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--  作者:linuxman
--  發表時間:2014/5/31 上午 04:43:06
--  【轉貼】「正字五畫」道德診療法
「正字五畫」道德診療法,是湖北孝感談榮清老人經長達半個多世 紀的時間,在用道德心理療法治癒大量疑難病症的基礎上,總結髮明的一整套具有特殊治病救人功效的道德診療法。因其理法深奧、超越人類數千年醫學傳統常識而 不易為一般人所理解接受,一直秘不外宣,多用於治療經中醫西醫、普通心理治療、氣功、下馬唸經、巫術、迷信等多方治療無效走途無路的疑難病、絕症患者,為 治癒當今世界眾多病因不明的「不治之症」開闢了新的途徑,創造了古今少有的醫學奇蹟,在孝感市臥龍鄉一帶產生了較大的影響並有大量案例與事實作證。

  正字五畫是談榮清老人所總結人類五種最基本德行,即正當正常的孝、色、財、氣、酒的形象表示,浩然正氣在身,萬邪不侵,不正即歪,不正即邪,歪邪易倒,不正即症,易生病症。

  正字第一畫為孝,孝字頭 頂,孝是人倫道德的根本、能量智慧的源泉,孝能貫通強化人體全息生物場主幹線、幹線或區帶(頭部、背腰部、胸腹部)的能量信息,具有通經活絡、補益臟腑、 培元固本的特殊功效。無孝即止,人體全息生物場主幹線、幹線或區帶(頭部、背腰部、胸腹部)的場路閉塞,場能空虛,信息紊亂,命脈已斷,生命枯萎,極端不 孝者多有絕症奇災。不孝者或孝行不夠者易患頭部背腰胸腹或重要臟器疾病如重者腦腫瘤、中風、食道癌、胃癌等、輕者頭痛頭昏、暈車、腰痛、背痛、乳腺炎、腹 痛等。

  正字第二畫為色即終身,正直不邪,不可邪淫,萬惡淫為首,邪淫可使人體陰陽生物場紊亂,易患鼻咽癌、乳腺癌、肝癌、婦科癌症、皮膚癌、白血病、精神病、前列腺炎、性病(如愛滋病、子女殘癲癱瘋病等)。

  正字第三畫為財,平心取財,不可貪財。貪取不義之財可影響神經內分泌免疫網絡,或通過全息生物場網絡影響家人神經內分泌免疫網絡發病,易患感染性疾病和出血性疾病如有高熱、低熱、膿腫、吐血、下血、流鼻血等臨床表現的疾病。

  正字第四畫為氣,心平氣和,和以待人,心胸寬廣,有理讓三分,找人好處,常思己過,無怒怨恨惱煩。量小氣大傷身,易患高血壓、心臟病、腦血管意外、結石、頸椎病、各種疼痛性、脹滿性疾病以及一些需要手術的疾患。

  正字第五畫為酒,禮尚往 來、立功受獎之酒為正酒,以節儉平衡合理的素食為主有益於健康,多吃多佔、白吃白喝為邪酒,不合理的大吃大喝動物血肉、精製食品、大補蠻補有害於健康 (「福享盡則壽盡」),一般飯菜本來無毒,貪便宜之心、貪吃之心產生信息毒素、營養過盛及酒肉中之有害因子影響神經血管內分泌免疫網絡而發病,易患食道胃 腸肝膽胰等消化系統疾病如胃炎、胃癌、腸炎、腸癌等。很多重大疾病如腫瘤、心腦血管疾病、糖尿病、神經精神疾病、自身免疫性疾病等的道德病因病理往往是錯 綜複雜的,含一家數代人多方面的道德心理行為錯誤如不忠不孝、不祭祖宗、親戚不走、邪淫賭博、偷盜貪污、佔便宜、貪不義之財、打罵怒怨、兩舌綺語、殺生害 命、多吃多佔、白吃白喝等通過道德心理全息生物場網絡與道德心理神經血管內分泌免疫基因網絡交互影響而發病。

