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---- 《佛網∼恭祝準提菩薩聖誕》傳授準提佛母法+穢跡金剛傳法灌頂「4月23日週六下午」 (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=17&id=48778)
-- 發表時間：2016/3/20 上午 03:05:04
-- 《佛網∼恭祝準提菩薩聖誕》傳授準提佛母法+穢跡金剛傳法灌頂「4月23日週六下午」
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法會主旨：傳授準提佛母法+穢跡金剛傳法灌頂~法會
主法上師：白玉傳承 尊貴的 堪布 嘎確仁波切
法會日期：2016年4月23 日(星期六)下午 2：00 ~ 4:40
法會地點：東區道場（社團法人 中華佛教顯密推廣協會）
用手機，橫著看（字體大小剛剛好）中華佛教顯密推廣協會
因為準提佛母法與穢跡金剛傳法，千年來與我們漢傳佛教的因緣特別深厚，而古來禪修行者也有常誦準提咒來增加專注，以入禪定，且於禪修中遇魔障、魔擾時，即誦念穢跡金剛咒來除去魔障，所以穢跡金剛咒與我們古來禪宗也有深厚因緣。為了恭祝 準提菩薩聖誕，今年本協會特別舉辦「藏傳四臂準提佛母」傳法與穢跡金剛灌頂法會，來與佛友們結此殊勝法緣。
而流傳西藏的準提佛母是示現四臂準提菩薩法像（源自於大寶伏藏），這也代表著「慈、悲、喜、捨」四無量心，不論二臂、四臂、六臂、八臂、十臂，十二臂、三十二臂及四十八臂等種種不同法像，其本質都是同一尊準提佛母，只因眾生的地區、法緣、因緣、時空、時代....之不同，而示現不同的準提佛母（其心咒的唸法都是一樣的）。
準提佛母的心咒在漢傳十小咒本子中早己收錄，而準提咒千百年來在漢地（中國）流傳極廣，雖然準提咒許多人都會唸，但若您能有法緣參加此法的傳法灌頂，這會增強您與準提佛母的佛法因緣，準提佛母的文章、感應錄，在網路上己流傳很廣了，佛友可自行參考。
【 藏傳四臂準提佛母的法相說明 】
西藏的準提菩薩通常為四臂像，結跏跌坐於蓮花上，左右的第一手安放於膝上持缽，右第二手下垂作施無畏印，左第二手屈於胸前，執持蓮花，花上安置一梵筐。
錫蘭所傳的準提菩薩也為四臂像，頭上有手結定印的化佛，而其左邊第一手安於臍前，第二手持寶珠;右第一手執獨鈷杵，第二手上舉，拇指與無名相捻。他的乳房豐滿露出，表佛母之相。
在爪哇的婆羅浮圖(BorObuduo)的壁面浮雕中，則可見四臂及六臂像。四臂像左右第一手結定印，左第二手持梵筐，右第二手持數珠。而六臂像則跌坐於獅子座上，左第三手和第二手破損，看不出原來執持何物;左第一手持蓮華，第二手持寶瓶珠，右第一手呈與願印，第三手持數珠。此外，另有十四臂。六臂等像。
【準提咒的特色與殊勝】
1.準提咒是釋迦佛為了憫念未來薄福惡業眾生「無問自說」的一個咒言。
蓮池大師認為：『經無發起。佛自說故。良繇此經。救世最急。不俟請故。末世眾生。根鈍障深。解脫禪定。甚難可得。佛以大悲出此一門。橫截生死。急救眾生。唯恐不及。故不待請。譬如有人。卒患惡瘍。命在呼吸。比有良方。依之修製。延緩日時。藥未及成。命已先殞。現有成藥。入口即活。有仁心者。即應速與。尚何俟其禮聘慇懃。然後投劑。佛救眾生。意亦如是。』
2.準提咒乃三世諸佛必說之咒：
三世諸佛菩薩皆說利益一切眾生的准提咒：在准提經典裡也說到：『此准提大陀羅尼大明咒法。過去一切諸佛已說。未來一切諸佛當說。現在一切諸佛今說。我今亦如是說。為利益一切眾生故。令得無上菩提故。（訶羅譯）』
