མདོ་རྒྱ་ཆེར་རོལ་བ་ལས།དེ་ལ་དད་པ་ནི་ཆོས་སྣང་བའི་སྒོ་སྟེ་སེམས་ལས་སུ་རུང་བར་བྱེད་དོ།ཞེས་གསུངས།

《方廣遊戲經》：

信心開啟諸法之門，亦令自心堪能。

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敬錄自 索達吉堪布的藏文化微博

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敬錄自《大圓滿前行引導文．普賢上師言教》  華智仁波切 著  索達吉堪布 譯

總的來說，能開啟一切正法之門的就是皈依，而要開啟皈依的門必須依賴信心。因此，在皈依之初，自相續生起穩固的信心這一點非常重要。

信心可以分為清淨信、欲樂信、勝解信三種。

清淨信：當步入陳設許多佛像、經書、佛塔的佛殿或經堂裡，或者見到上師、善知識、高僧大德的尊顏，聽到他們的豐功偉績以及感人事蹟，依靠此類因緣，能夠立即想到他們的悲心廣大等等，這種由清淨心引發而生起的信心，就叫做清淨信。

欲樂信：當聽到惡趣輪迴的痛苦之後，自然生起渴望擺脫的心態；當聽到善趣與解脫的安樂時，油然生起渴求獲得的心理；而一旦聽到善法的功德，會生起想要修行的心念；當現見罪業的過患之後，也會立即生起想要斷除的決心。這些都屬於欲樂信。

勝解信：了知三寶的不共功德與加持之後，從內心深處生起信解，知道一切時分無欺的皈依處就是三寶，想到無論是苦是樂，是病是痛，是生是死，任何事情，無欺的皈依處——三寶都會知曉，除了三寶之外，自己沒有其他可依賴的、可指望的靠山，這種堅定不移的信心，就稱為勝解信。

正如鄔金蓮師說：“具有堅信得加持，若離疑心成所願。”

信心猶如種子，它能生長一切善法功德，如果不具備信心，那就如同種子被火燒得一乾二淨一樣。如經中說：“無信心之人，不生諸善法，如種被火焚，青芽豈能生？”

此外，信心也是居於七聖財（信財，戒財，捨施財，聞財，慚財，愧財，智慧財）的首位，如云：“信心如寶輪，晝夜修善道。”

所以說，信心是一切財寶當中首屈一指的。信心就像寶藏，是無窮無盡功德的源泉；信心就像雙足，能夠踏上解脫勝道；信心又像雙手，能將一切善法攬入自相續。如頌云：“信財寶藏雙足勝，猶如雙手攝善根。”