身稀有難得時，他們甚至不想睡覺；他們無法忍受浪費一分一秒。他們把全副心力投注於修行。

看破輪迴而想從中解脫的決心，乃是一切佛法修行的基礎。除非你清楚的決定要離棄輪迴，否則不論你念誦了多少祈願文、從事了多少禪修、

閉關了多少年，都是枉然。你或許擁有長壽的人生，但它將沒有價值。你或許累積了大量的財富，但它將毫無意義。唯一真正值得去做的，

 即是漸漸地趨近證悟，遠離輪迴。仔細思量這一點。

觀修死亡和輪迴的痛苦，你將不會想要把任何時間浪費在毫無意義、令人分心的事物之上，例如努力致富、擊敗敵人，或把人生投注在保護和

促進你所執著的人的利益之上。你將只想修持佛法。

一個臥床的病人只想恢復健康，不希望一直生病。同樣的，一個渴望脫離輪迴痛苦的修行者，將善用所有能夠達到這個目標的方法，例如皈依

、生起為了其他眾生而獲致證悟的菩提心、行善等，並時時懷著從輪迴中解脫的堅定決心。

偶爾希望你能夠從輪迴中解脫是不夠的。從輪迴中解脫的這個想法，必須夜以繼日地充滿在你的思維之流里。一個被囚禁在監獄中的犯人，總是

想著各種不同離開監獄的方法——如何能夠翻越圍牆，要求有權有勢的人居中斡旋，或用錢賄賂某一個人。因此，你也要了解輪迴的痛苦與過患

，懷著深刻的出離心，不斷地思維獲得解脫的方法。

 過去一些偉大的上師在思量人身稀有難得時，他們甚至不想睡覺；他們無法忍受浪費一分一秒。他們把全副心力投注於修行

觀修死亡和輪迴的痛苦，你將不會想要把任何時間浪費在毫無意義、令人分心的事物之上，例如努力致富、擊敗敵人，或把人生投注在保護和

促進你所執著的人的利益之上。你將只想修持佛法。