3.準提法深具人間特性：
準提佛母在東密六觀音的分類屬於人道觀音，就是對應救度人道的觀音化身。其實這也就體現出準提法其重視現世的特色。我們可以觀察准提經中許多的法，都是與我們人間息息相關的，這也正是密法的特色，而在準提法中尤甚。准提佛母對這世間有特別的救度願力，對於眾生現世生活的改善都有其關懷的觸角。中國自古以來，就是淨土宗大興於世的景況，所謂：家家觀世音、戶戶阿彌陀。這是觀音、彌陀與此世界的眾生特別有緣所致。準提佛母也是如此，祂特別與人間的眾生有緣，而他是人間運行的力量，也稱作大地之母。
【特別與我們漢人有緣的穢跡金剛法】
為何鼓勵佛友來受持佛陀第一護法「穢跡金剛法」，因為中國古代佛門中的高僧大德（尤其是禪宗）都密修準提法，而護法金剛方面古大德亦修穢跡金剛法。
為什麼禪宗大德密修穢跡金剛法，因為佛子在禪坐中，若有外魔障阻、山精水怪及鬼魅之擾，這時可召請穢跡金剛來守護您，且佛有預言，若末世佛子，越多人受持穢跡金剛法，則越能夠令佛陀正法常住。
且古代佛門高僧大德，將「準提法、穢跡金剛法」合修而証道成就者，特別多......
要受持穢跡金剛忿怒本尊密法，首先要發大願，要發願「願盡形壽，護持佛陀正法，令釋迦正法久住人間」.....因為穢跡金剛本尊就是依靠「護持佛陀正法，令釋迦正法久住」之願力而存在的。
六臂（藍黑）穢跡金剛很適合台灣佛弟子，因為其除了具備穢跡金剛本尊一切功德之外，其更能防止刀兵災劫、兵禍之苦難，越多人修此法，釋迦正法得以常住人間，且戰爭兵禍遠離...」
普巴金剛法與穢跡金剛法，除了去除魔降、逆緣外，對於防止腦中風、於預防心藏血管病也有效哦！
腦中風、心藏血管病主要是因年老而血管老化，以及血壓長期太高（常常發脾氣）所致，依密教來說腦中風也是因節氣、宇宙中的魔星運行而影響人體的關係。而如法修持穢跡金剛法（密持穢跡金剛咒），能轉化你體內的火爆脾氣為智慧的火焰，且也可把你淫慾所產生的腦熱（邪淫心會令你生體發熱、頭腦昏昏）轉化為智慧的火焰，因為《楞嚴經》卷五中有：「烏樞澀摩（穢跡金剛）於如來前，合掌頂禮佛之雙足而白佛言：我常先憶，久遠劫前性多貪欲，有佛出世名曰空王，說多淫人成猛火聚，教我遍觀百骸四肢，諸冷暖氣神光內凝，化多淫心成智慧火，從是諸佛皆呼召我名為火頭，我以火光三昧力故成阿羅漢，心發大願，諸佛成道，我為力士親伏魔怨，佛問圓通，我以諦觀身心煖融無礙流通，諸漏既銷生大寶燄登無上覺，斯為第一！」
因為「忿怒穢跡金剛本尊」又名「智慧的火焰」，穢跡金剛本尊。若無具清淨傳承、具德金剛上師如法灌頂傳授，一般人是不可以翻閱、誦念、及修持其法本（這就是與唐密最大之不同處）。
大寶伏藏「穢跡金剛之智慧的火焰」忿怒本尊，密法的因緣來自蓮師清淨的傳承，且大寶伏藏密法的上師傳法灌頂的過程中是非常嚴密的（這與唐密穢跡金剛法有大大的不同），除了法會前行修法外，還會對受法的佛子作「身、口、意」三密作清淨及逐一灌頂，再來就是為佛子作「寶瓶灌頂、多瑪灌頂」兩種灌頂，所以一個如法、又具蓮師清淨的傳承加持力的「忿怒穢跡金剛本尊」法。
如果你修持唐密穢跡金剛法（在網路下載咒盲修瞎練者、平時無尊重密法戒律貪法、盜法）有越修脾氣越大、瞋心越重、心胸越窄小.....，這代表你修穢跡金剛法「不如法」，應當下停止，去請教傳授你此法的金剛上師，不然如此「不如法」一直下去，死後會變成厲鬼（而入惡道），所以在網路愛在那邊張貼密法（咒語、儀軌）著，要特別小心，若害一人（因看了你貼文，而盲修瞎練者，死後修成厲鬼）貼此文者要承擔受害走火入魔者之罪業。正信佛子不可不小心....