  很多疾病的發生與發展存 在多因素多機制如遺傳、環境污染、病原微生物感染、不良氣候、飲食不當、不良心理、不健康的生活方式如吸煙、酗酒、熬夜等,但如中醫典籍《黃帝內經》所言 「正氣存內,邪不可干,邪之所湊,其氣必虛」,自己或家人的道德心理行為錯誤會傷及體內的正氣、增加體內的病濁毒氣、阻滯經絡,在有或無各種外因如環境污 染、病原微生物感染、不良氣候、飲食不當、外傷等的作用下,都可能發生這樣或那樣的疾病或災難,如發生較重的男女作風問題,在不同內外因的作用下,可發生 不同的疾病或災難如鼻咽癌、乳腺癌、肝癌、婦科癌症、皮膚癌、白血病、精神病、性病如愛滋病、子女殘癲癱瘋病及車禍等。

  患者及其家屬對照「正字 五畫」道德標準及違反後容易發生的病症,對症查因,對因反省,改正彌補。症狀單一簡單的疾病,直查病因並反省改正彌補,如頭痛頭昏、暈車、腰痛、背痛、乳 腺炎、腹痛等查孝,用心檢查自己(從記事起)年幼、年輕時是否好吃懶做、不敬父母六親、氣父母、怨父母、頂撞乃至打罵父母長輩六親,成家立業後是否關心體 貼孝養父母、岳父母、祭祀家祖先亡及三代家家的祖人先亡,及時念恩反省改正道歉行孝彌補。性病、白血病、鼻咽癌、精神分裂症、癲癇等查色(邪淫),用心檢 查自己(從記事起)是否出賣了自己的靈魂,年幼、年輕時是否對異性乃至動物做過醜事,談朋友時有無越軌言行、始亂終棄、不義悔婚等,婚後有無越軌心理言行 如婚外情、一夜情,是否看過、製作、傳播黃色書籍、音像等,值得注意的是,不做只想也是犯錯。家族裡上下輩亂倫更是大錯。講撩撥話、過頭話、欺人話,也是 犯錯。要懂得都是人生父母養的同胞,應看成是姐是妹才對,豈是邪淫心起得的?俗話說萬惡淫為首,邪淫一犯墮火炕,非得絕症不可(自己或家人)。終身的錯難 得悔掉,它好比燒壞了的電器,腐朽了的樹身。

  應及時分析錯誤的嚴重 性、危害性與種種不良後果,徹底反省改正永不再犯,並勸他人改邪歸正、做大量好事彌補。發熱、膿腫、出血查財,用心檢查自己(從記事起)是否偷、搶、拿、 騙取他人的錢財、是否貪污借而不還、欠人情債、佔小便宜、不交或欠交稅款、規費、車費、電話費、醫藥費或其它使用費,值得注意的是昧了窮孤老的錢,貪了救 濟款,拿了不該拿的低保生活費,會導致嚴重的後果,應及時統計定性定量分析錯誤的程度、嚴重性,徹底反省改正,誠心道歉,退還失主,無法退還者,退賠濟 貧、修路或行其它公益事業。頸椎病、心臟病、脹痛、脹滿性疾病、外傷查氣,用心檢查自己(從記事起)是否怒怨恨惱煩、打罵、傷人毀物、殺生害命等,應找他 人好處,認自己不是,徹底反省改正,誠心道歉,盡力彌補。胃腸疾病查酒,用心檢查自己(從記事起)有無多吃多佔、白吃白喝(如點頭酒、來來來、公款吃喝、 非有恩於人及非禮尚往來之吃請),亦應應及時統計定性定量分析錯誤的程度、嚴重性,深刻反省改正彌補。複雜難治性疾病按主症、次症順序對症查因,或按孝、 色、財、氣、酒的順序對症查因,一一反省(查毒殺毒)改正(系統升級),盡力彌補以修復人體全息生物場能場漏洞。

  「正字五畫」是做人的準則,是指為人處世的五個方面:孝、色、財、氣、酒。

  先說孝。百善孝為先。孝 所包之廣無處不在。為什麼這樣說呢?孝是人之根本。人好比一棵樹,樹身就是自己,枝葉就是子孫,根就是父母、祖宗。如果對父母孝,對祖宗敬,就是給樹根施 肥澆水,那麼枝繁葉茂,樹身粗壯。反之則樹身萎縮,樹焦葉枯。所以古人說孝養父母祭祀祖宗,其實是給自己、給子孫增福培德。

