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---- 【轉貼】阿彌陀佛鈎召圖——世界上最幸福的「綁架」 (http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=69613)
-- 發表時間：2021/11/25 上午 01:14:49
-- 【轉貼】阿彌陀佛鈎召圖——世界上最幸福的「綁架」
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宗道法師
此圖原名《阿彌陀佛鈎召圖》，古人所作，今摹畫之。所謂「鈎召」，鈎牽、召喚之意。畫中佛與菩薩造型頗為獨特，阿彌陀佛以線牽拉一人，腳蹬手拽，用盡渾身之力；大勢至菩薩在佛旁側，面朝其人怒目以斥；觀世音則在其人背後，以蓮花撬推；此人坐在蓮花上，上身後仰，一副頑固抵抗之貌。此畫一改佛菩薩端嚴莊重之貌，乍看還以為是某綁架現場，然而細品之，則自有其要表達之深刻意趣。
繩子代表六字名號，一端緊緊套住念佛人的脖頸，另一端則牢牢握在阿彌陀佛手中。此喻凡夫與佛雖然相距十萬億佛土，但只要念佛，六字名號金繩便牢牢套住念佛人，臨終必定能到西方。佛的身形動作、面目神情，處處顯示其誓要將念佛人鈎牽至西方的決心，大有不拉到西方絕不罷休之氣勢。當然，還可以隱隱感受到佛度眾生急迫之心情，似乎一刻也不願耽擱。
大勢至菩薩左手持蓮花，右手指著念佛人，一副咄咄逼人之勢，似乎在厲聲呵責著對方，也許只有霹靂手段方能折服念佛人內心深處傲慢自力之執念，抑或菩薩深怒其人已經念佛卻仍留戀娑婆之貪愚（這不禁讓人想起印光大師常常呵罵訪客或寫信者的場景）。當然，此處亦可理解為菩薩暗中巧妙安排之違緣逆境，往往是那些痛苦失敗的經歷，才讓人徹底放下對娑婆的貪著或放棄自力修行之執念。大慈大悲的觀世音則完全站在行者一邊，他用蓮花形狀的撬推著行者，躬身彎腰，一副殷殷關切之貌，熱情地給予念佛人以鼓勵贊許，同樣可以理解為菩薩善巧安排之一切順緣、善緣、增進吾人信心之緣。勢至、觀音，一個唱黑臉，一個唱白臉，軟硬兼施，一折一攝。
再看念佛人，雖然已經念上了佛（已然被六字名號之繩套住），然而心仍然貪戀娑婆，這從其人脖頸使勁向後仰的動作即可看出。沒辦法，無始劫來都在六道里打轉，起心動念皆是五欲六塵，早已與娑婆膠著成一體，每一個念佛者起初念佛時不都是這樣的內心狀況嗎？雖然念著佛，可還是放不下小孫子；雖然念了佛，還是賺錢更重要；雖然念了佛，可不要老跟我提往生，我還想好好活著呢；雖然念了佛，可是我想要靠自力解決生死的信心可一點沒受損……
然而，只要念上佛，三尊便常在左右，已然由不得念佛人自己說了算啦！隨著念佛日漸增多，佛與菩薩日夜悄然用功（雖然畫面上很熱鬧，但其實是在悄無聲息中完成的，甚至是在當事者並不自覺之中進行的），貪戀娑婆之心自然漸漸消減，願生之心自然念念增進，終於由最初的想要掙脫六字繩索，而變得主動配合，最終全然乖乖「就範」了。等到命終之時，阿彌陀佛把繩子收到極樂世界後，念佛人方由衷感慨：幸虧得三尊「綁架」，不然來綁架的便是閻羅王派來的黑白無常啦！
此畫以略帶誇張的風格，淋灕盡致地表達了阿彌陀佛救度眾生全然他力的特色。一個人無論是主動自發地願生極樂而念佛，還是在被動的「去不去兩可」的心境下稱名，甚至是起初帶有抗拒往生的心念下，抑或懷有其他目的而念佛，總之，只要「一向專念」，都已然入了阿彌陀佛六字金繩之套。
行者日日稱名，彌陀日日牽拉；行者日日稱名，觀音日日撬推；行者日日稱名，勢至日日勸說。如此這般，焉有不往生西方的道理？
[此帖子已經被作者於2024/8/17 下午 09:44:27編輯過]
-- 發表時間：2022/1/19 上午 04:52:44
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慧淨法師
如斯層層方便，皆顯彌陀，攝抑二門，悲智雙運；
十方眾生，不論善惡輕重，皆在彌陀本願大網之中，無一遺漏，
但能迴心，願生稱名，無一不生。
像這樣一層層的方便，每一層每一層都在顯示阿彌陀佛以攝取的救度跟抑止的警惕這兩門，也就是慈悲智慧雙運，使十方眾生不論是善是惡、善惡是輕是重，都在阿彌陀佛的第十八願大網之中。好像大海裏的魚，無論是大鯨魚還是小魚、吻仔魚，都在這個大網裏面，沒有一條是被遺漏的。只要善惡凡夫，能夠迴心願生極樂，願生之後，一輩子專念這句「南無阿彌陀佛」，就沒有一個不能往生的。人人都可念佛，人人都可往生，所以，一切眾生如同大海中的水族，而阿彌陀佛的救度如同大網，絕無漏網之魚。
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[此帖子已經被作者於2022/2/11 上午 07:39:25編輯過]
-- 發表時間：2022/6/10 上午 07:20:05
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光壽無量攝眾生
20190309 慧淨法師
雖然每位佛都一樣發救度眾生的「四弘誓願」，可是如果這個眾生跟這位佛沒有緣，這位佛要度他就比較困難。
阿彌陀佛的慈悲，衪的目的是要救度十方眾生，所以衪必須先跟十方眾生結緣。
為了跟十方眾生結緣，阿彌陀佛就在四十八願當中發下「光明無量願」，以光明普照十方世界，來跟十方世界眾生結緣，引導他進入持「無量壽佛名」同時又以名號為因，來引導眾生進入極樂世界。
阿彌陀佛為了使淨土法門不只在空間上救度各個角落的眾生，同時在時間上要救度盡未來世的眾生，又發下了「壽命無量願」也就是第十三願：
設我得佛，壽命有有限量，下至百千億那由他劫者，不取正覺。
「無量」是沒有限量，沒有時間限制，一直延續，超越時間。
光明無量，是指空間上攝取十方一切眾生。
壽命無量，是指在時間上救度盡未來際的眾生。
稱念「南無阿彌陀佛」的人，已經在阿彌陀佛光明百重千重的圍繞保護之中，所以念佛人身上都有佛的光明。
摘自《淨土三經一論大意》
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[此帖子已經被作者於2023/3/9 下午 10:27:56編輯過]