修持此法，需受上師灌頂，勿妄自修習，免招禍愆.....
「穢跡金剛法」是極威猛又靈驗的忿怒尊之金剛護法，佛友一定要如法的受持此法，且一定要經過具德又合格的金剛上師（金剛阿闍黎）來傳授給你，你才可以修持。不論漢傳或藏傳穢跡金剛法，一定要具金剛上師（金剛阿闍黎）的資格，才能傳此法給你，若你自己在網路下載或自學穢跡金剛法，除了你造下「盜法」罪業之外，你也會漸漸招來禍事、橫禍......等，因為你在接受傳法灌頂前，金剛上師都要先為受法者除障、遣除逆緣，然後再為你傳法灌頂。如果沒有先接受上師除障、遣除逆緣，而自己亂修，則你的宿世怨親債主看你自己想修威猛又靈驗的金剛護法時，怨親債主深怕以後沒機會向你報仇，故牠們會先下手，對你展開報復，所以勿妄自修習，免招禍愆。
【盜法】不具傳承亂持密咒，死後可能變厲鬼或邪魔
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下面是本專輯，的各項文章之內容標題
第2層樓 ~【分享】益西彭措仁波切：心咒要如何唸得有加持力？（附圖） ~
第3層樓 ~ 【分享】有超強加持力及攝授力之準提咒21遍，百字明1遍（有影）~
第4層樓 ~ 【參加此次法會活動之報名方式與注意事項】（附圖） ~
第5層樓 ~ 【禪宗自古修持（漢傳）穢跡金剛法之淺談】 ~
-- 發表時間：2016/3/20 上午 03:05:11
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【益西彭措仁波切：心咒要如何唸得有加持力？】
念誦以出聲為主，上師如意寶教誡：對初學者來說，出聲念最易和本尊相應。
出聲念誦時應斷以下六過：
1、聲音太大
2、聲音太小
3、太快
4、太慢
5、少念文字和音母
6、多念文字和音母。在相續上應斷昏沉和掉舉。
念誦時，身心要專注在所緣上，不要散亂，不能念誦時說閒話，這點非常重要。續部上說：「若無等持，則如海底磐石般，即使念幾劫也無結果。」所以，念誦時一定要專一，六根都要收攝，心裡明觀聖尊身相，一句咒語心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚，耳中聽得清清楚楚。在持咒時，心不亂想，口不綺語，身體端正，眼睛微閉，耳聽咒音，這樣攝住六根就容易入三摩地，念咒才有巨大功德。續部上說：「清淨與不清淨相差千倍，有等持與無等持相差十萬倍。」什麼是不清淨念誦呢？就是邊念邊說閒話，夾雜綺語而念，這樣念咒，就是不清淨念誦。《普賢上師言教》中說一比喻，譬如在黃金、白銀中摻雜黃銅或普通銅，雖然只摻雜一點，結果只能叫非金和假銀，再也起不到純金純銀的作用。以此說明不清淨念誦的過失。蓮花生大士也說：「摻雜綺語念一年，不如禁語念一月。」
以上對心咒作了具體分析，大家念誦時一定要保證質量。佛法的成就不在外相，主要在你的心能否與法相應。希望大家念一句有一句的收穫，念十句有十句的收穫，念四十萬有清淨無量業障的收穫。
以上是堪布益西彭措仁波切 開示
下面圖示是......鎏金穢跡金剛杵（高 24 cm）的供奉方式，置於瓶中碎寶石上。
藏傳穢跡金剛法有各派的傳承，其中有大寶伏藏傳承、白玉的天法傳承、薩迦傳承.....等穢跡金剛法，且藏傳穢跡金剛法代代口傳，各有特色。而漢傳穢跡金剛法自唐朝（唐密）以後，到了宋朝更有許多禪宗行者秘密修持，可是到了民國初年至今則漸失傳，我們特別推介，網友可參考（請參考第5層樓：【分享】禪宗自古修持（漢傳）穢跡金剛法之淺談 ~附圖 ~） 。此文是轉貼自中國大陸「 穢跡金剛網資訊站」，其作者這樣說道：「經諸位道友要求，未免禪宗修心之法門淪為外道鬼神教之流，今鄙人不揣簡陋，贅文如下，淺談漢傳佛教曆代相承之穢跡金剛法的傳承。」有受過漢傳佛教穢跡金剛法之佛友可參考之（發人省思啊）。
