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----  受得「髮灌頂」後,開始蓄留長髮  (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=2&id=33611)

--  作者:whataboutu
--  發表時間:2012/10/30 上午 05:27:32
--  受得「髮灌頂」後,開始蓄留長髮

5.咒士蓄髮之因

狹義來說,咒士是指在家修持的男、女行者,其裝束因為受到密法自印度流傳的影響,藏傳傳統咒士都穿著白色下裙。此外,又為了表示密法自然不造作的特點,藏族傳統咒士也都蓄留長髮。


有人認為非要裝模作樣、蓄留長髮才是所謂的咒士,因此常有人會問:「藏族傳統咒士多為長髮挽髻的原因何在?」


對於此點,我們應當明白,往昔眾多藏族傳統咒士蓄留長髮,主要是為了密法的加持與成就,心態上並不是為了標新立異,自以為是。為了密法的加持與成就,咒士在上師座前正式受得「髮灌頂」後,開始蓄留長髮。


得到髮灌頂以後,咒士對於自己的頭髮則視為空行與勇士心意之所依,因此不得剪斷。但是近代規矩改變,許多咒士未必接受髮灌頂而蓄留長髮。


藏族傳統咒士蓄留長髮其實極具重大意義,乃是以代表空行、勇士之長髮為證誓與象徵,以此作為努力修持密法,信解因果業報,不自欺欺人,敦促與警惕自己之象徵。因此,大眾對於所謂的咒士,不應以咒士的穿著與長髮來界定,而應以是否真正具有密乘的見地與修持作為標準。


無論是出家或在家咒士,在完成三根本近誦成修之後,更應外具足三昧耶戒行、內不斷持續三根本之唸誦修持,並且以神飲與食子供養酬滿護法。咒士也要盡力聽聞教法、追求義理,使自己成為正法的豐富寶藏,不要認為自己學會某部分的法門就已足夠,應當更加精進向上。

[此帖子已經被作者於2012/10/30 下午 05:28:31編輯過]

--  作者:whataboutu
--  發表時間:2012/10/30 上午 05:28:02
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祖古 貝瑪仁增仁波切

妙義教授

[此帖子已經被作者於2012/10/30 下午 05:28:13編輯過]

--  作者:倫倫
--  發表時間:2015/6/19 上午 10:38:02
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