  自己的老人非供養不可,祖宗非供奉不可,外祖也要紀念,你是那裡的發眷,他是你的根,是相呼相應的。

  家祖、外祖好比發電站, 父母好比變壓器,自己好比電表,子孫就是燈炮,這好比是一座電網組織。如果有一個環節出了問題,就不能通電。要想正常通電,就要時時檢修,時時愛護。人如 果不紀念祖宗,就好比發電站不送電,燈泡再好也不會亮。一個人有病就說明了這個電網中需要檢修,道理如此也。不紀念祖宗,不參拜外祖,不孝養父母,就等於 發電站不送電,非得怪病不可。

  再說色。色即終身。終身 犯了其實犯了大不孝。父精母血陰陽結合而成人體,豈是亂來得的?如果亂來就是出賣父母精血,出賣自己的靈魂。一起邪淫心,就好比自己的電接觸了外界的電, 就短路,就會燒壞電器,一家老少三代都會受牽連。淫人妻女,遠報兒女,近報己身。愚痴啊,愚痴變畜牲,因為只有畜牲才亂來。

  值得注意的是,不做只想 也是犯罪。家族裡上下輩亂倫更是大罪。講撩撥話、過頭話、欺人話,也會得報應。要懂得都是人生父母養的同胞,應看成是姐是妹才對,豈是邪淫心起得的?俗話 說萬惡淫為首,邪淫一犯墮火炕,非得絕症不可。終身的錯難得悔掉,它好比燒壞了的電器,腐朽了的樹身。

  再說財。君子愛財,取之 有道。非是自己勞動智慧換來的不可取。若取之就不正,病就會上身。俗話說:君子落得做君子,小人枉自做小人。是你的財總在,不是你的要也要不來。你一貪、 一偷、一搶等聚到了數,一次性地拿出來,叫做「挖耳」打進,「釘鈀」打出,還要連皮帶肉。砍了一冬的柴,一把火燒了。血汗錢萬萬年,一點也不假。錢財要看 輕點,捨得捨得,只有先舍才後得。

  值得注意的是昧了窮孤老的錢,貪了救濟款,拿了不該拿的低保生活費,會遭極重的現時報。財如下山猛虎啊。貪了不義之財,人家通娘罵老子,也是大大的不孝啊。

  再說氣。氣是最重要的。 三寸氣在千般用,一朝無常萬事休。氣托萬物,氣育生命,生命創造萬物。古人云:富貴不淫,貧賤不移,威武不屈,乃做人骨氣也。人要有骨氣,當爭氣。待人接 物更要和氣,和和氣氣做人,和和氣氣做事乃是為人之本分,切不可傲氣,更不能鬥氣。傲氣的人眼高,看不到事實真相,就會有阻礙影響你的進步和發展。鬥氣傷 身、傷財、傷及無辜,甚至性命。人要學會忍氣,換位思考就不會有氣,就會順氣、通氣。忍得一時之氣,免遭百日之憂。因一時之氣闖下的禍,父母為你擔心受怕 也是不孝。

  再說酒。酒,禮義也。三 杯通大道。俗話說:親戚不走,血脈不通。逢年過節,家中大小事,親戚朋友互相往來,互相捧場,事情不好的大幫小湊,事情好的圖個熱鬧。切不可爭多爭少,失 去了本來的意義。切不可嫌窮愛富。須知窮富週年轉,紗帽滿天飛。金錢看淡些,看輕些。人情看濃些,看重些。親戚血緣關係,血濃於水;朋友義氣相投,義重如 山。

  色、財、氣、酒四個字是 一個「止」字,就是教人適可而止,它只有建立在孝道的基礎上,才是一個「正」字。「正字五畫」孝、色、財、氣、酒,把孝做到了,其它也就做到了。其它做到 了,孝也就做到了。它們是一個整體,是一而五,五而一,缺一不可。人得的八萬四千種病都是自找的,都是「正字五畫」沒做到得來的,人做到了就沒有病。「正 字五畫」能治病,其實是教你做人。

東方陽熹批註:

  談榮清老人發明的「道德診療法」是救人性命的,因為此法講到了心上,講到了倫常道上。「道德診療法」的理論雖然不及王鳳儀善人的「性理療病法」更加具體和詳明,但闡述的道理卻是相同的。

  「一切唯心造」,「百病由心生」,「心病還須心藥醫」。榮清老人開出的藥方是治本的,願有病者能夠按方抓藥,必有不可思議的療效。