下面圖示，這特殊的「黑色金剛結」（忿怒尊灌頂專用），是仁波切親自一邊持咒、一邊結的「黑色金剛結」，一般傳法灌頂法會中，都是用紅色金剛結，而在穢跡金剛忿怒尊的傳法灌頂，則必須用黑色金剛結。
在法會當天仁波切有發給每一位參加灌頂的學員（一條黑色金剛結），你可帶在手腕上、脖子上，睡覺也可帶著睡，帶進浴室、洗手間也沒關係，若你配帶此穢跡金剛忿怒尊「黑色金剛結」在身上，會得到穢跡金剛的護念地，吉祥如意。
-- 發表時間：2016/3/20 上午 03:16:44
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下面影片...網友可（請按PLAY）打開電腦音效，本協會（社團法人 中華佛教顯密推廣協會）製作，仁波切誦唸的有超強加持力及攝授力之準提咒21遍，百字明1遍。
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恭祝 準提菩薩聖誕
一心頂禮 七俱胝佛母準提王菩薩
我們一起隨仁波切，誦唸 準提菩薩心咒 21遍
再以 百字明咒 1 遍 來回向此圓滿功德
嗡 折隸 主隸 準提 梭哈
在上面的影片由仁波切示範的誦唸中，佛友作佛事功課時，是可以參考之，且記得功圓滿後，一定要迴向哦！
此主題相關圖片如下：
依法源來說，流傳西藏的準提佛母是示現四臂法像，也代表著「慈、悲、喜、捨」四無量心，不論二臂、四臂、六臂、八臂、十臂，十二臂、三十二臂及四十八臂等種種不同法像，其本質都是同一尊準提佛母，只因眾生的地區、法緣、因緣、時空、時代....之不同，而示現不同的準提佛母。
並不是說越多手臂的準提佛母就越殊勝，二臂準提佛母與十二臂準提佛母都是一樣殊勝。
-- 發表時間：2016/3/20 上午 03:26:32
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【主法上師】白玉 堪布 嘎確仁波切
此主題相關圖片如下：
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本法會要報名，人人都可參加......
因為我們必須安排學員的位置，故本法會要報名，以便統計人數。
佛友可以電話、e-mail、佛網電子商務中您個人線上留言、傳真來報名即可（人數限60人）
大家盡量以佛網電子商務中您個人線上留言來報名法會活動，因這不會在郵寄回函時遺失，且我們有專人回應您.....
報名只要留下大名、或法號、或尊稱、以及連絡電話即可........
參加法會者注意事項
1.參加本協會（中華佛教顯密推廣協會）的傳法灌頂法會是免費的（除了您自己隨喜供養傳法上師的紅包、法本、法照、教學CD之外），在法會的進行中，分為兩部份，上半部大多為傳法灌頂之「前行與開示」，還有為你除障、清淨身口意三業，一般來說；在上師為你作寶瓶灌頂時，您隨即供養上師（金額隨喜），這時您也可把身上的念珠、法器、法照拿出來給上師加持。
2.法會中我們有印製法本、法照、教學CD....（約100元 ~ 200元）。
3.若是在學學生（無法負擔講議費用者）、貧困者、無工作者，本道場免費提供您講議法本、法照、CD....。
【法會地點】:禪門東區道場（社團法人 中華佛教顯密推廣協會）
地址：台北市忠孝東路四段122之2號3樓C 室
電話：(02)27730662、27730663
傳真：(02)27730664
網址：http://www.buddhanet.com.tw/
電郵：ym@buddhanet.com.tw
-- 發表時間：2016/3/20 上午 03:37:11
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【禪宗自古修持（漢傳）穢跡金剛法之淺談】
此主題相關圖片如下：
∼禪宗自古修持（漢傳）穢跡金剛法之淺談∼
本文轉貼自中國內地穢迹金剛網資訊（內容只供參考），原文轉貼如下.....
