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-- 作者:ajay -- 發表時間:2010/4/24 上午 10:06:13 -- 別錯亂了因果 〔轉貼〕因果原理是個簡單的法則,但也是個複雜的過程。其中包括命運的原理,其實也是因果原理。 常人有問類似這樣的疑問;譬如,張艾嘉捐錢這麼多,他的兒子怎 麼 會被綁架呢?台灣的白冰冰也是捐錢很多,可是女兒也是被壞人殺死。 又如;有個人一直在慈善單位服務無數病老殘窮工作多年,可是現在怎麼 丈夫叛變呢? 又譬如;經濟犯盜走好億萬金錢,可是現在怎麼都在享受而沒有看到惡報 呢? 會有以上的疑惑,因為「錯亂因果」,因為不知道因果法則。 其實因果法則很簡單;「你當今做了什麼,你將來就會得到什麼!」 問題只在於什麼受報時機而已。 換言之,你捐的錢,這和你的兒子安危無關。你在慈善單位為病老殘窮服 務,這無關你的婚姻是否生變也無關。而經濟犯的罪行,並非這一世就會 受報。她在來世投胎地獄或餓鬼,可是你並不知道。 若此世造惡就此世受報的,這叫做「現世報」。只是現世報發生時,很多 人還是不知道這是現世報。 果報的發生,必須在與「惡因」同樣的機緣下,才會發生。意即,在什麼 機緣下造做的惡業,將來就在同樣的機緣下發生了。 譬 如,做生意的人和朋友合夥做生意,而此人利用合夥而盜用朋友財產,那將來此人又與人合夥時,他所貪來的錢財就會虧空掉。因此,在世俗的算命時,有時算命的 會告訴你不能和人做合夥生意。因為,你命中的惡報會因此而誕生。或者,算命的會告訴你不可以做生意,只能「吃頭路」,因為你一做生意就會虧錢。為什麼會虧 錢?因為過去世曾經在生意中盜取不義之財之故。 也有人的婚姻命運,算命的會告訴你,「只有小老婆」的命,而沒有「正房」的命。因為,過去世總是搶他人配偶之故。總之,有什麼因,就有 什麼果,這是不能錯亂的。
怨天尤人 也有不少人,當事業失敗時,當婚姻不順時,當總總的命運不好時,總是怨天尤人,總是怨嘆老天爺怎麼給我這麼差的命運,要不然就是怪周 邊的人,要不然就是怪政府、怪國家、怪時機不好,或者乾脆把失敗原因歸咎於風水。但卻從來沒有要怪自己,卻 不知自己的厄運都是自己造來,卻反而要怪罪無辜的人、事、物。也由於如此無知,這難怪命運不好了。 所 以,「怨天尤人」也代表當事者不明因果,也不了解自己。
期待果報卻未見果 報 也有人行善多年,卻沒有看見自己的善報來臨,結果就不信因果了。 也有人行善多年,但是家裡卻還是很不平安,也因此不信因果了。 以上這些現象都是不明因果原理的人會發生的態度。 你想想看,吾人生生世世的輪迴,也不知下造下多少的善惡業, 你可知道有多少的因果正等著時機應現嗎? 因果報應的展現必須符合造因當初的機緣,當兩者一致時,果報才會應現。 另外提醒的是,若你行善很多,受益者還是你,而不會是你的家人。所以當你行善多年,而你家人還是不平安時,你 要知道果報是「公修公得,婆修婆得」,這樣你就可以了解,即使你行善多年,但是全家人的命運可能還是有很大的差別。
補償心理 也有人做了某些壞事之後,由於心理不安,所以就極力的行善,以試圖補償。這樣的人優點是,還知道「善有善報, 惡有惡報」,但是卻還不知道因果法則。 盜取不義之財的人,害怕厄運會來,所以猛力的放生,那會有效嗎? 毀謗他人,那趕快捐錢可以免罪嗎? 殺人的人,那趕快到寺廟拜神明,可以無過嗎?神明就此保佑嗎? 以上的作風都是錯亂因果。 若盜取他人財物,若想免罪的最直接方法,那就是趕快把錢財連本帶利還人家,這才有機會免罪。 若毀謗他人,哪趕快給人道歉,還人清 白,這是扺罪既直接又有效的方法。 