本文因打擊面太廣，師不允，故删節了大部分内容。
經諸位道友要求，未免禅宗修心之法門淪爲外道鬼神教之流，今鄙人不揣簡陋，贅文如下，淺談漢傳佛教曆代相承之穢迹金剛法的傳承。
經諸位道友要求，未免禅宗修心之法門淪爲外道鬼神教之流，今鄙人不揣簡陋，贅文如下，淺談漢傳佛教曆代相承之穢迹金剛法的傳承。
在此之前，先需排除藏傳穢迹金剛法，不是本文探讨的重點，關于藏傳穢迹金剛法應請教藏地高僧大德爲宜，與本文所講的漢傳穢迹金剛法不是一回事。
漢地穢迹金剛法以鼓山派爲例，推雪峰禅師爲初祖，亦有
推圓悟克勤禅師爲祖，不管怎樣，皆是禅門密法，依附禅宗、華嚴宗等宗派流傳下的獨部密法，曆代皆有修持，從未斷絕，據祖師口傳，穢迹金剛法分爲口傳傳承與
文字傳承，前者需要灌頂實修，後者則以法本自修，是故禅門日誦等經論皆錄此咒，如同早課十小咒等，漢傳僧俗多有自修持誦者。因本法靈驗異常，多有感應，故
逐漸被人所重，又因本法多符箓法術，易使人誤入歧途，故雖然流傳較廣，但祖師口傳傳承自古皆秘傳。未有真實傳承者自修若執着與外相，當境界來臨時，多不能
自主，故有入魔發瘋之危險，而具備真實傳承的口傳傳承由于曆代都是師父選擇徒弟，擇機而授，故鮮有誤入歧途。祖師有雲，曆代最多傳
是故，在禅宗流傳的穢迹金剛法自古乃是大禅師悟後真修
之密器，正如藏傳佛教的高僧大德，往往在證悟空性之後，需要選擇一個忿怒法門密修一樣，藏傳最威猛的忿怒法門依照阿瓊仁波切密傳所雲爲：普巴金剛、大威德
金剛等，而漢傳佛教古代禅宗多持誦穢迹金剛。依照藏傳的說法，若徒有嘴巴上的知見，遇到群狗圍攻時，毫無寸鐵護身，是故需要密修忿怒法門。而按照禅宗祖師
之口傳，修持穢迹金剛法乃是延續正法護教之行，上可成佛作祖，下可利濟衆生，乃是秘持護心之咒。下文将分别解說。
穢迹金剛法最高的就是無相密，即是禅宗，但是最接近衆生的乃是鬼神部，所以像濟塵法師，海燈法師等皆有水湧杵動之成就，均能在随緣接衆時方便示現，而曆代修持穢迹金剛法的高僧大德大多都能有此成就，此水湧杵動之成就即是修持穢迹金剛法最初之成就。
但并非要求人人都要修持水湧杵動，反之，以鼓山派爲例更側重禅宗無相之修持，要求弟子應以禅宗爲基礎修持密法，絕非以鬼通神通惑人，更不以治病驅邪爲目的，所以無相密修持的成就乃是成佛作祖，爲穢迹金剛法最後之成就。
若是要以學治病驅邪消災等法術爲目的，不要學穢迹金剛法，學那些外道法術來的更快，也有不少外道打着穢迹金剛法的名義在傳法，教授弟子以治病驅邪消災等事爲
目的，需知雖然穢迹金剛法有此種事業法之成就，但絕非發心所應求的，随其發心不同，所修的法成就也不同。往往修持穢迹金剛法成就的宗師皆是成佛作祖之輩，
方便濟度衆生故，示現咒水解厄等事，但絕非其發心爲此，更非穢迹金剛法之大成就。
當年寶霞法師三步一拜拜到五台山，方得此法完整傳承，乃至後來法緣成熟，公開在香港授法，可謂最早傳授此法之師，法師每每以禅宗機鋒拷問弟子，許多弟子不明
就裏，不能相契，所以入室弟子不多。譬如有人求符法，法師說我沒有這個，很多人就真的以爲法師不懂符法。法師常自謙說我都要再修二十年才能成就，很多人便
以此爲實，不知此乃敦促弟子努力實修之方便語。更有外道重金求學，法師堅決不傳，以錯誤手印圖放入法本，外道盜去，所以至今網上還有這個錯誤的手印圖。
四 川濟塵法師，屬臨濟宗昭覺寺正脈傳承，在清定上師黃教入主昭覺時，駐錫彭州，法師與其弟子普傳穢迹金剛法，不需灌頂就可以學，可惜學人每以不能成就輕視自
己，更有輕視法與法師，所以雖然是普傳，成就者多不爲人知，大多數人學了也修不下去。凡是炫賣自己有所成就的，切記此人是大妄語。隻有四川派和鼓山派所傳
咒音爲正，其他所傳多有錯訛，但影響不大，照樣成就很多宗師。
北京派海燈法師的傳承得自少林寺，可是我卻很意外的在
少林寺的宗譜上發現了我鼓山派祖師的名諱，由于少林與鼓山皆屬不同字輩，所以特别顯眼，因此是否當年有所交流，在此不多談，但因爲北京派之所以稱爲北京
派，皆是憨山大師、紫柏禅師的北京師弟大覺方念禅師的因緣，所以北京派和少林寺其實均屬一脈。
由于真正的禅宗穢迹金剛法傳承曆代隻傳
發展而分支茂盛，所以我所談的禅門穢迹金剛法也隻限于此四派，屬于祖師口傳傳承，與照本念經的傳承不同。但是照本念經的傳承也出了一位大成就者，即是性福
律師，白鴉叼來的穢迹金剛經文，照樣成就金剛不壞身。
而口傳傳承特别注重保密，咒音不得寫成文字，所傳心要
記住就記住了，記不住是無緣。而很多對密法不了解及不尊重故，喜歡把咒音寫在紙上，需知每個咒音都無法用一個漢字準确表達其音韻，故不立文字的重要原因恰
恰是爲了保持傳承的準确性，必須死記硬背毫不錯謬方可。所以凡是讀錯音的傳承，皆是在紙上念錯的，這也好似很有趣，明明不讓寫，非要寫，寫了就念錯。
其實心法就是證體，即是啓用，倘若自以爲證體卻不能啓用，乃是證體未圓，增上慢人，未證謂證，未得謂得。我曾見網上有一個音頻講什麽符箓治病招魂法，真是多
此一舉，也證明這根本不懂穢迹金剛法，絲毫無内要傳承，這樣公開講這些玩意，除了讓人誤會成外道，毫無益處。早年此音頻就被人四處擴散，現在又公開這些音
頻的人看來也絲毫無擇法眼，亂搞一通。本欲公開詳談此事，因打擊面太廣被恩師遮止不許公開，所以還是不說爲宜。
所以外人是無法了解真正的穢迹金剛法，要修金剛法，必須向有傳承的人請教，否則隻能盲人摸象，在網上亂學一些似是而非的東西，到最後絲毫成就也不可得。還有一些人自稱有傳承在網上盜法欺蒙的不在少數，皆是發心不正之徒。
我的密法師父說好好一個修心法門，被曲解成降魔大法，一個個跟鬼神爲伍，實在是不懂真正的穢迹金剛法，實則禅門穢迹金剛法即是禅宗，豈有與禅宗相違之理？而
很多自稱修禅宗的，卻執于所謂的無相究竟，根本在有相境界來臨時絲毫做不了主，或者歡喜，或者害怕，這叫什麽無相密？這明明是着相嘛。這又是不解離方便無
究竟了。
穢迹金剛網資訊站
邵某
合十
-- 發表時間：2016/3/20 上午 03:51:38
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