而殺人的逃犯若到寺廟祭拜祈求逃亡成功的話,那恐怕會更快被警方抓到。 像殺人這種罪,屬於重罪,為什麼是重罪呢? 因為無法補償給受害者。 這不像欠錢,你可以連本帶利補償,那虧欠就打平了。所以像這種犯重大惡業的結果,即使懺悔了,也一樣投胎惡 道。 那要不要懺悔呢? 懺悔可以讓重罪者在惡道壽命短一些。 若犯了錯要怎麼彌補呢? 一、若惡業屬於可以償還的, 那你就趕快去償還,連本帶利償還給受害人,若因此能得到受害的原諒,那因果報應就此打平了。 二、若屬於無法償還的,那只 能靠懺悔來減少過失。但是,懺悔是不得已的方法,只有減輕罪業的功效,而不能完全赦免惡報。 行善回向給他人誰 會受報 也許,你基於某個善心,將行善功德回向給某個人,那此人可以賺到功德或享用到福報嗎? 將行善功德回向給他人,最大的受益者還是自己。依佛經表示,將行善功德回向給他人,當事者得七分,被回向者得 一分。 若更仔細一點而說的話,對方能得多少,以下這些因素關係到被回向者能得到多少。 若你行善回向給他人,此人若因此感到歡喜、讚嘆的話,那此人所得和你無異。反之,若此人不知道這件事,那被回 向者得七分之一。若被回向者不以此感到歡喜(因為有人不信因果),甚至不高興,那此人就得不到任何利益了。
先人造惡子孫受報乎 先人造惡而子孫衰敗的新聞,也許你也見過,但是,這不是先人造惡而子孫受報喔!若是這樣的話,那就不合乎因果 法則了。 大惡人造惡之後,她的子孫就會厄運連連。其實,不是先人造惡而子孫受報。而是造惡之家,隨後而來投胎的也是惡 人之故。反之,你是大善人,往後來投胎的就會出現善人。 其實這原理也很簡單,譬如某個政黨貪取國家很多錢財,而知道的人,若是貪心的,也必然想要分一杯羹,所以就加 入這個政黨了。這也可以說,不義之黨,必有貪財之人。 這也可以說,像有的經濟犯貪取了這麼多錢,那往後就有貪婪揮霍之徒到他家族投胎了,因為投胎成為他的家人,才 享用得到呀!但是投胎之後,很快就把這些不義之財很快揮霍光了。 另外再舉例說明一次;當你的家人中有大善人,那往後就有菩薩投胎到你家族了。這原理和以上都是相同的。 而這些感應,通常是隔代而發生。意即,一人有大善惡表現時,此者的善惡應現通常發生在他的孫子上。(除非這個 人沒有後代) 這可以說,在近年盜走上億錢財的這些經濟犯人數還不少,這些人除了個人的惡報之外,他們將會有揮霍無度或沒出 息的孫子等著出世。
隨喜的功過 當你看到有人行善,你也跟著歡喜的話,那你也有功德。將來此人的福報來臨時,你也能享用到。反之,當他人造惡 而你跟著歡喜的話,那你也有過。將來此人受惡報時,你也會遭受連累。 是故,見善隨喜亦有功,視惡歡喜也 有過。 不僅做壞事的人有果報,而且「見惡隨喜」的人也會遭到連累,換言之,即使本身沒有行善,但能「見善隨 喜」的話,本身也會受到福蔭的。因為,因果的報應是從「心」地來決定的,而非從外表的行為啊! |
-- 作者:queen0210 -- 發表時間:2010/4/25 上午 01:51:45 -- |
-- 作者:觀心 -- 發表時間:2010/4/25 上午 09:05:46 -- 的確,因果的報應是從「心」地來決定的,而非從外表的行為! 一個做善事的善人,他以這樣的「心的質地」為因,就會導致同等地的果。 如果說,一個善人借錢給人還被人怨嘆又不還錢,接著,就會有人覺得命運是怎麼一回事? 其實,表面上,在「量」的世界來講,他賠了錢,人家還不感謝他,他心裡會不平衡,因為好心沒有好報, 可是,在「質」的世界來說,這就是所謂的「功德」,他正在醞釀一個功德,他正在消災解厄, 他未來的「劫數」正要開解呢。 |